Liknelserna – Talenterna

Liknelsen om talenterna (Matt 25)

”Det ska bli som när en man skulle resa utomlands. Han kallade till sig sina tjänare och anförtrodde dem sin förmögenhet. En gav han fem talenter, en annan två och en tredje en talent, åt var och en efter hans förmåga. Sedan reste han bort. Den som hade fått fem talenter gick genast och gjorde affärer med dem och tjänade fem talenter till. Den som hade fått två talenter tjänade på samma sätt två till. Men den som fått en talent gick bort och grävde ner den i jorden och gömde sin herres pengar.

”Det ska bli som när en man skulle resa utomlands. Han kallade till sig sina tjänare och anförtrodde dem sin förmögenhet. En gav han fem talenter, en annan två och en tredje en talent, åt var och en efter hans förmåga. Sedan reste han bort. Den som hade fått fem talenter gick genast och gjorde affärer med dem och tjänade fem talenter till. Den som hade fått två talenter tjänade på samma sätt två till. Men den som fått en talent gick bort och grävde ner den i jorden och gömde sin herres pengar. En lång tid därefter kom tjänarnas herre och krävde redovisning av dem. Den som hade fått fem talenter kom då och bar fram fem talenter till och sade: Herre, du anförtrodde mig fem talenter. Här är fem till som jag har tjänat. Hans herre sade till honom: Bra, du gode och trogne tjänare! Du var trogen i det lilla, jag ska sätta dig över mycket. Gå in i din herres glädje! Så kom den som hade fått två talenter fram och sade: Herre, du anförtrodde mig två talenter. Här är två till som jag har tjänat. Hans herre sade till honom: Bra, du gode och trogne tjänare! Du var trogen i det lilla, jag ska sätta dig över mycket. Gå in i din herres glädje! Även den som hade fått en talent kom fram. Han sade: Herre, jag visste att du är en hård man som skördar där du inte har sått och samlar in där du inte har strött ut. Jag var rädd, så jag gick och gömde din talent i jorden. Här har du vad som är ditt. Hans herre svarade honom: Du usle och late tjänare! Visste du att jag skördar där jag inte har sått och samlar in där jag inte har strött ut? Då skulle du ha satt in mina pengar på banken, så att jag hade fått igen det som är mitt med ränta när jag kom. Var och en som har ska få, och det i överflöd, men den som inget har ska bli fråntagen också det han har. Och kasta ut den oduglige tjänaren i mörkret här utanför. Där ska man gråta och gnissla tänder.”

Denna liknelse har två ansikten. Den ena är att använda sin gåva. Den andra att inte använda sin gåva. I min värld handlar inte denna liknelse om att investera sina pengar på rätt institut eller bank. Vilken ränta man kan få. Kanske kan den ge oss några bra tankar om det också.

Du och jag har fått en eller flera gåvor nedlagda i våra liv. Läsning – det som vi är bra på. Det fick vi som gåva vid livets start. Vi köpte inte den gåvan eller talangen. Vi fick den. Jag tror att det var Gud som gav oss den.

Vår tacksamhet till Gud kan få visa sig i att vi använder den . Att Han får visa oss i livet vart den gör sig bäst. Använd din gåva. Bra den. Låt Gud välsigna den så att den utvecklar sig.

Men denna liknelse har ett allvar också. Den talar om den person som valde att gräva ner sin talang och gåva. Utgången i liknelsen var inte så kul. Men den väcker något som har en positiv kraft. Att gräva upp den gåva vi fått och börja använda den. Så till dig som inte är i den tjänst som du är kallad till – gräv upp din gåva. Låt den komma i bruk. Du är efterlängtad i Guds rike i den tjänst som du har.

Jag har mött under åren personer som kräver sin plats. Som menar sig ha en gåva som församlingen måste ha. Så kräver man utrymme och en plattform. Jag för min del tror att det är en mindre god väg att gå. I guds rike blir vi upptäcka genom våra liv. Och egentligen börjar allt med att man bara fungerar och bygger upp förtroende. Sen blir man bekräftad och insatt i tjänst.Det är inget mandat man kan ta sig. Det får man. Så länge, även om det kan upplevas orättvist, så får man vänta in sin tid. Guds timing är den bästa i alla lägen.

Till ledarskapet i församlingen är hälsningen tydlig. Ett ledarskap skall se och upptäcka de gåvor Gud planterar ut. Bygger man sitt eget imperium är man snart ute själv. Skall en församling utvecklas och leva över tid måste man se andra so Gud utrustar. För en dag skall man själv lämna. Jag vet vad det innebär att få vänta. Men i backspegeln ser jag att det var en viktig tid att vänta. Lita till att Gud vet vad han gör.

I väntans tider – förbered dig – gör dig redo för att kunna säga ja när vägen öppnar sig. Under tiden…. låt inte din gåva ligga nedgrävd. Du behöver inte vara rädd för din uppdragsgivare Gud. Han har skapat dig med den gåva du har. Vila i att en dag kommer din stund.

