För många fokus kan göra livet svårt att leva

Nu när det är hockey-VM så går det flera matcher samtidigt. Att du ha flera skärmar kan vara bra. Då kan man följa två matcher samtidigt och så missar man inga mål.

Men det är ju uppenbart så att man kan omöjligt följa båda matcherna fullt ut medan dom spelar. Man kommer missa händelser.

Så är livet också. Försöker man fokusera på för många saker samtidigt kommer man missa saker. Det finns ett ordspråk…

Den som gapar efter mycket mister ofta hela stycket.

Det finns en risk med att vilja ha mer än man egentligen klarar av. Likaså när man inte riktigt är nöjd med det man har så söker man efter annat. Så risker man att missa även det man redan har utan att få det andra heller.

Så välj att vara 100 närvarande på färre ställen än att vara lite närvarande på många ställen samtidigt. Det brukar inte hålla i längden ….

Tycker du att livet kan vara svårt att leva kan ett bekymmer vara att du försöker vara överallt. Stanna upp. Vart vill du egentligen vara?

Det kan vara svårt ibland att hitta rätt fokus. Man kan lockas åt fel håll liksom. Att då ta ett omtag kan vara bra. Stanna upp. Fråga sig själv vad man egentligen vill. Sen fokusera på det man verkligen vill fokusera på.

Det kan finnas så mycket som kan störa vårt fokus. Att kalibrera sitt fokus då och då tror jag hjälper oss att hålla rätt fokus.

Dagens mellanrum – 11 maj – ’Den som ber om frälsning får det’

Den som ber om frälsning får det

Psalm 12:6
””De svaga förtrycks och de fattiga klagar – nu griper jag in”, säger Herren , ”jag ska ge frälsning åt den som längtar efter det .””

Denna psalm handlar om vikten av att tala rätt. I Ps 34:14 uppmanas vi att vakta tungan från ondska, svek och lögn. Den som är felfri i sitt tal är fullkomlig, säger Jakob i sitt skarpa brev till ”de tolv stammarna i förskingringen”. 

David är tydlig. Gud hälsar genom honom att när du söker och vill ha frälsningen kommer du att få den. Det är stort. 

Psalmen jämför olika sätt att prata. Det finns dom talar lögn. Deras budskap är dubbelt. Och handen på hjärtat, det är inte alltid vårt tal är gott och varmt. Det händer att vi talar falskt och ljuger. Gud talar alltid sanning. Han ljuger aldrig. Det ska vi sträva efter. Det är då vi vinner förtroende. Så denna psalm får påminna oss idag att vårt tal bör vi vara uppmärksamma på. Hur pratar vi? Vad pratar vi om? Vad blir frukten av vårt tal? Ta med dig det denna dag.

Herre, hjälp oss att tala sanning. Vi vill att det skall komma god frukt av vårt tal, Herre hjälp oss till att tala på ett sådant sätt. 

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Ha det ogjort

Visst är det så att genom livet har vi gjort sådant som vi i efterhand skulle vilja ha ogjort. Ibland önskar vi detsamma om andras handlingar också. Men det är ju en helt annan sak.

Visst är det så att när vi ser allt i backspegeln ser det annorlunda ut. Vi har liksom facit i hand. Med all (o)önskad tydlighet ser vi hur det gick. Vi har det svart på vitt. Ibland med en stor glädje när man ser hur bra det blev. Ibland riktigt obehagligt närgånget. Vi upptäcker med sorg att det gick fel.

Det är då vi ibland upptäcker att om man bara hade vetat så hade vi aldrig gjort det. Tänk om vi hade haft det ogjort……

När det inte blev som vi hade tänkt önskar vi ibland att det aldrig hade börjat.

