Kategori: Läs med mig …

Guds söner … Vilka är dessa? Uttrycket används om ägnar men även om människor som är trogna Gud. Kärnbibeln skriver: ”Vilka var ”Guds söner”? Frasen används bara här i 1 Mos 6:2, 4 och i Job 1:6; 2:1; 38:7. I Jobs bok refererar det till änglaliknande varelser. Kontrasten till människosläktet talar för denna tolkning. I så fall tog dessa fallna änglar mänsklig gestalt eller besatte människor och fick barn som kallades jättar, se vers 4. En annan syn är att ”Guds söner” är Sets ättlingar medan ”människors döttrar” var Kains ättlingar. Se även Jesu undervisning om änglar i Matt 22:30”. 

Livslängden 120 år … Finns en intressant läsning om dessa 120 år i Kärnbiblen: ”Människans livslängd är 120 år På 1800-talet började forskare upptäcka och beskriva celldelning i växter och djur. Länge trodde man att cellerna kunde dela sig i all oändlighet, dock upptäckte den amerikanske mikrobiologen Leonard Hayflick på 1960-talet att mänskliga celler slutade dela sig efter 40-60 delningar. Denna gräns kom att kallas Hayflicks begränsning. Vetenskapliga beräkningar ger alltså en biologisk maximal livslängd för människan på just 120 år plus minus några år! Mose skriver i Ps 90:10 att medellivslängden för en människa är 70-80 år, se även Jes 38:5 där 15 år läggs till Hiskias liv.”

På grund av deras förvillelse … Gud ville inte vara ansvarig för mer än så lång tid om man ser till andra översättningar. Orden ”bli kvar” – det hebreiska ordet för det använda bara här i hela bibeln. En anan översättning är ”kämpa med”. Man bäddade helt enkelt för det själva…

Våldsverkarna … Nefilimerna – jättarna, ordagrant ”de fallna”, eller ”de som orsakar andra att falla på jorden”. Dom var krigare. 

Allt igenom onda … Otäck beskrivning: ‘ Och Herren såg att människornas ondska var stor på jorden och att deras hjärtans alla tankar och avsikter ständigt var alltigenom onda. Då sörjde att han hade gjort människorna på jorden, och han var bedrövad i sitt hjärta. ’ Första Moseboken 6:5-6. Gud måste verkligen vara ledsen över den utveckling som skett. 

Sörjde … Ångrade. Kärnbibeln beskriver detta: 1 Mos 6:6: ’’Då ångrade (sorg-tröstade – hebr. nacham) Herren (Jahve) verkligen att han gjort människorna på jorden, ja han var sårad (det smärtade) – [rakt] in i hans hjärta. [Ordet för att ”ångra” (hebr. nicham) innebär inte att Gud ångrar sitt första beslut i betydelsen ”inser att det var fel”. Ordet betyder både att känna sorg och att trösta, och själva skeendet då man går från sorg till att ge tröst. Profeten Nahums namn, som betyder tröst, har samma hebreiska rot (nhm), se även Nah 3:7; Ps 23:4; 71:21. Gud känner sorg över att människan föll i synd, men det finns hopp och tröst och räddning! I denna vers förekommer tre verb (nacham, asha och itsavon/asav) som på hebreiska återklingar det som Lemech uttalade över Noa i 1 Mos 5:29. De förekommer också i exakt samma ordning. Det enda som skiljer är grammatiken, vilket gör att betydelsen ändras.]’

Utplåna … Det hade verkligen gått långt i människans ondska. Gud sörjde detta. Det fanns ingen annan utväg än att utplåna. Gud vill förgöra människan. 

Men … Noa hade funnit nåd inför Herrens ögon. Detta ’Men’ är fantastisk läsning i allt detta onda som nu beskrivs. Nåd beskrivs följande: oförtjänt kärlek; favör – chen. Används för första gången här. 

Fullkomlig … Noa får starka ord om sig. Fullkomlig och rättfärdig bland sin samtid. Första gången ordet ’rättfärdig’ nämns i biblen. 

Gör dig en ark … Noa skulle göra sig en ark för att rädda sig själv, sin familj och djuren på jorden. ”Gör dig en ark” – jag får en bild av att det är vad vi skall göra idag också. ’Ark’ står då för något likvärdigt på det sättet att vi skapar oss ett sammanhang, ett liv, som blir vår ark. Som bevarar oss genom livets seglats.

Arken … Vill du studera vidare om Arken så sök på nätet. Den verkar finnas i Turkiet… https://www.wionews.com/world/is-it-noahs-ark-archaeologists-find-5000-year-old-boat-shaped-mound-in-turkey-652716. Nu får man alltid läsa sådant med försiktighet. Men vad vi förstår har arken funnits. 

