Bragd – djupast sätt …. Vad är det?

Läser om att Ståhl har blivit tilldelad bragdguldet. Motiveringen lyder ”För VM-guld efter mirakulöst avgörande, med urstark kontroll och nerver av stål.” Han är säkert rätt person att få denna utmärkelse.

Men jag har alltid funderat på detta pris. För vad är en bragd egentligen? Det är väl ändå rätt omöjligt att utse en person på detta vis. För det beror ju på vem du frågar. Vilka preferenser man har. Helt enkelt vad man tycker. För man kan nog konstatera att det är nog rätt många som skulle kunna fått detta eminenta pris.

Vad är egentligen en bragd? Synonymerna säger bedrift, stordåd, storverk, dåd,  hjältebragd, hjältedåd, kraftprov, prestation. Rätt höga krav. Nu är detta ett sportpris. Men jag tänker att det borde mer vara ett allmänt bragdpris för den som verkligen gjort ett stordåd. Det som beskrivs här är ju en hjälte. Någon som gjort något utöver det vanlig som sällan har skådats. Där passar en person som räddat liv in. Eller någon som med riks för sitt eget liv gjort något som skyddat någon annan. Jag tänker att den som gett bort ett av sina organ för att rädda någon annan är en hjälte. En som gett en hungrig mat.

En bragd jag tänker på utöver det vanliga är när Gud griper in och helar någon. Det Jesus gjort för oss är helt klart en bragd. Men vad jag förstår är han inte intresserad av att få någon utmärkelse. Men snarare uppmärksamhet på att han vill alla människor väl.

Det var därför han föddes till denna jord. Han lämnande himmelens värld för tt finnas i vår begränsade värld. Sen dö på ett kors och uppstå. Allt för att v skulle kunna få evigt liv. Om inte det är en bragd, vad är då en bragd.

Ståhl och alla andra idrottare som fått detta pris är säkert värde det. Men i min värld är Jesus klart mer meriterad för priset. Men det förtar inte att det finns människor som skulle kunna få denna utmärkelse. För vi har dom som gjort något utöver det vanliga. De behöver vi hedra på något sätt. Men vi missar allt för många.

Så låt oss se dessa människor. Uppmuntra dom på något sätt. Det är på sin ålats tycker jag.

Läs med mig Hesekiel bok – Kapitel 25

Attityd … Man kan ana att man hade en dålig attityd. Hånade Guds helgedom. Kan man ana att det för mig sig en dålig frukt att håna Guds hus? Likaså tala illa om det?

Förakt … Vad gör det med oss när vi har första för något? Tänker mig att det ser upp oss inifrån. Här hade man första för Israel, man gladde sig över Israels olycka. Vad händer omkring Israel idag? Liknande förakt som kommer att drabba de länder som har detta förakt.

Hämndgirigt … Hämnas – Vi skall inte hämnas. Vi får överlåta det till Gud. Girighet är inget gott. Själviskt för att vinna sin egen fördel. Här läser vi hämndgirighet – Två onda ting som sammanförs. Det kan inte sluta gott. 

Inse att jag är Herren GUD … Hur många gånger har vi inte läst dessa ord i Hesekiel? Jag har tappat räkningen. Har du? Inse – Erkänna, urskilja, känna igen, komma till insikt om är några synonymer till inse. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

 

Liknelserna – Det förlorade fåret

Jesus hade en förmåga att berätta sitt budskap i bilder. I den tidens förståeliga verklighet. Hämtat direkt ur ett synligt liv där och då. Att vakta får var inget konstigt. Att herden kunde förlora ett får var man väl medveten om. Likaså så den ekonomiska konsekvens. Men främst att förlora ett får man beskyddat under lång tid kostade på att förlora. Det är som att fåraherden hade en relation till varje enskilt får han hade.

I Lukas kapitel 15 berättar Jesus en liknelse om ett förlorat får.

”Då berättade han denna liknelse för dem: ”Om någon av er har hundra får och förlorar ett av dem, lämnar han då inte de nittionio i öknen och går ut efter det förlorade tills han finner det? Och när han har funnit det, blir han glad och lägger det över sina axlar. När han sedan kommer hem, samlar han sina vänner och grannar och säger till dem: Gläd er med mig! Jag fann mitt förlorade får. Jag säger er: På samma sätt blir det större glädje i himlen över en enda syndare som omvänder sig än över nittionio rättfärdiga som inte behöver någon omvändelse.”
‭‭Lukasevangeliet‬ ‭15‬:‭3‬-‭7‬ ‭SFB15‬‬

Jag tror inte att vi alltid gillar att bli kallade fårskallar eller bli liknade vid ett ganska dumt djur som ett får allt för ofta är. Men det finns en vacker bild i detta.