I ljuset av det tänker jag så här.
– Vi behöver få rätt förhållning till det som hänt. (ibland får hjälp med det) Att få nåden att kunna bära, kanske nederlaget, det som en erfarenhet men som inte längre påverkar mig negativt. Lättare sagt än gjort. Men jag tror att det förutsättningen till att gå vidare. Vi kan liksom inte ha det ogjort det.
– Vi behöver respektera det som hänt. Kanske inte alltid acceptera det. Det går inte göra om. Det är ett faktum. Ja, det gör ont. Men man behöver erkänna det för sig själva att det är gjort.
– Vi behöver släppa taget om det. Helt enkelt: ”Släpp det!” Ju längre vi krampaktigt håller fast vid det desto mer gör vi illa oss själva. Leder inte till att sår läker. Snarare varar dom. Mer ont. Bitterhet växer fram.
– Gå vidare! Även detta är ju lättare att skriva än att göra. Men här behövs ett viljebeslut. Kanske blir det ett steg-för-steg-beslut. Vilja finns att gå vidare. Man försöker och sinom tid inser man att man gått vidare. Men man har bestämt sig att gå vidare och riktningen är uttagen.
– Är det den sanna bilden om det eller är det min egen önskebild? Kanske är den verkliga bilden inte likadan som min egen. Jag kanske behöver ta ett steg tillbaka och betrakta läget en gång till.
– Förlåtelse! Jag tänker att det kan finnas behova att be om förlåtelse till någon. Då kan det bli en annan hållning till det som blev gjort. Man kan också behöva förlåta sig själv,

Till slut kan man bara konstatera att man kan inte ha det ogjort. Man måste lära sig att leva med det och gå vidare. Vi kan dock bestämma oss att försöka göra det rätt framöver. Tyvärr är det väl så att vi kommer att ännu en gång vilja ha något ogjort. Men vi måste våga leva i alla fall. Låt inte något du skulle vilja sett annorlunda hindra dig att gå vidare. Annars riskerar du att bli den stora förloraren. Låt inget(n) annat(n) ta taktpinnen över ditt liv. Ta den själv.

Dagens mellanrum – 10 maj – ’Att ta sin tillflykt till rätt plats

Att ta sin tillflykt till rätt plats

Psalm 11:1

”För körledaren. Av David. Till Herren tar jag min tillflykt. Hur kan ni då säga till mig: ”Fly som en fågel till bergen !”

Bakgrund: Det finns flera händelser i Davids liv som kan ha gett upphov till denna psalm. Under många år fick David fly för Saul som var ute efter hans liv. Omkringliggande nationer anföll och även hans egen son Avshalom attackerade honom. Att ingen exakt händelse refereras gör att psalmen lättare kan appliceras och bli en personlig bön när vi frestas att ge upp.

Den hebreiska verbkonstruktionen med perfekt, ”har tagit min tillflykt” beskriver troligtvis en avslutad handling med ett pågående resultat. David har sin trygghet och säkerhet hos Herren (Jahveh). Han är på klippan och det finns inget behov av att hitta flyktvägar. (Kärnbibeln)

Ibland tar vi vår tillflykt till fel plats och fel person. Vi tänker att det är rätt. I första anblick kan det se ut så. Enklast och närmast kanske. Men det finns en som är värd tillflykten. Gud själv. Varför då ta något annat?  David noterar det. Han hade tagit sin tillflykt till det bästa som fanns. ”Hur kan ni då säga att jag skall ta min tillflykt till berget? ”

Kärnbibeln ger en tydlig rubrik: ”Fly inte, förtrösta på Herren”. Det är också en bra bild. Vi kan ibland lägga benen på ryggen bildligt talat, och fly. Fly istället för att förtrösta..

”Hans ögon ser” (vers 4) – Det är något underbart barmhärtigt vackert i detta – ”Hans ögon ser!”

Antingen ser vi detta som en börda. Att han ser oss. Att vi tänker att han gör det bara för att upptäcka de fel vi kanske gör. Men det ligger på en helt annat plan. Han älskar att följa oss ed sin blick. Han vill uppmuntra. Han vill stödja. Det är som föräldern följer sitt barn i kärlek och omsorg. 

Herre, tack att du älskar mig. Tack att du följer mig med kärlek. Tack att du får bli min tillflykt när så behövs.

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Omvärlden har en förmåga att påverka det inre

Man menar att orsaken till varför unga söker sig till Jesus mer idag än förr beror på omvärlden. Att omvärlden är för osäker. Att kriget i närmiljön, oron omkring gängkriminalitet gör att man behöver något djupare. Man söker helt enkelt stöd och tröst i Jesus.

Omvärlden har en förmåga att påverka vårt inre

Jag tänker att omvärldens oro och osäkerhet, om den så har sitt ursprung från gatan där vi bor eller från kriget i Ukraina, påverkar vårt inre mer än vi kanske vill erkänna.

