Etikett: Läs med mig

Herrens folk … man gör inte vad som helst med Guds utvalda folk. Inte konstigt att Israel är ett hett ämne över hela våran jord. Skulle det vara ett folk bland alla skulle detta lilla folk och land inte kunna göra sin röst hörd. Men nu är Israel Guds egendomsfolk. Ett välsignat folk. Mycket gott kommer från detta folk. Kanske det till och med ligger en del avundsjuka i det hat som man riktar mot Israel. 

Förr eller senare … vänder det hat man har till Israel tillbaka till den som hatar. 

Gud samlar … till doms. Han för Israels fiender till Josafats dal. Uppenbarelseboken talar om slutstriden. Gud hjälpe oss att vara hemma i himlen då. Domens dag, Herrens dag, säger, återigen, Joel att den är på gång. 

Herren är en tillflykt för sitt folk … Inte bara för Israel. För allt Guds folk. 

En källa skall utgå från Herren … Johannes talar om källsprång. Genom historien har källor flödat ur tex berget när man slog på det. 

Joels profetia härleds till tre olika tankar … 1) Den blev uppfylld under kung Josafats tid. (2 krön 20). 3) Då kvarlevan av bjuda folk återvände efter fångenskapen i Babylon. 3) När Messias upprättar sitt eviga rike.

Allvarsamt budskap … Joels budskap om Herrens dag är allvarsamt. En naturlig reaktion är – hur har vi det ställt med Gud?

Joels poäng … han börjar at profetera om nationens undergång och avslutar med en profetia om upprättelse. Han vill betona på ånger. Men visar på försoningens förlåtelse. Joel försökte väcka sin samtid att ur deras likgiltighet. Kanske kan vi ana det idag också. Men det finns en väg till Gud för alla som åkallar hans namn. Det borde vara vårt största fokus i dessa dagar. 

Har du några tankar om detta avsnitt? Nästa bok blir Jona Bok En rätt märklig bok med den stora fisken i fokus. Eller hade den något annat som var viktigare att minnas den för?

Herrens dag kommer … återkommer genom Joels bok. Herrens dag. Den dag han kommer åter. Skrämmande för somliga – befrielse för andra. 

En stor folkskara … vem denna skara är är svårt att avgöra. En stor här verkar det vara. Kanske är det en stridsvagn han försöker beskriva. Inget verkar kunna hindra dom i alla fall. 

Herren låter sin röst höras … Tänker mig att det är inte den tunna rösten. Det en segerfurstes röst. Vad vi kan förstå av framtidens återkomst är att den kommer att märkas. 

Vänd om till mig av hela ert hjärta … omvändelse blir aldrig beständig om den sker halvhjärtat.Då finns det kvar av det gamla som vi behöver lämna. Bibeln som kan ibland uppfattas som dömande är i grunden barmhärtig. Den ger vägen till omvändelse. Deb ger vägen till livet. Den ger frihet. Det är när man vänder den ryggen motsatsen uppstår. 

Pålys en helig fasta … Joel inser det skarpa läget som är. Återigen uppmanar han till fasta och bön. Samla folken. Helga församlingen. Ett djup i detta som nog kräver sin eftertänksamhet. 

Att vädja till Gud … Man kan fundera på hur det verkligen fungerar. Måste Gud ha tillgång till våra böner för att göra något? Med största sannolikhet inte. Men han gör sig beroende av våra böner – medvetet. Han vill samspela med oss. Om vi inte vill kan han inte göra det. Så på ett sätt kan man säga att vi frigör Guds kraft, handlande och resurser. Hur motsägelsefullt det än låter. 

Jag skall ersätta er … Gud ville kompensera folket för vad alla olika gräsätare som nämns i kapitel 1. Folket skulle åter bli mätta. ”För de årsgrödor…”. Alltså inte bara för det år som inne var. Utan allor som gått. 

Joels profetia om Anden…. Kanske det om Joel är mest känd för. Anden skulle bli utgjuten. Sagt långt innan Pingstdagen. Och evangelisterna citerar honom när detta sker. Apg 2 är starka ord utifrån Joels bok. Män och kvinnor ska profetera. Gamla män ska ha drömmar. Spännande tider. Kanske är det så att vi inte sett detta i sin fulhet ännu. Bara krusningen av det. 