Han gjorde i allt som Gud hade befallt honom … Betänk omgivningens hån när han bygger en ark långt från vatten. Ber sen folk att omvända sig för att rädda sina liv. Mänskligt sätt ett omöjligt projekt. Sen när djuren börjar koma och gå in så blir det inte tillräckligt för människan att omvända sig. Men Noa stod fast.

Har du några tankar om detta avsnitt?

Man blev gammal … Att låte ett släkte växa upp från Adam och Eva krävde att man blev gammal. Om varje par hade bara fått ett par barn hade inte fungerat i längden. Men de hinder vi har av inavel var inte ett faktum på denna tid. 

Historien berättades muntligt … När man ställer ihop dom första generationerna ser man att Adam fick se måna av sina avkomlingar. Man levde sida vid sida länge. Man berättade sin historia många gånger. Kunde korrigera minnesbilden om den börjad svajade. För man levde med sin historia länge. 

Vandra med Gud … i 300 år. En lång mäktig vandring. Henok måste ha varit en person som stack t. Han beskrivs lite extra. Han dör inte som alla andra. Gud hämtade hem honom. Ett utryck vi säger om våra anförvanter som dör. Gud har hämtat hem dom till himlen. Hämtat hem – säger något om var vår verkliga hemvist är . 

Noa … Hans namn verkar betyda trösta. Hans söner får namnen Sem, Ham, Jafet – namn, varm och utvidga. Namnen i bibeln är ett intressant studie. Vi ser att när man gjorde ett nytt förbund med Gud bytte man namn – Abram – Abraham – tex. Henok – Invigd. Metushela – Hans död sänder – året han dog kom floden. Set – den son Eva får efter att Abel mördades, ”Gett” Namnet betyder ge/sätta/ersätta. Eva såg Set som en ersättning efter Abels död. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Se frimodigt upp … När man har rent mjöl i påsen kan man se frimodigt upp. 

Lurar synden vid dörren … Vår handling kan ge den onde möjlig väg in i vårt liv. Han kan stå och lura vid dörren när han ser vårt sätt att handla. Lever vi rätt har han ingenting där att göra. Den har begär till det men du ska råd över det. Alltså ta makten över det,

Ropar från marken … Det finns mer som kan tala än människors mun. 

Satte ett tecken på honom … Det skall alltså vara något som skyddade honom. 

Vid den tiden började man åkalla Herrens namn … Man hade inte gjort det tidigare alltså.

Har du några tankar om detta avsnitt?

Med hela sin härskara … Kärnbibeln utrycker det ”allt i dem (alla stjärnorna). 

Fullbordade … Det var helt färdigt. Fullbordade – slutförde. Det var färdigställt. 

Vilade … Förebilden till vilodagen vi tänker oss. Den som var nog mer viktig förr. Den behöver nog uppgraderas igen. 

Välsignade den … Kärnbibeln har med ”talade gott om den”. Man kan inte välsigna samtidigt som man talar illa om det.

Lustgården … Var fanns den? Traditionellt lokaliseras den till södra delarna av dagens Irak.

Dimman … det var dimman som bevattnade jorden. 

Formade människan … Vacker bild hur Gud böjer sig ner till marken och tar upp jord/lera. Formar en ”docka”. Drar in ett djupt andetag. Blåser in luften i denna ”docka” och den får liv. Sin livande. Förebild på Anden. Luft befruktad av Gud. Så blev människan en levande varelse. 

Livets träd … som skulle ge ett evigt liv. Som ger liv. 

Kunskapens träd … som gjorde att man förstod gott och ont. 

Förbjuden frukt … Kärnbibeln skriver: ”men ät inte av kunskapens träd på gott och ont (skillnaden mellan välsignelse och överflöd eller misär och lidande), för den dag du äter av det ska du med all säkerhet döden dö (döende ska du dö).”

Ensam … Det verkar som att Gud tänker oss i tvåsamhet. Vi behöver varandra för att komplettera varandra. Men här förstår vi ännu mera djupet i det. För att människan skulle kunna föröka sig behövde det till en kvinna. Till man och kvinna skapade han dom. Idag ser vi hur vi experimenterar  omkring detta. Det finns en gudomlig tanke i denna tvåsamhet som vi riskerar att förinta oss själva om vi inte följer iden. 

Medhjälpare, like … Mannen och kvinnan hör ihop. Like. Båda behövs lika mycket. ”ändamålsenligt, optimalt, som sig bör” noterar kärnbibeln. ”Betydelsen av neged med prefixet k och suffixet o är någon som står framför och mitt emot honom, någon som är lik honom och jämställd med honom”. Kärnbibeln beskriver det vidare på ett gott sätt: Hebr. ezer har innebörden att komma till någons hjälp och att assistera. Det beskriver dock ingenhierarki,(understrykningen min notering) Gud själv kallas Israels hjälpare i Hos 13:9, se även 5 Mos 33:7. Här beskrivs ett partnerskap mellan en man och en kvinna. Samma fras återkommer i vers 20.