Den tränger sig ner i vårt inre och skapar oro där egentligen friden bor. Så skapar en yttre omständighet bekymmer för oss.

Jag tror vi behöver skapa, eller ge utrymme för, en motkraft till den yttre påverkan.

Du som tror på Gud har en inneboende kraft som behöver få sitt utrymme för att skapa denna motkraft. Du som idag inte tror har jag ett glädjande besked till. Gud har lagt ner evigheten i ditt inre. Det betyder att inom dig finns en Guds kraft du kan få ge fritt utrymme för.

I den kraft Gud lagt ner i vårt inre finns den motkraft till omvärldens påträngande oro. Vi kan inte hindra att den oron finns i vår omvärld. Men vi kan mota den från att ta för stor plats i oss.

Så, vi ber tillsammans att den inre frid som finns nedlagt inom oss ska få fritt spelrum. Herre, vi ber att du ska skapa denna motkraft inom oss så att omvärldens oro inte ska få tränga in i oss. Vi ber att du blir större inom oss.

Tänd ditt ljus inom oss, Gud. Låt det skingra mörkrets oro inom oss.

Dagens mellanrum – 9 maj – ’Herren är en borg’

Herren är en borg

Psalm 9:10-11; 10:17
”Herren är en borg för den förtryckte, en borg i nödens tider. De som känner ditt namn litar på dig, för du överger inte dem som söker dig, Herre .”
”Du hör de förtrycktas längtan, Herre , du styrker deras hjärtan, du vänder ditt öra till dem”

Idag läser vi psalmen 9 och 10 ihop. De hör nämligen ihop.

Psalmen 9 har ett alfabetiskt mönster. I en sådan s.k. akrostisk stil utgår varje rad från de tjugotvå hebreiska konsonanterna i ordningsföljd. Psalmen har ett alfabetiskt mönster. I en sådan s.k. akrostisk stil utgår varje rad från de tjugotvå hebreiska konsonanterna i ordningsföljd. Följande psalmer och avsnitt har alfabetiska mönster, se Ps 9-10; 25; 34; 37; 111; 112; 119; 145; Klag 1; 2; 3; 4; 5:19-20; Ords 31:10-31; Nah 1:2-8.

De hebreiska bokstäverna är mer än bara bokstäver, de är symboler och har också ett talvärde. Ofta förstärker symbolen versen och gör betydelsen tydligare. Eftersom temat på versen ofta följer bokstavens symbol förklarar det varför ämnet i psalmen ibland skiftar tvärt. Svenska Kärnbibeln tar med symbolen och skriver också inom hakklammer vad den symboliserar. Det ord, eller de ord, som börjar med den aktuella bokstaven skrivs också i fetstil för att indikera att det är ett extra viktigt ord just i den versen.

Mycket talar för att Psalm 9 och 10 hör ihop och bildar en enhet. Psalm 9 har en inledning, medan Psalm 10 saknar det. Åtta hebreiska manuskript kombinerar dem och det gör även den arameiska, grekiska och latinska översättningen. Psalm 9 börjar med den första bokstaven alef och slutar med den elfte bokstaven kaf. Psalm 10 tar vid och fortsätter med den tolfte bokstaven lamed och slutar med den tjugoandra och sista bokstaven tav. Att det är två halvor som hör ihop styrks också av att båda psalmerna har exakt samma längd. Båda psalmerna har vardera 162 hebreiska ord, om man inte räknar med de två förekomsterna av ordet ”Sela”, se Ps 9:17, 21.

Så denna dags läsning kan det vara bra att läsa den tillsammans med kärnbibeln. Den ger en lite större och djupare förståelse för textens upplägg. Har du inte den bibeln kan du hitta den tex i appen YouVersion eller på nätet – https://www.karnbibeln.se/las/?b=19#9

Jag ger ett exemple från vers 2-3 från kärnbibeln: 

א – alef

2 Jag vill tacka [med öppna händer – prisa, hylla och erkänna] Herren (Jahveh) av hela mitt hjärta!

Jag vill räkna upp (noggrant återge – hebr. safar) alla (vartenda ett av) dina under (det underbara du gjort)!

3 Jag vill vara glad och jubla i dig (hoppa av glädje inför dig)!

Jag vill lovsjunga (spela; slå an strängar till) ditt namn, du den Högste (Elion)!