Jag tänker på Johannes Döparen. Han drog sig ut i öknen länge. Men så kom hans tillfälle. Han skulle bana väg för Jesus. När sen han gjort det hade han en tjänst en tid. Men Jesus ministri tog över. Man undrade hur han tänkte då. Då säger han: ”Det är som sig bör, att han blir större och jag mindre”. Det är en god självinsikt.

Liknelserna – Skatten och pärlan

Liknelsen om skatten och pärlan

 Himmelriket är som en skatt som ligger gömd i en åker. En man finner den och gömmer den igen, och i sin glädje går han och säljer allt han äger och köper den åkern. 

Himmelriket är också som en köpman som sökte efter fina pärlor. När han fann en mycket dyrbar pärla gick han och sålde allt han ägde och köpte den. (Matt 13:44-46)

Undrar jag hur man skulle reagera om man hittade en kista full med en värdefull skatt. Antar att man skulle ha svårt att hålla sig. Man skulle nog vilja berätta det för alla. Drömmarna om framtiden skulle nog ta fart. Likaså om man hittade pärlan i sin trädgård. Tror man skulle vilja värdera den direkt.

Tänk, där hade skatten funnits hela tide. Pärlan legat där och man hade inte upptäckt den. Tror man skulle fundera på hur man kunnat missa allt detta. Och hur länge hade skatten och pärlan varit där utan att man upptäckt den?

Berättelserna här visar på en man och en köpman som hittar dessa skatter. För att kunna få tillgång säljer man allt man har för att få råd och köpa marken. Och på så vis bli ägare till något mycket mera värdefullt än det man redan hade.

Så är det med himlen – tron på Gud. Det är något så värdefullt som en skatt som är värd att göra allt för att få tag på. allt vi äger är ingenting värt i jämförelse med det. Att upptäcka tron på Gud är verkligen en skatt. Tron innehåller så mycket värdefullt för våra liv.

Ändå verkar det som att ibland verkar vi hålla hårdare i det vi har, som i jämförelse är rätt ”fattigt” istället för denna tro och himmelens rike. Hur kom det sig?

Jag tror att det kan vara bra att ibland stanna upp och värdera det vi har. Även hur vi värderar det. Ibland blir vårt fokus så mycket mer på det materiella. Vi tycker att vi inte har tillräckligt. Vi är liksom inte nöjda. Men egentligen är vi ju ofantligt rika när vi har tron på Jesus. När vi har ett medborgarskap i himmelens värld som är det mest värdefulla som finns.

Så varför inte stana upp e stund. Hur värderar du din tro? Kanske har du missat ”skatten i åkern” och ännu inte upptäckt den…. Det finns något fantastiskt att upptäcka.

Liknelserna – Fikonträdet

Det finns en liknelse om ett träd som inte bar frukt. Ägaren till den trädgård där trädet stod var inte glad. Han ville att trädgårdsmätaren skulle hugga ner det. För varför ha ett träd som skulle ge en inkomst men inte bar frukt? Det var ingen bra affär. Bättre att hugga ner det och låta ett nytt växa upp. så kanske det trädet skulle ge frukt och inkomst.

Vi kan känna oss som detta träd. Vi vill så gärna bära frukt. Vi vill att vårt liv skall få ge något mer än bara att vara. Så blir det lite svårt för oss. Vi ”lyckas” inte riktigt. Men denna liknelse har ett budskap till oss som vill säga – ge inte upp, det finns någon som vill bistå oss.

För trädgårdsmästaren kliver fram. Tar trädet i försvar på något sätt. Han vill gräva runt det. Skapa förutsättningar för att trädet skulle kunna ge frukt. Det fina är att ägaren går med på det. 

Trädgårdsmästaren är Jesus. Denne Jesus manar gott för oss inför Fadern. Alltså inför Gud själv. Det gör han genom hela sin vandring här på jorden. Det gör han nu med genom Anden. Det är så det fungerar. Han gräver omkring oss hela tiden för att använda bilden.

Det finns tider i vårt kristna liv som det torkar. Det kan vara tungt. Men kom ihåg, det finns en som värnar om dig. En som vill gräva, tillföra närig. Komma med det livgivande vatten. Så att du kan skjuta nya skott med ny frukt som följd.

Texten säger ett kanske – kanske bär det då frukt. Det kan ske alltså. Jesus gör vad han kan för att trädet skall stå kvar. Det här motivet. Det är målet. Det är vad som ska ske. I den vården får vi vara.

Det finns ett annat djup i denna text också: Jesus berättar nu en liknelse för dem som kommit med nyheten om massakern som skett i Jerusalem, se vers 1-6. I stället för att spekulera i varför de fick lida och dö borde de frågat: ”Varför lever fortfarande jag?” Jesus uppmanar dem se på sina egna liv och omvända sig. Jesus är förebedjaren som i det längsta vädjar för sitt folk att de ska vända om och bära frukt.  (Källa Kärnbibeln)

Här kommer texten som är hämtad från Lukas kapitel 13:

Fikonträdet som inte bar frukt

6   Sedan berättade han denna liknelse: ”En man hade ett fikonträd planterat i sin vingård. Han kom och letade efter frukt på det, men han fann ingen. 7 Då sade han till trädgårdsmästaren: I tre år har jag nu kommit och letat efter frukt på det här fikonträdet, men jag hittar ingen. Hugg bort det! Varför ska det få suga ut jorden? 

