Månad: juli 2023

Förföljd … Efter allt det vi läste om i Kapitel 18 hotar Isebel Elia. Inte konstigt. Hela hennes existens är i fara. Då flyr Elia. För sitt liv. Han blir så skakad att han misströstar om sitt liv och ber Gud avsluta det. Att vara profet är inte så glamoröst som man först kan tyckas tro. Han till och med se ner på sitt eget uppdrag.

Ger föda för vägen … En fin bild på hur Guds förser både andligt och lekamligt. ”Stig upp och ät annars blir vägen för lång för dig”. Färdkost är något vi behöver. Om så vi fjällvandrar eller tar en lång cykeltur. Livsvandringen behöver också färdkost – en andig färdkost. Lika viktig som den mat vi behöver äta. Hur ser den kosten ut för oss? Vad innehåller den? Finns det en andlig ”kostcirkel”? Till sin hjälp kan man ha en andaktsbok. Kanske en bibelläsningsplan. Följa kyrkoårets bibeltexter. Att inte förglömma – samtalet med Gud som vi brukar kalla för bön.

En lång vandring … Elia åt. Han gick sen långt. Han hade laddat med energi för en lång vandring. Det han åt räckte för denna vandring. Har du reskost för din livsvandring? 

Vad gör du här? … Klart att Gud visste var Elia var. Han hade lett stegen dit. Men kanske ville Gud ha ett samtal om hur Elia hade det. Vad som rörde sig inom honom. Elia behövde få utrycka sina känslor – ”Jag är ensam kvar”. Det är så han upplevde det. Har du upplevt dig så? Fast Gud är med? Har du, liksom Elia, missat att det faktiskt finns troende kvar? Du känner dig hotad?

Gå ut och ställ dig på berget … Där visar sig Gud för Elia. Vart är din plats du skall gå ut och ställa dig på? 

Vart visar sig Gud? … Ibland tror jag vi tror att det är i det högljudda som Gud talar. Därför höjer vi rösten. Men han kom i susningen. Det betyder inte att han inte kan tala på andra sätt. Men detta är ett sätt. Jag tror det är ett rätt vanligt sätt.,

Gömmer sitt ansikte … Elia inser att han missat något som gjort att han tappat fokus. Det är då frågan kommer igen. Nu är han mer mottaglig för den frågan. För nu hör han den i ett nytt ljus. 

Samma berättelse … Elia ser sin situation. Känner sig fortfarande ensam och hotad. Men nu är han mogen för det budskapet som Gud hade. Han fick ett nytt uppdrag. Det hade inte varit möjligt tidigare då Elia flydde. Men nu kunde han ta emot det. En ny kung skulle smörjas. Tänk att det var profeterna som utsåg och smorde någon till Kung. Och en sak till ….

Elisa … Elia skulle smörja Elisa till profet i hans ställe. Det var dags. Jag tror detta är en viktig del i livet. Att veta när man lämnar vidare. Inte för att man är dålig. Utanför att Guds verk skall gå vidare. 

Ensam? … Var Elia verkligen ensam? Gud hade inte glömt den känslan. Men Gud visar på att det finns 7000 som fortfarande tillber den levande Guden. Bland 7001 en personer är man inte  E N SAM !! Visst, man kan uppleva sig ensam men man är ju inte det. 

Mantel … Denna händelse har vi med oss i att beskriva uppdrag och tjänst. När någon lämnar jordelivet säger man ibland ”Vem ska ta upp dens mantel?” Vi menar att det var ett viktigt uppdrag den hade som gått bort. Och vi ser att det behöver 

Elisa förstod … När han får manteln över sig förstår han vad det gällde. Han var beredd. Den händelsen måste ha varit förberedd av Gud. När det hände visste han. Det är så jag tror kallar oss. Han bearbetar vårt inre. När vi sen får den definitiva kallelsen så vet vi. Vi bara vet! Elisa gjorde det han behövde göra för att sen följa med Elia. Vilken mantel vilar på dig? Förstår du vilken mantel du har som vilar på dig?

Har du några tankar om detta avsnitt?