När vi förlorar kontakten med Gud är vi som detta får. Gud handlar likadant som herden i berättelsen. Han börjar söka efter oss. Han är tålmodig. Ger inte inte upp. Letar tills han finner oss. Kanske kan man lägga till ”tills vi låter oss bli funna igen”.

Herden för tillbaka fåret till dom andra. Det verkar finnas en poäng i detta. Det finns ett sammanhang som är bra för oss. Det är att vara tillsammans med andra ”får” – alltså andra troende. Vilket jag tror är bilden på församlingen – kyrkan. Det är där vi hör hemma.

Jag tänker att det är för många som kommit vilse. Kanske är du en av dom. Det finns en Gud som letar efter dig. Och han vill verkligen hitta dig. Vill du bli funnen? Är det tid för det nu?

När herden hittat sitt får blir det fest. Jesus berättar i sin liknelses slutpoäng- det blir fest i himlen (också) när du eller någon anna hittar hem. Det blir jubel där.

Man brukar säga att ”borta bra men hemma bäst”. Och det gäller verkligen här. Man kan tycka att vara ”bortsprungen” är rätt bra. Men faktum är att det är, trots allt, bättre hemma. Hemma i Guds gemenskap.

Kanske har denna liknelse allt för ofta fått fel rubrik. Borde heta …

Det återfunna fåret

Vill du bli återfunnen? Fråga någon som blivit det. Den har en uppmuntrande berättelse att ge dig.

Läs med mig Hesekiel bok – Kapitel 24

Rost … C.H. Spurgeon lär ha sagt: ”Damm på din bibeln betyder rost i din själ”. ”Samla inte dina skatter här på jorden där rost och mal förstör. Samla era skatter i himlen. Ty där din skatt är kommer ditt hjärta att vara”. Rost har en negativ bild när man läser bibeln. Här ser vi en bild på en gryta som är rostig.  Jag tänker att vi behöver leva ett liv som inte blir andligt rostigt.

Har du några tankar om detta avsnitt?

 

Fröjd i Herren

”….. Var inte bedrövade, för glädje i Herren är er styrka.”” Nehemja‬ ‭8‬:‭10‬ ‭SFB15‬‬

Att beskriva glädje som ’fröjd’ kanske inte det första vi gör nu för tiden. Men jag älskar det uttrycket. Följ med mig in i de olika översättningarna i Hehemja 8:10

Fröjd i Herren är vår starkhet Neh 8:10 – Tänk att det finns en kraft i glädjen. Vi talar inte om en glättighet eller mask av leende som egentligen inte finns

”Glädje i Herren är er stryka”; Denna glädje är er!! Din. Inte till låns. Inte för stunden. Den finns där och är din.

Den glädje Herren ger är er styrka” (2000); Detta är en glädje given av Gud. Alltså inte av yttre omständigheter utan har sin källa i Gud.

”Ty fröjd i Herren är eder starkhet” (-17); Det är Gud som är glädjen. Det gör att allt det han är och gör skapar glädje i oss. Det gör att vi kan vara djupt sätt glada i livets olika skeenden.

Tänk att glädjen i Herren är er styrka”(HfL); Vad händer om vi tänker på varifrån vår glädje springer upp ifrån. Då byter det fokus. Jag tror det hjälper oss att kunna uppleva en glädje som är djupare än omständigheterna.

”Var inte bedrövade, för glädjen i Herren är er fästning”(NUB) Fästning – den blir vårt skydd och är inte fråga om glättighet och ett påklistrat skratt. Talar om en grundmurad glädje – en helt annan glädje som står kvar i motvinden.

Det finns en glädje som mitt i motgången, nöden, sorgen kan få sippra igenom. I sorgens sprickor får ljusets glädje tränga sig fram. Glädjen har ett annat ursprung och källa.

Jag tänker på det nya källsprånget i Joh 7:37ff ”Ur hans inre skall strömmar av levande vatten flyta fram.” Ur Guds eget grundvattens åder. Ett källsprång letar sig upp till ytan. Har du hittat en källa i naturen vet du vad jag talar om. Vattnet bubblar upp ur marken från ”ingenstans”. Så tänker jag mig denna glädje som kallas fröjd.

Det är då vårt välbefinnande inte beror på yttre omständigheter utan från Guds varma källa och vem han är. Det är den glädjen som kan bära oss genom livets alla skiften. Det är den glädjen som kommer till oss i adventstid.

Läs med mig Hesekiel bok – Kapitel 23

Begär … Att ha begär till något man inte har rätt till förstör på så många sätt om man fullföljer sitt begär. 