Och det skall ske … inom tiderna har vi sett tillfällen med väckelse. Många som blivit frälsta. Frågan är om vi sett den stora väckelsen ännu. . . . Men löftet är solklart. Den som bekänner Jesus som sin frälsare är frälst. Räddad. Tillhör Gud. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Så är skriver Kärnbibeln om Joels bok:

Joel är den andra av de tolv mindre profeterna. Namnet Joel betyder ”Herren är Gud”. Boken innehåller flera korta profetior som är skrivna som poesi. Boken är unik på flera sätt. För det första nämns templet och Jerusalem, men ingen kung. Detta har fått en del att tro att han är en senare profet, samtida med Esra och Nehemja, på andra templets tid. För det andra citeras eller associeras till många andra bibelböcker som Jesaja, Amos, Sefanja, Nahum, Obadja, Hesekiel, Malaki och Andra Mosebok. För det tredje nämns ingen specifik synd, men läsaren antas vara känd med tidigare profeter som mer ingående tagit upp avgudadyrkan, orättvisor och andra samhällsproblem.

Joel tar avstamp i en nutida katastrof – en gräshoppsinvasion som påverkade hela ekonomin, hela livet och även tempeltjänsten. Förutom gräshopporna verkar landet också ha drabbats av torka, se Joel 1:11–12, 17. Joel visar att Gud står bakom allt och Gud har makt att förändra situationen så att landet får välsignelse igen, men att folket behöver rannsaka sig och omvända sig.

Joel visar att allt som sker, Guds dom likaväl som Guds välsignelse hänger ihop med folkets andliga hälsa. Gud har makt att ge regn i rätt tid för att skördarna inte ska slå fel, och därmed kan folket få välgång och även templet uppehålla sin funktion.

Progressionen fortsätter och en armé från norr liknas vid gräshoppor. Profetian handlar även om det som ska ske långt senare i framtiden vid tidens slut. Gud som ger landet välsignelser i form av regn i rätt tid ska även hälla ut ett annat slags ”regn” över sitt folk, nämligen sin egen Ande. En andlig klarsyn som hittills bara givits till några få utvalda, ska bli tillgänglig för hela folket.

Ett återkommande nyckelord är ”Herrens dag”. I boken finns perspektivet av dåtid, nutid och framtid.

Katastrof … Det var inte bara snabbt över. Gräsgnagarna borde ha tagit allt men inte. Men gräshopporna hittade att äta. Men sen borde det väl vara slut. Men nej, gräsbitarna hittade lite har att äta på och efter dom kom gräsätarna. Alltså då var katastrofen ett faktum. 

Guds dom … vi har lite svårt att se att Guds domar är verkliga. Vad vi först kan fastslå att det finns alltid en orsak för Gud. Inget han vill men ser sig tvingad till. Vill omvändelse men det händer inte. 

Ödelagt min vinstock … symbol för Guds folk

Klaga och jämra … bild på temat ”som en ….”; Brud som minst sin brudgum innan vigsel. Joel uppmanar till klagan och jämmer för det som just nu händer i landet. Stå inte bara och se på. Gör något. Som om klagan skulle ändra men det kommer.

Utlys en helig fasta … Joel skriver i vers 14; Utlys en helig fasta, kalla samman en högtidsförsamling, de gamla och alla landets invånare till Herrens er Guds (Jahves Elohims) hus och ropa till Herren (Jahve). Det finns tillfällen i historien vi har gjort det. Så kommer det också att bli. 

Ty Herrens dag är nära … ett återkommande uttryck i Joels bok. Bedöm själv. Hur  ser världsläget ut nu? Att vi är närmare Jesu andra tillkommelse idag än förr behöver man inte vara profet för att säga. Det är en logik slutsats. Men vart är vi i skeendet? Hur nära kan man tro att det är? 

Tider och stunder … Det finns tider och stunder i livet som likt Joel man behöver utlysa en fasta över. Där du och jag behöver stanna upp och söka Herren särskilt. Räcker inte den dagliga bönen? Jo, visst kan den göra det. Men ibland behöver vi stanna upp förr att också hinna med att lyssna. Att ge närvaron med Gud tid. 

Samla … Joel verkar ge en uppmaning att ”samla”. Alltså att gå samman, vara tillsammans under samma tak. Och där, där söka Guds ansikte. Det finns något särskilt att sök Gud gemensamt. Betänk löfte: Där två eller tre är församlade, där är jag mig ibland dem. Matt 18:20. Lokalt hemma. Lokalt ditt bostadsområde, lokalt i staden. Regionalt men också nationellt som Joel uppmuntrar till. Förr har jag under på hur det är möjligt. Alla kan ju inte åka till tex Stockholm för att be. Men pandemin har öppnat våra ögon. Alla kan vara med via län. Så nu skulle det vara möjligt även Globalt. Skulle det inte vara häftigt stort att samlas så?

Har du några tankar om detta avsnitt?

Dom som ville Judarna något ont … Dom kunde nu inte stå emot Judarna. Historien har talat om att detta folk är Guds egendomsfolk. Inför tidens slut kommer ingen att kunna förgöra detta folk. Uppenbarelseboken är tydlig på det. 

