Etikett: Läs med mig

Låt mig påminna om … Gud säger också att Jobs tre bekanta (Elifaz, Bildad och Tsofar) har fel om Job, se Job 42:7. Deras repliker (Job 4-5; 8; 11; 15; 18; 20; 22; 25) och även troligtvis Elihos tal (Job 32-37) innehåller alltså uttalanden som Gud inte håller med om. Vi måste därför vara försiktiga att citera innehåll från den delen av Jobs bok i bemärkelsen ”Guds ord”, eftersom det är mänskliga tankar om Gud. Ordet för prat (hebr. milah) som också kan översättas babbel förekommer ofta här. De långa dialogerna som tuggar om samma ämnen gång på gång gör att läsaren också blir delaktig i Jobs frustration att få ett slut på allt detta mänskliga prat.

Elifas har missbedömt det men är så självsäker att han har rätt … Elifas är rätt tuff denna gång. Som om han laddar på ännu mer mot Job. Förfädernas vishet är långt mer och större än Jobs, menar han. Det verkar som att Elifas ställer sig lite högre än Gud själv till och med. 

Gud kan inte lita på sina heliga … påstår Elifas. Som jag kan se det far han med osanning där. 

Jobs synd … är orsaken till sitt lidande, menar Elifas. Så han har inte ändrat uppfattning. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Våra dagar är bestämda … Ändå vet vi inte när det är dags. Våra månader på jorden är fastställda ändå vet vi inte när vi lämnar jorden för evigheten. Det säger oss att vila i att när det är dags hämtar Gud oss hem. Inget avslut utan et steg vidare in i något nytt. 

Åter gro igen .. För ett träd fins det hopp. Vi är grenar i hans stam. Vi gror för en ny tid – en evig tid.

Job står fast vid att han är ren inför Gud … Någonstans genom denna långa period skulle det visa sig om Job syndat. Men det sker aldrig. Han är trygg i att han inte syndat. 

Livets klagan … Job inser att livet är kort men fullt av klagan. Mitt i sin klagan verkar Job tro på att det finns en uppståndelse. Trots att det är långt kvar tills Jesus visar på denna uppståndelse. I detta hopp kan Job se att hans lidande har en ände. Det är ett tillfälligt lidande i evighetsperspektivet. Det finns et hopp mitt i ahsn lidande. Det kan göra att man kan bära lidandet på ett anats ätt. 

Såg Job något som ännu inte var uppenbarat? … Gamla testamentet lyfter inte uppståndelsen eftersom Jesus inte öppnat den vägen. Men det verkar om att Job öppnar lite på förlåten omkring det eviga som tidigare inte var något man sett. 

Kan lidandet ge oss större insikt? … Man kan ana att Job visar på en djupare dimension? Att lidandet kan på sitt sätt berika livet? Kan lidandet ge insikt i beroendet av och till Gud? Kan lidandet väcka ett hopp som går djupare än vi förstått tidigare? Att på samma sätt som torka gör att trädets rötter söker sig ännu djupare för att finna vatten så för lidandet oss djupare in hos Gud?

Har du några tankar om detta avsnitt?

Försvara mig mot Gud … Job har behov av att ändå få försvara sig mot Gud. Han tror ju att denna prövning kommer från Gud. Att vännerna har lögner är han tydlig med. 

Hur stöder vi en prövad människa? … Vänner är inga bra förebilder för att visa sitt stöd. Detta kan verkligen vara en väckarklocka för oss. Hur visar vi bäst vårt stöd till en människa? Job jämför sina vänner med läkares inte vet vad dom gör. Vet vi vad vi gör? 

Job står fast vid att han är ren inför Gud … Någonstans genom denna långa period skulle det visa sig om Job syndat. Men det sker aldrig. Han är trygg i att han inte syndat. 