[Den första hebreiska bokstaven alef (א) föreställer en oxe som symboliserar styrka. alef är ledaren – den första och det viktigaste. Fyra verb i ”Jag vill tacka”, ”Jag vill berätta”, ”Jag vill vara glad” och ”Jag vill lovsjunga”, börjar med denna bokstav. Av detta förstår vi att det första och allra viktigaste är att tacka, prisa och glädja sig i Gud och vittna om allt gott han gör, se Neh 8:10

Dessa psalmer är tacksamhet. En tacksamhet som rinner upp från djupet. Därför att han är en borg. Det håller att förtrösta på honom. Han överger dig inte när du söker honom. Han hör den förtrycktas längtan. Han ger ett modlöst hjärta nytt mod. Gud vänder sitt öra till oss. Och lyssnar till oss. 

Sök dig till det hebreiska språkets bokstäver. Varje bokstav är en bild. Har en berättelse. Det fixar vi inte i denna läsning. Men sök dig till den berättelsen. Den är djup. Här är en länk: https://www.karnbibeln.se/hebreiska-alfabetet/

Ibland kan vi falla i tron att Gud inte hör och inte ser. Den känslan kommer ofta tillsammans med det tvivel vi kan drabbas av. Då är det gott att påminna oss om vem Gud verkligen är. Vad han kan och vill göra. Varför han dröjer är en svår fråga att kort svara på. Men det kan finnas orsaker varför. Kanske är att rätt stund inte är just nu. Men var förvissad om att han både ser dig, hör dig och kommer att svara. 

Herre, när jag tvivlar på att du kommer att svara, hjälp mig då att vila i att du har allt under kontroll. Jag ber dig att du ska förvissa mig om det.

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Namnet Jesus

Idag i ”Dagens Mellanrum” skriver jag om ”Hur härligt är inte ditt namn” Det syftar på Jesu namn. På Guds namn. För en tid sedan lyssnade jag till en sång under samma tema.

Jesus, Jesus, Jesus
There’s just something about that name
Master, Savior, Jesus
Like the fragrance after the rain
Jesus, Jesus, Jesus
Let all heaven and earth proclaim
Kings and kingdoms shall all pass away
But there’s something about that name.

Jesus….
Det namnet är allt för mig
Jesus….
Som solsken efter ett regn
Jesus Jesus Jesus
Låt det ljuda kring jorden ….
Världens glans skall förgås en gång
Men det namnet förbliva skall

Det är något speciellt med Jesus och hans namn
Det händer något gott i relationen med honom.

Man kan undra kanske varför Jesus kom. Vad var hans tanke…? Han kom för din skull. Därför att han älskade och älskar dig så mycket.

Om man skulle använda Hans egna ord skulle det kunna sägas så här:
”Jag har kommit för att du skall ha frid”
Så mycket som kanske oroar dig. Säg namnet Jesus och det händer något. En frid som finns i djupet av dig. I livets olika svängningar så kan du få upp leva en grundtrygghet som ger en frid i grunden.

”Kom alla ni som är tyngda av bördor, jag skall skänka er vila.”
Det kan räcka med att du säger hans namn. Jesus. För det är något speciellt med det namnet. Vi kan känna oss så under på något sätt. Att då få uppleva den vila han ger är som att få krypa upp i en trygg och stark famn.
Som en skön återhämtning efter ett tungt arbetspass.

”Jag har kommit för att du skall ha liv, liv i överflöd.”
Joh 10:10 ”….Jag har kommit för att de skall ha liv, ja, liv i överflöd.” Det liv han pratar om är ett liv som är så mycket mer än det liv vi jagar efter i denna värld. Ett liv som inifrån flödar med kraft och ger den livskraft vi behöver för att fortsätta framåt.

Han kom till denna jord för att du skulle få uppleva ett liv med stort L.
Inte värderat på människors vis där värdet oftast utgår från status och hur vi lyckas.
Detta liv bottnar i det värde han ser i dig. Som är så högt att han var beredd att dö för dig, i ditt ställe. Värdet i dig ligger i den du är. Inte i vad du kan förmå och imponera med. Inte med kändisskap eller maktposition. För att du är du.

Att ha en relation med Jesus är som att komma hem. Borta bra men hemma bäst, liksom.