Det otillåtna … Varför är det otillåtna så spännande?

Frestelse … Man kan inte hindra fågeln att flyga över vårt huvud. Men vi kan hindra den att bygga bo. Så är förhållandet till en frestelse. 

Gränser … Vart går gränserna? Vad sätter du gränsen?

Har du några tankar om detta avsnitt?

 

Ett nådens år

Sakarja 9:9-10
Fröjda dig stort, dotter Sion!
Jubla, dotter Jerusalem!
Se, din kung kommer till dig,
rättfärdig och segerrik är han.
Han kommer ödmjuk,
ridande på en åsna, på en åsninnas föl.

Jag ska ta bort vagnar ur Efraim
och hästar ur Jerusalem.
Stridens bågar ska bort,
och han ska tala frid till hednafolken.
Hans välde ska nå från hav till hav,
och från floden till jordens ändar.

Det är tre veckor kvar till Julafton. Vi firar 1 advent i dag. Rubriken för kyrkoårets texter och första dagen på kyrkoåret är …

Ett nådens år

Nåd – om inte den fanns hade det varit ute med oss. Nåd – ett av det vackraste bibeln har. Nåd som gör det möjligt till att få förlåtelse.

Nåd samspelar med omvändelse. Alltså att när Gud ger nåd leder det till att man vänder om. Byter liv helt enkelt. Lever i samklang med nåden.

Ibland tror jag att vi misstar oss i samtalet omkring nåden. Att nåden står helt ensamt och inte förpliktigar någonting egentligt. Som att bara vända blad och lämna bakom sig som om inget hänt. Nåd skapar ödmjukhet. Nåd skapar tacksamhet. Nåd skapar vilja och önskan att förändra sig till det bättre. För det man fått förlåtelse för, det som nåden drabbar, skapa en inre kraft till att inte hamna fel igen. Annars är inte nåden nåd längre.

Man kan alltså inte synda på nåden. Alltså leva fel – få nåd – leva fel igen -få nåd – och så hålla på. Som att det hjälper oss att leva som vi själva vill för nåden kommer täcka det i alla fall. Då har vi misstagit oss på nåden fatalt.

Nådens förlåtelse skapar eftertänksamhet och lyser upp hur illa ställt det var. Och det vill man inte vara med om någon mer gång.

Får nåden samspela med hela oss finns det en ny barmhärtigt var framtid att gå in i. Därför skulle jag verkligen utropa 2024 som ett nådens år.

Må år 2024 bli ett nådens år!!

Min bön är att denna rubrik inte bara är ett kyrkoårs predikoutkast. Utan att det verkligen skulle bli ett nådens år där nåden får drabba varje människa. En nåd som stämmer till eftertänksamhet. Till en omvändelse som stämmer överens med nådens försoning och dess process med oss.

Kan det bli ett nådens år 2024? Ja, det kan det verkligen bli. Om nåden först drabbar dig och mig. Lever vi ut den kommer den att smita av sig. Omöjlig ekvation kanske du tänker. Ja, du har nog kanske rätt i det. Men då har vi glömt Guds fantastiska kraft, kärlek och möjlighet att förändra. Han skapade vår värld ur intet ska väl kunna skapa nådens kraft också. Även om det ser lite hopplöst ut.

Låt oss be att 2024 verkligen får uppleva nådens ljuva förlåtelse som gör att hela världen vänder om. För Gud kan göra långt mycket mer än vi kan tänka eller drömma om. Så stor är Gud.

Jes 61:1
Herren Guds Ande
är över mig,
för Herren har smort mig
till att förkunna glädjens budskap
för de ödmjuka.
Han har sänt mig
att förbinda dem som har
förkrossade hjärtan,
att utropa frihet för de fångna
och befrielse för de bundna,

Jes 61:2
att förkunna ett nådens år
från Herren
och en hämndens dag
från vår Gud,
att trösta alla sörjande,

Jes 61:3
att ge de sörjande i Sion
huvudprydnad i stället för aska,
glädjens olja i stället för sorg,
lovsångsdräkt i stället för
en modfälld ande.
Och de ska kallas
”rättfärdighetens terebinter”,
planterade av Herren
till hans förhärligande.

Läs med mig Hesekiel bok – Kapitel 22

Dragit på sig skuld … Man ser hur ledare i olika länder just nu dra på sig skuld – blodskuld. Det kommer att kosta. Förr eller senare. Det väcker också respekten hur vi handlar med våra liv. Vad för skuld dra vi på oss? Till vilket pris?Man ser att maktpositionen  har dom använt till att för att spilla blod. Maktposition är alltid utsatt. Det gäller att bevara sig ödmjuk. Vad använder du din position till?