Guds sanna princip … är att han straffar synden. Men vännerna använder den felaktigt mot Job. Bibliska principer måste hanteras med fingertoppskänsla i relation till vår omgivning. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Kan man ana ironi … När Job svarar Soffan kan man ana ironi. Job är inte klar över vems fel det är att han lider. Men han är klar över att hans vänner missförstått varför han lider. Job han vädjar om svar från Gud. 

Utan Gud … har ingen människa någon verklig visdom slår Jim fast. Guds visdom slår all annan visdom. Låt ingen stå vägen för dig att lära känna Gud och hans visdom.

Örat pröva … Jag tänker att vårt lyssnande behöver vara mer av prövande än att bara ”svälja” att vi hör. 

Hur förhåller vi oss till Guds klokhet? … Vill vi klara oss själva? Är vi lyssnande? Är vi följsamma? Vi har den bästa klokhet och vishet vi kan få os Gud. V gör gott i att vila i hans rådslut.

Har du några tankar om detta avsnitt?

Låt mig påminna om … Gud säger också att Jobs tre bekanta (Elifaz, Bildad och Tsofar) har fel om Job, se Job 42:7. Deras repliker (Job 4-5; 8; 11; 15; 18; 20; 22; 25) och även troligtvis Elihos tal (Job 32-37) innehåller alltså uttalanden som Gud inte håller med om. Vi måste därför vara försiktiga att citera innehåll från den delen av Jobs bok i bemärkelsen ”Guds ord”, eftersom det är mänskliga tankar om Gud. Ordet för prat (hebr. milah) som också kan översättas babbel förekommer ofta här. De långa dialogerna som tuggar om samma ämnen gång på gång gör att läsaren också blir delaktig i Jobs frustration att få ett slut på allt detta mänskliga prat.

Sofars fördömelse … Sofars menar att det är Jobs oförmåga att inse sin del i detta som gör att han får fortsätta att lida. Jobs orättfärdighet är grunden tills hans lidande. Hans straff. 

Opålitlig … Soffan menar att Job är opålitlig och lögnens man. Alltså att Job döljer något. Intressant att han kan bedöma det så. Men kanske är det en varning till oss. Att vi kan dra för snabba slutsatser om någons situation. Vad vet vi egentligen?

Vi kan inte dölja något för Gud … Sofars tanke där är helt rätt. Men han kan inte dra rätt slutsats om det. Gud är en dömande Gud men han har sin glädje i att hjälpa oss att leva rätt. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Jobs undran till Gud .. Klart att Job fungerar på om Gud ar en del i detta. Att det är Gud som prövar honom. ”Du som vet att jag är oskyldig…” är hans underton i sitt frågande. Så frågorna hopar sig för Job. Job sjunker i självömkan. Inte så konstigt när smärtan blir så djup som hos honom. 

Hur kan vi vända en prövning till något gott? … Kanske är det att genom att ställa sig frågan hur detta kan lära mig något. Hur kan det utveckla mig? Så blir det en Anna hållning i det. Lätt? Nej men en möjlig väg. 

Felaktig slutsats … Jobs slutsats blir att Gud är efter honom. I denna stund har int koll på vem det är som prövar honom. Det är ju inte Gud. Gud vill dig bara gott. Så dra inga förhastade slutsatser. Vi har inte tillgång till alla fakta. 

Hur såg Job på döden? … Som en mörk och dunkel tillvaro. Som djupaste natt och förvirring. Det var så man såg på döden på den tiden. Gud behövde upplysa honom om den evighet han hade att se fram emot. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Varför skall jag drabbas så hårt? … Jobs klagande. Varför jag? Så hårt? Är det inte en naturlig mänsklig reaktion. Job visar sin otålighet inför Gud. 

Ord som man kan ångra … Job blir mer och mer otålig. Man kan notera att Job säger sådant som han senare ångra. Är inte det en tröst? Vi vill inte säga dumma saker. Men det kan bli så i lidandet. Job upprättas även där så småningom. 