Våga säg namnet Jesus. Slappna av och närma dig Jesus på det viset o han kommer att närma sig dig. Jak 4:8″Närma er Gud, så skall han närma sig er. ”

Varför? Det är något speciellt med namnet Jesus för att Jesus är en mycket speciell person. Han är Guds son. Han är det du och jag behöver. Han är inte långt borta från någon av oss. Det räcker med att säga hans namn, Jesus, och kontakten är tagen. Så att du kan få uppleva den frid du så väl behöver, det vila som du efterfrågar och ett liv med stort L.

Dagens mellanrum – 8 maj – ’Hur härligt är inte ditt namn?’

Hur härligt är inte ditt namn?

Psalm 8:2
”Herre , vår Herre, hur härligt är inte ditt namn över hela jorden, du som satt ditt majestät på himlen!”

Föregående psalm avslutades med frasen: ”Jag vill lovsjunga Herrens, den Högstes, namn”, se Ps 7:18. Sedan följer den första psalmen som riktar sig direkt till Gud i lovprisning. Den röda tråden är Guds obeskrivliga storhet. Psalmen tar även upp människans roll i skapelsen och Guds omsorg om henne trots hennes litenhet. Denna storslagna psalm är och har varit en inspirationskälla till många psalmer och lovsånger, bland annat Carl Bobergs ”O Store Gud” från 1885, som översatts från svenska till många andra språk.

Kanske har du som jag lite svårt för att komma ihåg namn till och från. Jag minns att när jag jobbade på Erikshjälpen i Jönköping lärde jag mig alla namn bland alla volontärer och medarbetare. Det var rätt många i den stora butiken. Med åren blev det svårare med den omsättning på folk butiken hade.  Alla namn är viktiga. Bibeln visar ofta på hur man förr satte eller ändrade ett namn efter en förändring i livet. Namnet hade stor betydelse. Så vill du fördjupa din läsning i bibeln kan du studera vad varje persons namn betyder. Det ger en intressant inblick i vem du läser om. 

”Herre, hur härligt är inte ditt namn?” – Guds namn är över alla andra namn. Gud har många namn som beskriver honom. Det lämnar jag denna gång till dig att studera vidare i. Me det här bra att studera hans namn. Det är honom du tror på. 

Kärnbibeln skriver: ’Herre (Jahveh) , vår Herre (Adonaj) [Gud, du som har all makt] , hur majestätiskt (mäktigt, stort, ståtligt, härligt) är inte ditt namn (rykte) över hela jorden! För din ära (ryktet om dig) sträcker sig över himlarna (stjärnorna, universums yttersta gräns) . [Guds ära sträcker sig uppåt över himlarna. Vers 2b hör ihop med vers 9 där människans ära sträcker sig nedåt från himlarna till havet.]

I jämförelse med mycket är Guds verk outstanding.  Det är som att David blir överväldigad i allt. I jämförelse – vem är då vi som människor? Han insåg vår litenhet. Och ändå tänker Gud på oss.  Det är stort. 

Denna lilla människa satte Gud att råda över jordens gröda och djur. Det gick inte så bra men betänk att Gud gav det förtroendet.

Jag tänker att detta är också en text om Jesus Kristus . Hur Gud låter honom vara ringare för en tid. Innan han vinner total seger över döden. Och brigad frälsningens underbara seger. 

Herre, tack att du ödmjukar dig så till den grad att du tänker på oss enkla människor.

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

TMA-bilen på vägen

Igår kväll när jag åkte hem ifrån Strängnäs stod det en TMA-bil på motorvägen. För dig som inte vet vad det är för en bil så är det en skyddsbil.

Tex om det hänt en olycka, eller man behöver utföra något arbete på vägen, så skyddar den personerna som jobbar där. Den uppmärksammar andra att det är något som hänt eller händer. För att vi andra ska ta det försiktigt förbi.

Många gånger har dessa bilar räddat liv på grund av det skydd som utgör. Många olika aktörer har nytta av dessa fordon. När du ser dessa ska du vara extra uppmärksam och sänka farten.

Dom finns där för en anledning. En smart lösning för oss alla.

Den Helige Ande är också en TMA i livet. Han är satt för att skydda oss. Han är vårt samvete. Han hjälper oss att uppmärksamma hinder på vår väg i livet. Ibland ber han oss sänka farten för att lugna ner oss lite.