Tre år … Vi kan tala om torka i vårt land. Men här regande det inte på tre år. Då först kom ett nytt budskap till Elia. Jag brukar tänka och be ”Här är jag tills du säger något annat Gud”. Det är en livsinriktning jag valt under mitt liv. Det kan gå lång tid eller kort tid innan Gud ”säger något annat”. En trygg väntan där livet går vidare. Sitter inte som på spänn för att om möjligt dra vidare direkt. Nej, Lever där jag är. Som om jag inte gjort något annat och inte ska göra något annat. Elia fick vänta tre år på att få komma med ett nytt budskap. Då om att regnet skulle komma igen.

Gömt och försvarat … Obadja hade gömt 100 profeter när Ahab ville utrota Guds profeter. Rätt mäktigt gjort. 

Sen min ungdom … Mitt i all den synd kungen hade levt ut hade Obadja bevarat tron på Gud. Han arbetade när Kungen som överhovsman. Han hade alltså en hög ställning. Överhovsman kan också översättas överförvaltare. Han ledde alltså kungens hushåll Hans namn betyder ’Herrens tjänare’. Genom allt, trots att han jobbade åt kungen var han ’Herrens tjänare’.  Vems tjänare är du? Jag blev frälst mycket ung. Kan ha varit 5 år troligen. Minns det som igår när jag böjde ina knän vid min säng och tog emot Jesus. Sen dess har jag varit en kristen. 

Du som drar olycka … Kungen ansåg att det var Elias fel att det intre regnade. I själva verket var det hans eget fel. Tänk så fel världsbild man kan ha. Och tro på den själv också. 

Halta på båda sidor … Man kan inte ha en fot i världen och en hos Gud/i himlen. Man måste välja sida. När folket får utmaningen kan dom inte välja sida. Det kan vara svårt att leva bara på en sida. Mycket lockar från den andre. Men se upp på vilken sida du ställer dina fötter.

Den Gud som svarar … Elia utmanar verkligen sig själv och sin tro och tillit. Men han verkar mycket trygg. Den Gud som svarar genom att sända eld till offret är den levande Guden. 

Baal … Baal kunde inte svara för Baal är ingen verklig Gud. Bara en skapad ide som inte finns i verkligheten. Saknar således kraft och möjlighet att gripa in i det verkliga. Så många ”gudar” är som Baal. Man tror att de är verkliga men saknar liv.

Ett genomdränkt altare … All ved vad genomsur. Det var vad Gud hade att jobba med. Det finns hopp även för det som till synes verkar omöjligt att bli tänd av Gud.

Låt det bli känt … Elia väljer att vända sig till Gud. Ber att det skall bli känt vem som är Gud. Själv kunde han inte fuska och tända på altaret. Då faller Guds eld över altaret och förtärde offret. Inte bara det. Hela altaret drabbas av elden och förintas. 

Då erkänner folket Gud som Gud … Då kan folket välja sida. Baal är inte längre något alternativ. Vilket alternativ lever du i? 

Jag har bruset av regn … Det var inte så att det som Elia hörde blev till på direkten. Kanske prövades Elias tro här. Men till slut ser han tecken på himlen. Ett litet moln. Då vet han. Moln hade, vad vi kan förstå, nu fanns det ett moln. Om än litet. Så kom regnet. 

Vilken Gud följer du? … Detta kapitel väcker den frågan. Kalibrera dig. Är trons väg haltande mellan två sidor? Tänk att man gång efter gång kan få stanna upp och revidera sitt liv. Vem följer jag? Vem vill jag gå med? Vad får Gud konkurrera med i mitt liv? Detta handlar inte om att man alltid felar och går fel. Nej, det handlar om att vara vaken över sitt liv och vara mån om att alltid ha rätt fokus och gå på rätt väg. Att se att man är på rätt väg är stärkande. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Elia … En spännande man att följa. En profet. Han var trygg i sin roll. Följde Guds uppmaningar. Det han sa föll in. För att han var vältalig? Nej, för att han hade täckning bakom orden. Han gick på Guds befallning. Därigenom växte respekten för honom. En man att se upp till och följa hans exempel. 