Ändrar inte en attityd över en natt … Man kan fundera på varför det blev krig mellan folken nu när kungen meddelat att Judarna fick försvara sig. Men kanske är det så att det kunde inte ändra attityden till Judarna. I vår tid hjälper det inte att tala om allas okränkbara värde när det finns dom som fullständigt struntar i det. Vad än FN säger och lagar vill beskriva. 

Purimfesten … En dag av fest då man skickar matgåvor till varandar. Firas än idag. Det var den dagen man fick ro från sina fiender. Kanske har du någon dag att fira där du ser att du kommit ut i frihet. Måste inte vara från fiender. Jag särskilt glädjas när jag läser om årsdagar då man slutade att dricka tex. Årsdag när man blivit frisk från en svår sjukt likaså. Vad har du för anledning att ha din ”Purimfest”? Det är att påminna sig om den sorg som var innan men som nu gått till seger. Att tack för friheten. 

Mordokaj .. den enkla mannen, Juden man såg ner på, som i all enkelhet tänkte väl om kungen och räddade honom, var under dödshot som alla andra Judar upphöjdes till slut till att bli kungens närmaste man som fick ett stort förtroende hos kungen. Ditt och mitt liv kan också se enkelt ut från en början. Men som kan tilldelas förtroenden. Var rädd om dit lv och handla gott i dina val. Det leder oftast till en välsignelse i livet. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Det var Esters bok. Nästa bok i gamla Testamentet vi läser ihop blir: Joels bok

Återkalla … Det finns nog sådant vi ångrar att vi gjort. Vi kan inte ha det ogjort eller återkalla det. Men vi kan lägga det under försoningen. Lära oss av det. Förhålla oss till det. Och förändra vårt sätt att handla. Kungens diket kunde inte återkallas. Lagen var skriven så. Men en ny lag/dekret skrevs i kungens namn. Judarna tilläts att försvara sig. 

Fruktan kommer över dom som inte var judar och ville judarna ont. Därmed klarade sig Judarna denna gång.

Kungen ändrar sig … Kungen inser vilket fel han begått. Att ställa till rätta det man gjort fel är en, ibland, sår väg. Men det blir så mycket bättre sen. Det ser ut att gå verkligen fel. Men vägen efter detta verkar bli bättre än man kunnat hoppas. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Nattens timmar och Guds besök … Gud är också smart. Han låter Kungen bli sömnlös och börjar läsa om minnesvärda händelser. KAnske var det ett sätt för Kungen att locka tillbaka sömnen igen. Där blir han påmind om Mordokaj och det goda han hade gjort för kungen. Inte så dumt alls. 

Att vara på rätt plats i rätt tid … Hamna kanske inte delar det talesättet direkt genom allt han får vara med om. Men att falla på eget grepp är han en tydlig bild på. Att upphöja sig själv är ingen bra väg att gå. ”Vem vill kungen hedra mer än mig?” Är ingen ödmjuk hållning direkt. Hamans plan hade tappat bort en viktig ingrediens. Att kolla vem han menade skulle upphöjas. Men Haman trillar dit. 

Att bli hedrad … är inte att upphöja sig själv. Det är att andra ser vem man är och vill uppmärksamma detta på något vis. 

Trots dekret om utrotning … så (kanske glömmer sig kungen) vill han uppmärksamma  j u d e n  Mordokaj. Med all rätt. Men han skulle ju dödas och utrotas som folk. 

Haman … nu förnedrad. Vilket har en helt annan känsla. Men kanske har samma källa som stolthet och det som drev Haman att tro att han var den bäste. 

Att bli hämtad till fest … kanske inte var lika glamoröst denna gång för Haman

Har du några tankar om detta avsnitt?

Ester slarvade inte … Hon visste att kungen hade sina regler. Så hon klädde sig som det anstår en drottning. Kan tänka mig att hennes knän skakade. Eller? Kanske hon kände sig trygg i Gud. Mänskligt sett tänker jag mig att det fanns några minuter där hon nog höll andan en stund. Skulle hon dödas eller skulle Kungen välkomna henne fram?

Ester fann nåd … Kungen räcker ut spiran. Den symboliserar nåd tänker jag. Kungens synliga gest på sin barmhärtiga nåd. Spiran var annars en symbol på kungens makt. Kungens mänskliga makt som han fått genom sit ämbete. Den var långtgående. Mina tankar går till Jesus som herde med sin stav. Med den räddade han fåren. Med den räknade han alla fåren så att ingen kom bort.  Skillnad på kung och kung. 

Ester är smart och tar det metodiskt … Istället för att försöka lösa det själv inser vi att hon tänker att Hamna får falla på eget grepp. Hon bjuder till fest. Lite otippat men vi kommer se att det var en smart väg att gå.  Spring inte iväg i dina beslut. Tänk igenom. Låt Gud leda dig in på en bra väg till lösning. 