Adam gav namn åt alla djuren … Intressant. 

Blygsel … Nakenhet var något helt naturligt. Livet i lustgården är verkligen något helt annat än vad det blev efter syndafallet. Kärnbibeln: Det hebreiska ordet för naken är arummim. Det är nära besläktat med ordet ”listig” (hebr. arum) som beskriver ormens natur i nästa vers, se 1 Mos 3:1. Ordvalet binder samman detta stycke med det följande.

Har du några tankar om detta avsnitt?

Inledning – Källa Kärnbibeln

På hebreiska kallas boken för det första ordet i den första versen som är ”begynnelsen”, på hebreiska bereshit. På grekiska kallas boken Genesis. Här ges de djupaste svaren på frågorna om vår existens. Det är Gud som har skapat universum, världen och människan. Allt var gott tills synden kom in i världen. Samtidigt finns Guds frälsningsplan som en röd tråd igenom hela boken, det kommer en frälsare som ska födas av en jungfru, se 1 Mos 3:15. Berättelsen fortsätter att beskriva hur människorna växer både i antal och i ondska.

Bokens tema är skapelsen och början av världen och människan, men utöver det även skapelsen av ett folk och en nation som ska vara ett ljus för världen. I varje tid och generation finns det en person eller grupp som skiljer sig från de övriga. Den första delen (kapitel 1-11) kulminerar med syndafloden där Gud räddar Noa och hans familj. Från kapitel tolv och framåt är temat Guds folk där Abraham, Isak, Jakob och Josef är huvudpersoner.

Bibeln är väl strukturerad och det fullkomliga talet sju och dess multipler återfinns ofta. Den första meningen består av 7 ord som i sin tur består av 28 (4 x 7) bokstäver. Det finns en bibelkod som löper genom inledningen av alla de fem Moseböckerna. Börjar man med första förekomsten av bokstaven Tav (som är den sista bokstaven i det första ordet berashit) och sedan räknar 49 (7 x 7) bokstäver kan man läsa ut ordet Torah. Samma kod finns även i 2 Mosebok. I 4 och 5 Mosebok kommer bokstäverna i motsatt läsriktning och ger ordet Torah baklänges. Centralt i 3 Mosebok finns Guds namn JHVH kodad med 7 bokstävers mellanrum i första versen, se inledningen till 3 Mos för mer info.

Skrivet: Omkring år 1445 f.Kr.

Berör tidsperioden: Skapelsen fram till Josef, ca 4000-1500 f.Kr.

Författare: Mose. Jesus refererar till att Mose är författare i Joh 5:46.

En dag är som … Är allt skapat på 7 dagar eller 7000 år? För mig är det full möjligt att tro att svaret är ja. Alltså Gud hade kunnat gjort det fortare än 7 dagar. Han kan ha gjort det på 7000 år. För mig är denna berättelse mer viktig utifrån att Gud skapat allt. Att han är intelligensen bakom. Jag tror inte på Big Bang. Det är för bra för att ha skett genom en slumpmässig explosion.

Varde och det blev … Guds skapande Ord är mäktigt.Genom bibeln ser vi hur Guds sagda Ord har makt att förändra. Stormen lägger sig. Vatten kommer ur klippan. Havet delar på sig. Döda får liv. Sjuka blir friska. Allt började i skapelsen. Gud säger sitt ’Varde’ och det blir. 

Guds tanke … När man läser varje dags skapelse ser man att Gud har en tanke bakom det han gör. 

Gud såg att det var gott … När den tredje dagens skapande var klar är det som att han stannar upp. Backar några steg för att se hur det går för honom. Nöjd konstaterar han ”Jag är nöjd så här långt”. Så även följande dagars arbete. 

Gud välsignade dem … När han skapat havsdjuren fåglarna så välsignar han dem. Stort. Han ville att de skulle föra sig och bli många. 

Låt oss göra människor … Här ser vi första gången treenigheten vara i full gång. ”Oss”. 

Till vår avbild … Älskar detta uttryck. Gud har sig själv till förebild i skapandet. Kan vi ha bättre utgångspunkt? Vi är lika Gud. Och Gud välsignade dem. Underbart vi är välsignade från början som människa.

Gud såg på allt han skapat och se, det var  M Y C K E T  gott … Det var inte bara sisådär gott. Han såg att det var  M Y C K E T  gott

Har du några tankar om detta avsnitt?