Inget regn … Det drabbade Elia lika fullt när han säger det. Han väjer inte för det. Men Gud visar omsorg och leder Elia genom denna period. Han förs till bäcken Kerit. Korparna kom med mat som Gud hade sagt. Inget regn kom så det var inget konstigt med att bäckens vatten sinade. Då har Gud en plan till.

Änkan … Hon var av Gud förberedd. Hur mycket hon förstod vet jag inte. Men hon följer Elias ord. Mjölet tar inte slut. Olja likaså. Tänk dig att du får vara med om något liknande. Du känner dig manad att hjälpa någon. Så när du gör det så välsignar det ditt liv. Låt den tanken få sjunka in lite hos dig. 

Änkans son dör … När sonen dör verkar det som att allt det som skett med mjölet och oljan bara glöms bort. Nu är det nästan Elias fel att pojken dör. Det verkar som att vi har rätt så lätt att glömma det som skett och borde skapa tro inom oss. 

Gudsman … Änkan borde väl redan innan sonen får liv igen insett att Elia var och är en gudsman. Men nu utropar hon sitt erkännande. För mig blir det en eftertänksamhet hos mig. Är det antalet under hos Jesus som gör att jag tror? Eller är det att Han är Guds Son? Var vilar min tro och tillit till Gud och Jesus? Är det genom vilka dom  Ä R  eller vad dom  G Ö R  ?

Har du några tankar om detta avsnitt?

Jag har men du har … Gud tillsätter människor. Har goda tankar om det. Han ger uppdrag som han vill ge oss. Det ytterst sen vårt ansvar att bära det förtroendet. Jehu misstar sig. Han får uppdraget men följer en annan väg. Frukten av det blir att ett folk väljer syndens väg. 

Mer än någon annan … När man läser om kungarna så gör den ena värre synder än den andre verkar det som. Det onda som sker växer alltså i styrka. En ond spiral. Istället för att bli avskräckt, se det onda, göra bot och bättring och omvända sig, verkar man gå djupare ner i synden. Kanske är det ändå syndens natur som visare sig på det sättet. ”Ahab gör mer att väcka Herrens vrede än någon av Israelitiska kungar som varit före honom”. Kan det sammanfattas tydligare än så?

Jeriko … staden som man gick kring så att murarna föll. Då fanns det ett löfte som skrivs om i Josua 6:26. Det skulle stå den dyrt som åter bygge upp staden. Det var inget tunt löfte. Nu ser vi hur det gick med det. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Att gå före … Abiam gjorde som sin far. Levde i samma synder. Vad lär vi våra barn? Vilka exempel är vi? Ibland kan jag höra en rätt nonchalant hållning i detta. ”Alla måste ta ansvar för sig själv”. ”Jag vill göra som jag vill” osv. Visst, var och en får ta ansvar för sitt liv. Men vi vet också att vi alla tar intryck av någon. Vem har du tagit intryck av? Och vi är mer frukt av våra föräldrar än vad vi kanske vill erkänna. Så frågan är berättigad: Vilket exempel är du och jag?

För Davids skull … Åter igen ser vi att Gud handlar ”för Davids skull” och för ”Jerusalems skull”. Det verkar som att han har tålamod med Abiam trots hans synder. För Det fanns större syften med Jerusalem. Vad vi kan notera är att Gud handlar så ”för Davids skull” trots hans snedsteg och misslyckanden. Gud tyckte inte om det han gjorde men det fanns förlåtelse och upprättelse. Davids fick förnyat förtroende som ledde tills Guds hållning som vi tex läser om igen 

Gjorde vad rätt var … Äntligen någon som gjorde vad rätt var i Herrens ögon. Men ändå inte fullt ut av någon anledning. Offerhöjderna blev kvar. Ändå var han hängiven Gud. Jag tänker att det vore klart bättre att inte spara något sm påverkar mig negativt. Annars finns det kvar en hake på mig som kan göra mig illa. Som kan få mig att snava igen. 

Kung efter kung … gjorde vad som var ont i Herrens ögon. Med undantag av Asa. Ett så destruktivt beteende. Det uppmuntrar oss till att göra tvärt om. Att göra det som är gott i Herrens ögon. Vad är det att göra gott i Herrens ögon?

Har du några tankar om detta avsnitt?