Glömmer Gud … ”Du glömmer mig” säger Herren. Något jag aldrig vill bli sagt över mitt liv. Tror du delar det med mig. Tänk så lätt att vi ändå gör det. 

Skilja mellan rätt och fel … En viktig hållning i våra liv är att hålla reda på vad som är rätt och fel, heligt och oheligt, att uppvärdera högtiderna. Är kanske vi har lite att återupptäcka.

Oärliga vinster … Det finns alltså vinster som inte är välsignade. Att det går bra är inte incitamentet för att det är rätt. Se till att vinna ärliga vinster. Slira inte på sanningen ….

Ställa sig i gapet … Hur är det idag? Har vi dom som ställer sig i främst ledet? Ställer sig i gapet? Till försvar? I vår text finner inte Gud någon. Finner han det i vår tid?

Har du några tankar om detta avsnitt?

 

Liknelserna – Husbyggarna

Jesus hade ett speciellt sätt att försöka berätta det han tänkte. Hans undervisning var inte altid rakt ut utan han gjorde det med omvägen genom en liknelse.

Det fanns alltid en poäng i varför han gjorde det. Han ville göra det lättare fast det kunde vara en omväg. Tänkte du skulle få följa med mig på en resa in i liknelsernas värld. Tror dom har något att beröra oss med.

En av dessa är liknelsen av husbyggarna. Den hittar vi i Lukas 6:46ff:

”Den som kommer till mig och hör mina ord och handlar efter dem – jag ska visa er vem han liknar. Han liknar en man som byggde ett hus och grävde djupt och lade grunden på klippan. När översvämningen kom vräkte sig floden mot huset, men den kunde inte rubba det eftersom det var välbyggt.  Men den som hör och inte handlar liknar en man som byggde ett hus på marken, utan grund. Floden vräkte sig mot huset och det rasade genast, och förödelsen blev stor för det huset.”

Han ville berättade denna liknelse med ett speciellt syfte. Den som lyssnade på honom och följde det han sa var som en husbyggare som byggde på klippan. Den som inte följde var en som byggde sitt hus på sanden.

Om man studerar dessa två byggtekniker är det rätt så lätt att läsa ut konsekvenserna. Dom har vi sett på nyheterna också. Ett hus som byggs på lös sand kan inte stå emot regn, vind, och översvämning. Du kommer säkert ihåg hur det kan göra med hus. Det som så stadigt ut flöt enkelt med.

Men hus som är fast förankrade på en berggrund står stadigt i ovädret. Ovädret kan inte föra bort huset. Den som lyssnar och följer Jesu undervisning är som denne byggherre.

Den som väljer att bygga sitt liv, sin tjänst och allt han tar sig för på Jesus är en vis byggherre. Den som bygger på sand är dem en som bygger på mänskliga tankar och idéer.

Det kan uppfattas lite häftigt att bygga på sanden nära vattnet. Lite mindre glamour att bygga på berget. Men vad är viktigast?

Så den naturliga frågan i denna liknelse är….

Hur bygger du ditt liv?

Jesu liknelse är tänkt att få oss att reflektera över hur vi bygger våra liv. Hur vi förhåller oss till Jesu undervisning.

Den som kommer till mig och hr mina ord och handlar efter dem …

Hur handlar du? Hur lyssnar du? Den här liknelsen visar på vikten att bygga rätt. Det måste innebära att det ligger på vårt eget ansvar. Kanske är det tid att reflektera hur vi bygger våra liv. Vad är viktigast? Hur investerar vi i detta bygge? Vad behöver vi göra?

Den som byggt något vet hur viktigt detta är. Grunden i bygget blir avgörande. Är de en slarvig grund, dåligt byggd kan hela huset rasa (läs: hela livet rasa). Så det finns ett stort allvar i denna liknelse… så…

Hur bygger du ditt liv?

Läs med mig Hesekiel bok – Kapitel 21

Det kan kosta på att vara Guds sändebud … Hesekiel Skall sucka så att höften brister och det skall smärta honom. Svaret till folket skall vara ”Jag gör det för att ett budskap har kommit”. Borde väcka deras uppmärksamhet och skapa respekt. Kanske till och med rädsla. 

För jag Herren har talat … Uttrycket är så tydligt. Han vill visa på tyngden i budskapet. Också att det är hans beslut. Gud tvekar inte. Det vill han visa extra på. Han är bestämd och har bestämt sig. Det är hans styrka. Han är allsmäktig – har all makt. 

Har du några tankar om detta avsnitt?