’Villigt kommer ditt folk’
Psalm 110:3
”Villigt kommer ditt folk när du samlar din här. I helig skrud kommer din ungdom till dig, som dagg ur morgonrodnadens sköte”
Kärnbibeln skriver: Detta är en kröningspsalm, komponerad för att användas då en ny kung bestiger tronen. Den är messiansk och beskriver hur Gud Fadern kröner Jesus, se Matt 22:41-45; Mark 12:36-37; Luk 20:42-44. Denna psalm är den mest citerade i hela NT – hela 27 citat.
En psalm där du ganska lätt kan identifiera Messias. Redan i första versen ser vi hur Jesus beskrivs när han återvänder till himlen. Jesus får invänta tills han kan återvända till jorden för att fullbordat allt.
Villigt kommer ditt folk – detta är en vers jag stannat till inför ibland. Hur villiga är vi? Kommer vi när han kallar? Jag vill tro att så är det. Men tvekar ibland i den känslan. Men den väcker min villighet. Hoppas att den väcker din. När jag läser den idag och jämför det med skeendet just nu i Sverige blir den ännu lite mer intressant. Unga människor lockas till Jesus. Vad läste vi? ’.. kommer din unga skara inför dig.. ’
På sama sätt som Melkisedek – Hans namn betyder Min kung är rättfärdig. Men vem var Melkisedek? Jag väljer att citera en text från bibelns integritet. Du hittar den på deras hemsida:
Rättfärdighetens konung
Melkisedek var kung i Salem (nuvarande Jerusalem) och präst åt Gud den högste. Det var han som mötte Abraham, när Abraham kom tillbaka efter segern över kungarna och Melkisedek välsignade honom.1
Melkisedeks namn betyder för det första ”rättfärdighetens konung”, vidare ”Salems konung”, det vill säga ”fridens konung”. (Hebreerbrevet 7:2)
Vi har därför en individ här med namnet rättfärdighetens konung, som är kung i Salem (det som högst troligt skulle komma att bli Jerusalem längre fram), och därför betyder hans namn även ”fridens konung”. Han står i Skriften dessutom utan far, mor eller släktregister och har ingen död nedskriven (det betyder inte att han inte hade en far eller mor eller inte dog, men Guds ord har valt att utelämna det för att skapa en anteciperande modell).2
Skuggbilden för Kristus är därmed tydlig: Rättfärdighetens konung, fridens konung, kung i Jerusalem som ”har ingen början eller slut”. Låter väldigt mycket som Jesus i Jesaja 9:6-7:
”Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given. På hans axlar vilar herradömet, och hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste. Så skall herradömet bli stort och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike. Det skall befästas och stödjas med rätt och rättfärdighet från nu och till evig tid. Herren Sebaots nitälskan skall göra detta.”
Melkisedek var alltså en förebild till Jesus. Jesus som beskrivs är alltså av evighet. Återigen läggs det fast att Jesus som föddes in i vår värld var från evighet och är till evighet.
Herre, jag vill vara villig när du kallar. Herre, jag är villig att följa dig. Använd mig som du vill. Tack att du kan föra in mig där du ser att det blir bäst för mig
Amen
’Herrens välsignelse’
Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn
Amen
🙏🙏🙏