När Anden sätter upp sin ”TMA” skydd gör vi bäst i att vara extra uppmärksamma. För det är för vårt bästa han signalerar. Ger han varning i form av oro och ofrid så gör vi bäst i att lyssna inåt. Då vill han oss något särskilt. Han vi varna för att vår framfart stöter på hinder vi behöver hantera. Kanske till och med välja en annan väg.

Så när du uppfattar att Anden kallar på din uppmärksamhet så gör du klokt i att lyssna in. Det kommer hjälpa dig på det allra bästa sätt.

Jag läser följande om TMA:

Energiupptagande skydd – tvärgående (TMA)Det vanligaste tvärgående energiupptagande skyddet är truck mounted attenuator (TMA) som monteras bak på ett fordon eller dras av ett fordon. Skyddet ska förhindra allvarliga personskador, både hos förare och vägarbetare.

Anden har ett skydd för alla. För dig och dom som är runt omkring dig. Anden hjälper oss att fungera och handla på bästa sätt. Tack God Gud för att Han sände Anden till vår hjälp.

Dagens mellanrum – 7 maj – ’Dömd oskyldig’

Dömd oskyldig

Psalm 7:10-12
”Gör slut på de gudlösas ondska, låt den rättfärdige stå fast! Du som prövar hjärtan och njurar är en rättfärdig Gud. Min sköld är hos Gud, han frälser dem som har ärliga hjärtan. Gud är en rättfärdig domare, en Gud som visar sin vrede varje dag.”

Psalmen innehåller Davids rop i nöd men också förtröstan och hopp i Guds befrielse. Psalmens struktur. Den är väl strukturerad. Talet sju står för fulländning och fullkomlighet. Sju gånger används Guds personliga namn Jahveh. Sex gånger används det mer generella ordet för Gud (hebr. Elohim). Det tillsammans med den sista frasen ”den högste” (hebr. Elion) gör att det också blir sju referenser till Gud. I vers 4-6 finns fyra villkor om författarens antagande om skuld och fyra våldsamma konsekvenser. (En intressant tanke i vårt läsande)

Detta är en psalm skriven då David blivit falskt anklagad. Han är uppgiven. Vem är inte det när man blivit det. Kanske har du mött det någon gång. Den upplevelsen är knepig att möt och hantera. 

Det är inte lätt att försvara sig själv i det. Vi kan försöka. Men det är inte enkelt att rentvå sig. Särskilt om den som anklagar oss inte ödmjukar sig och ändrar sig. Då är vi i händerna på de som lyssnar och ’bedömer’. 

Men David gör det som är bästa vägen. Använder sig till Gud. Han vet att Gud är rättvis. Han inser att om felet är hos honom själv kan han inte gå fri. Då behöver han ödmjuka sig. Men Gud kommer att i sin rättfärdighet vara rättvis i sin dom. 

David finner att sin sköld, sitt skydd, finns hos Herren. Han vänder sig till Gud som kan skapa rättvisa och döma rätt. Kärnbibeln skriver: Du som prövar (utrannsakar) hjärtan och njurar

är en rättfärdig Gud (Elohim). [Njurarna representerar det mest känsliga med livsavgörande funktion inombords.]

Gud räddar ett uppriktigt hjärta. Ärliga och rena hjärtan. De rättsinnig räddar han. Ordagrant står det de ”rakhjärtade”. 

Intressant att David tar med hur man kan falla på eget grepp.  Den som gräver en grop för någon annan ramlar själv i den. En sanning att väl komma ihåg. 

Psalmen slutar i dur. ‘Jag vill tacka [med öppna händer – prisa, hylla och erkänna] Herren (Jahveh) för hans rättfärdighet (eftersom han gör det som är rätt, dömer rättvist) ! Jag vill lovsjunga Herrens (Jahvehs) , den Högstes (Elions) , namn!’ Håll dig till Gud som är din sköld. Har du ett rent hjärta vänds din situation i dur också. 

Herre, hjälp mig att vila i att du är den som dömer rättvist. Har jag något jag behöver göra upp med dig så visa mig det. Jag är annars olyckligt i dina händer. Tack för att du är en rättvis och rättfärdig domare. Herre, jag lämnar domen till dig. 

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