Bjuder in till ännu en festmåltid … Nästa steg i hennes plan kommer här. Inte alltid som lösningen sker på en gång. Glöm inte det. 

Haman … att han fick vara med på en sådan festmåltid kunde ju inte betyda något annat än att han stod väl till hos kungen och drottning. Kanske gick det lite över huvudet på honom trots allt. Att skryta brukar inte få en bra frukt efter sig. 

Onda planer … vad gör det med oss människor? Detr föder hat. Det är en mörk väg vårt sinne går då.

Har du några tankar om detta avsnitt?

Satte sig i säck och aska … Det Hamna hade gjort skulle förgöra det folk Mordokaj tillhörde. Ja, så även Ester. Dom var inte ensamma. Det var många som riskerade att dödas. Inte konstigt att man reagerar starkt. Har vi något att jämföra detta med idag? Judar och Kristna förföljs mer och mer i olika länder.  

Esters okunskap … Hon var mitt i allt som hände men ändå ovetande. Tänk att det kan vara så. Både förklarande – och skrämmande.  Förr eller senare kommer det fram dock. 

Kanske är just för en tid som denna som du har uppnått kunglig värdighet … Ester visste om begränsningen och hotet av att söka upp kungen oanmäld. Inte ens drottningen gick fri. Man kunde dödas direkt. Att undkomma fast hon nu var drottning var inget säkert skydd för en jude. 

Om du tiger kommer hjälp från annat håll … Modokaj var i trygg förvissning om att Gud skulle komma med hjälp och lösning. 

Då fattar Ester mod … Det är inte så att hon bara springer iväg. Hon visar på en bra väg för oss när vi står inför svåra beslut. Hon bad om bönehjälp, att man skulle fasta för henne. Själv skulle hon be och fasta med sitt tjänstefolk. 

Är jag förlorad så är jag … Ester visste riskerna men nöden var för stor för att inte våga att göra det hon kunde. Ibland får vi gå långt utanför vår bekvämlighetszon.  Men likt Ester får vi göra det i tro på en Gud som är så mycket större än omständigheterna. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Haman visade tydligt hur man kan ,missbruka sin makt och position för gen del … När man sätter sig själv före allt och alla så brukar det ofta gå rätt mycket fel. Hamna är ett tydligt exempel på det. Han faller på eget grepp som det brukar heta. 

Att ha rätt rådgivare är rätt viktigt och avgörande … Esters bok visar vikten på att lyssna till rätt person. En rådgivare kan vara mycket övertygande. Men till slut handlar det om att bedöma rådet. Är det ett råd att följa? Är det ett bra råd? Vad leder det i sin förlängning? Kungen hade uppenbarligen missat sin möjlighet till reflektion och bedömning. 

Girighet … är ofta roten till missbedömningar. Kungen visar det tydligt. Han fick pengar och följde ett dåligt råd. 

Låna ut sin auktoritet … kan bli kostsam. Kungen lånade t sin signetring. Det är som att vi ger vår namnteckning till någon, eller vårt kontokort eller ger ett mandat, delegering, fritt utan restriktioner. Allt den personen gör gör då du. Tror ingen skulle egentligen göra det, om man tänkte efter.  

Utrota ett folk … Judarna har alltid varit utsatta. Genom historien är inte detta den ända gången som man försöker utrota det. Andra världskriget är ett annat tillfälle. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Ångra sig … 2:1 Kan man ana att kungen ångrade sig kanske? Men för Vastis del var det kört. Ett för oss annorlunda sätt att hitta en fru tas fram. Kungen tycker att det låter bra att samla många kvinnor att välja mellan. Man kan funder vart kärleken kommer in. 

Ester är en av alla dessa kvinnor som väljs ut. Hagej som skulle ansvara för alla dessa kvinnor finner Ester vara en av alla som kungen borde träffa. Ester var av judisk börd. Vilket inte stod så högt i kurs där och då. 

Kärlek uppstår. Kungen älskar henne mer än alla andra kvinnor. Och hon blir drottning. 

Vi kommer att förstå att många beslut och händelser i livet har en större betydelse än vi kan se för stunden. Jag tänker att det är en lärdom vi behöver ha med oss. Livets händelser är inte bara en slump. Somliga har större betydelse i det större sammanhanget än vi ser då. Kanske skulle det hjälpa oss att inse att vi lever i ett större perspektiv. 

Mordokaj , Esters fosterfar, fanns nära platset. Får nys om att man ville döda kungen. Även det en påminnelse om att man kan vara på rätt plats i rätt tid för att göra skillnad. 

När jag läser om Ester så växer det en längtan i mig att få vara förd av Guds Ande in i de sammanhang som innebär att vara ”på rätt plats i rätt tid” och hamna där Gud tänker att jag skall vara för att den större bilden i livet skall bli rätt. 

Har du några tankar om detta avsnitt?