Satte sig på torget … Som det verkar så kunde man säga sig på torget för at få husrum. Intressant tanke. Under om det skulle funka idag om man satte sig på din stads torg. Men det säger något om tillit och ansvar. Att erbjuda tak över huvudet för en natt….. Hur många är det som vi skulle behöva ta emot?

Gjorde vad man själv ansåg vara rätt … Vad ger oss rätt grund till att förstå vad som är rätt och fel? Var i hämtar vi vår kalibrering till att leva efter sanningen? Vad påverkar oss i livet? Frågor som borde ta något av vår tid att besvara….

Har du några tankar om detta avsnitt?

Så är vi färdiga med Domarboken.

Nu börjar vi från början och läser 1 Mosebok fram till och Med Josua. Det blir troligen ibland ett kapitel, ibland flera. Välkommen med om du vill

Två nya rep … En viktig information. Det var nya starka rep. Skulle vara svåra att förgöra. Inte torra. När Man anföll Simsons föll Anden och på repen. De blev som lintrådar och smälte bort. Vi kan bildligt talat vara bundna av ”rep”. Men anden vill falla över din bundenhet och låta den smälta bort. Sådan är Gud möjlig till. 

Den ropande källan … I Johannes kan vi läsa om källsprånget inom oss. Gud vill spränga fram detta källsprång för att släcka vår andliga törst. 

Att bli snärjd … Simson bäddade för sitt fall med Delila. Han lät sig kuvas. Det kan vara svårt att stå emot när någon vill snärja oss. Det verkar som att han vill ”leka” med henne men så fel det blir. Var varsam hur du hanterar ditt liv. 

Hans kraft vek ifrån honom … När Delila klippt av hans hår vek kraften ifrån honom. Men något märkligt är det. Den vänder tillbaka när håret på nytt växte ut. 

Han fick hämnd … Hans berättelse slutar, tänker jag, rätt sorgligt. Vid hans död fick han med sig många andra som en hämnd. Men tänk om …

Men tänk om … Simson inte hade röjt sitt nasirlöfte – vad hade han kunnat utföra under många år? Det får vi inget svar på. Men kanske kan det ge oss respekt för vår kallelse i livet. Var rädd om den. Vårda den. För den kan lätt försvinna i och med vårt eget handlande. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Du ska bli havande … Vid flera tillfällen ser vi bibeln hur Gud griper in och hjälper ofruktsamma kvinnor. Men bara en gång är det en jungfru som blir havande genom Helig Ande

Guds Nasir … En avskild person för Gud. Den avhöll sig från alkohol. Skulle inte ha kontakt med död. Man hade ställt sig till Guds och landets förfogande. För en tid eller hela livet. Som tecken rakade man inte sitt hår utan det fick växa fritt. När man klippte av det var nasirlöftet avslutat. 

Föräldrarna insåg dess betydelse. Man ville att ängeln skulle komma tillbaka och lära dom att hantera detta på rätt sätt. Det är att ha respekt för Guds kallelse. Gud hörde deras önskan och ängeln km tillbaka. Och dom fick fråga vad som gällde.

Började verka på honom … Simsons liv var från början välsignat av Gud. Gud verkade på honom från tidig ålder. 

Den rätta i mina ögon … Det kan se så ut. Men hur vet vi att vi ser rätt?

Pressad till att avslöja … Betänk att en hemlighet skall vara en hemlighet. Väl förborgad. Har vi kraft att stå emot när vi avkrävs att avslöja en hemlighet? 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Dialekten avslöjar … När Petrus stod på borggården medan man förhörde Jesus kom en tjänsteflicka fram till honom. I Matt 26:73 läser vi: ’ Strax därefter kom de som stod där fram till Petrus och sade: ”Visst är du också en av dem! Din dialekt avslöjar dig.” Uppe i Galileen pratade man en bredare lantligare dialekt som inte gick att dölja. Vårt uttal, det vi pratar, hur vi pratar, avslöjar oss. 

  Jag tror vi skulle behöva fundera på vårt sätt att prata. Inte  då med vår dialekt. Men vad vi fyller vårt tal med. Rykten? Falskhet? Nedsättande? Vilken skillnad det är att möta någon som uppmuntrar och lyfter än en som gör ner med sitt prat. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Men befria oss denna gång … Vi har noterat rätt många gånger i vår läsning att Israels folk övergav Gud. Så ödmjukade dom sig och Gud förlät igen och igen och igen. Ett utryck som vi möter denna gång är folkets vädjan: ”Men befria oss denna gång…” Man var medveten om att det gått snett många gånger. Nu känns det som dom säger ”kom och befria oss i alla fall denna gång…”. Som att ”gör det bara denna gång också ”. När Gud ser deras omvändelse förlät han män en gång.

Har du några tankar om detta avsnitt?