Förlora hoppet … Mitt i lidandet kan man visst förlora hoppet och tålamodet. Då kan man behöva någon som lyssnar och hjälper att bearbeta känslor. Då behövs en människa med tålamod och uthållighet. Du kan bli till verklig hjälp i en sådan situation. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Påminner igen om vad jag noterade i första kapitlets läsning: Gud säger också att Jobs tre bekanta (Elifaz, Bildad och Tsofar) har fel om Job, se Job 42:7. Deras repliker (Job 4-5; 8; 11; 15; 18; 20; 22; 25) och även troligtvis Elihos tal (Job 32-37) innehåller alltså uttalanden som Gud inte håller med om. Vi måste därför vara försiktiga att citera innehåll från den delen av Jobs bok i bemärkelsen ”Guds ord”, eftersom det är mänskliga tankar om Gud. Ordet för prat (hebr. milah) som också kan översättas babbel förekommer ofta här. De långa dialogerna som tuggar om samma ämnen gång på gång gör att läsaren också blir delaktig i Jobs frustration att få ett slut på allt detta mänskliga prat.

Job kan inte vara god? … Bildad drar en slutsats som bli knepig. Gud kan inte straffa en god människa – alltså är Job inte god. Även Bildad hade uppfattningen att en människas lidande måste bero på den själv. Att Jobs barn hade dött på grund av deras egen synd blir också märklig. 

Letade inte Job på Gud? … Bildad trodde att Job litade på något annat än Gud. Sådant kan inte hålla i längden. 

Trygghet … Trygghet är ett mänskligt grundbehov vi har. Vi kan försöka fylla den tryggheten med hjälp av pengar och ägodelar. Men det kommer inte lyckas. Det är Gud som ger en bestående trygghet. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Jobs ord kan bli till en hjälp … När jag läser detta kapitel får jag en känsla av att hans ord kan bli en hjälp till att formulera sin nöd. Att det blir en väg att inse att man inte är ensam om att uppleva lidande. Kan det ligga något i det?

Uppriktig .. Fylld av ångest kan man ana den bitterhet Job känner i lidandet, men han var uppriktig mot Gud. Jag tror att det är ett sätt att hantera våra känslor. Brukar säga att det är bättre att pysa ut det jobbiga än låta det spränga oss. Man kan ana att Job snuddar vid att anklaga Gud för att Gud är orättvis. Vad hade hans rena liv betytt egentligen. (Jmf 38:2)

Hur ser Gud på oss? … Är hans blick bestraffande som man anar att Job vill göra gälande i sitt lidande? Eller ser han på oss med kärlek? Det sistnämnda tänker jag att det är. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Inte styra mina ord … I landet är det svårt att få orden att fungera på rätt sätt. Kan det vara så att Job inte vill klaga men ändå gör det? Inte konstigt i så fall tänker jag. Guds räds inte för det. 

Jämförs med smaklös mat … så upplevde Job Elifas stöd. Hur är det att bli föremål för felaktiga råd när man lider som met? Troligen gör det läget bara sämre. Kanske behöver man höra något mer kärleksfullt när man lidren dåliga synpunkter

Varje utväg .. I lidandet upplevs det som att varje utväg är stängd för oss. Återigen, kom ihåg slutet i Jobs berättelse. Den vägen är inte stängd. Hur det än känns här och nu.

Job vill ge upp … men det tillåter inte Gud. Han svarar inte på Jobs önskan att få avsluta sina dagar mitt i allt lidande. Och visst är det så det kan upplevas. Men Gud har allt i sin hand. Försöka att vila i det när det är svårt. 

Vart gick jag fel… Vännerna menar att Job gått fel och det är en frukt av det han nu möter. Men uppenbarligen visar de inte på en utväg för Job frågar efter den. Lätt att döma. Svårare att fria. 

Job hävdar sin oskuld … Det är inte lika med att vara syndfri om man är rättfärdig. Finns bara en som är helt syndfri och det är Jesus. Men han hänvisar till sin relation med Gud. 

Har du några tankar om detta avsnitt?