8   Men trädgårdsmästaren svarade: Herre, låt det stå kvar även i år, tills jag har grävt runt det och gödslat. 9 Kanske bär det frukt nästa år? Om inte, kan du hugga bort det.”

Liknelserna – Den förlorade sonen

Denna liknelse har jag funderat på om den inte har fel titel. Borde väl vara den återvändande sonen. Det är en fin berättelse om man läser hela.

Jag tror att man kan känna igen sig på något sätt i sonen som ville ta ut sitt arv. Han ville pröva sina vingar. Han hade en känsla av att få testa sina vingar. Borta verkade bättre än den hemma vanliga. Känner du igen uttrycker ”det är grönare på andra sidan staketet”? Lite av detta drabbades nog sonen av.

Kanske känner vi igen något av det som sonen upplever där pop ”andra sodan staketet”. Han insåg att det var nog inte bättre där. Visst, i början så. Men inte sen. Han ångrade sig. Kanske finns något vi ångrar också….

När han vänder hem visar det sig att pappa stått och spanat efter honom länge. Han längtade efter sin son. Här tror jag Gud känner igen sig ang oss. När vi vänt honom ryggen längtar han efter oss. Sådan är Gud.

När sonen kommer hem till pappa är han ett vrak. Trasiga kläder. Urfattig. Men vad pappa ser är sin son. Inte det yttre utan hans inre. En son som längtade hem. Stukad men så längtande efter Far och det han förr kallade ”hem”. Det är det som pappa tar emot honom i. Möjligen kan vi känna igen oss något i det också. Gud är densamme som i denna liknelse. Så ställer pappa till en fest när sonen kommer hem igen.

Den son som hela tiden varit hemma blir avundsjuk. När brorsan kommer hem och får full förlåtelse och upprättelse blir han sur och vresig. Kanske till och med lite avundsjuk. Kan det verkligen vara möjligt att pappa skulle vara så god? När han slarvat bort sitt arv och allt? Men sådan var denna pappa. Sådan är Gud. Kanske finns det något av en igenkänningsfaktor i detta med. Den etablerade kyrkvane människans reaktion . Men vi borde inte reagera så.

Det kan finnas en tanke bakom att Jesus berättar denna liknelse. Vad säger den dig? Kanske är du en ”förlorad” som längtar hem. Gud står och spanar efter dig. För att välkomna dig hem till honom igen. Det finns en öppen förlåtande famn som väntar på dig. Kanske har den också något att säga till alla som är där ”hemma” – alltså i tron och kyrkan. Att ta emot med öppen famn för den som gick vilse.

Här kommer texten som är hämtad från Lukas kapitel 15:

Liknelsen om den förlorade sonen

11 Vidare sade han: ”En man hade två söner. 12 Den yngre av dem sade till sin far: Far, ge mig den del av förmögenheten som ska bli min. Då delade han sin egendom mellan dem. 13 Några dagar senare packade den yngre sonen ihop allt sitt och reste långt bort till ett främmande land. Där levde han hämningslöst och slösade bort sin förmögenhet. 

14 När han hade gjort slut på allt, drabbades det landet av en svår svält och han började lida nöd. 15 Då gick han bort och tog tjänst hos en av landets medborgare, som skickade ut honom på sina ägor för att vakta svin. 16 Han hade gärna velat äta sig mätt på fröskidorna som svinen åt, men ingen gav honom något. 

17 Då kom han till besinning och sade: Hur många arbetare hos min far har inte mat i överflöd, och här svälter jag ihjäl! 18   Jag vill stå upp och gå hem till min far och säga till honom: Far, jag har syndat mot himlen och inför dig. 19 Jag är inte längre värd att kallas din son. Låt mig få bli som en av dina arbetare. 20 Och han stod upp och gick till sin far. 

Medan han ännu var långt borta, fick hans far se honom och förbarmade sig över honom. Fadern skyndade fram, omfamnade honom och kysste honom. 21 Sonen sade till honom: Far, jag har syndat mot himlen och inför dig. Jag är inte längre värd att kallas din son. 22 Men fadern sade till sina tjänare: Skynda er! Ta fram den finaste dräkten och klä honom, och sätt en ring på hans finger och skor på hans fötter. 23 Och hämta gödkalven och slakta den. Nu ska vi äta och fira, 24   för min son var död men har fått liv igen, han var förlorad men är återfunnen. Och festen började. 

25 Men hans äldre son var ute på fälten. När han nu kom och närmade sig gården, fick han höra musik och dans. 26 Han kallade då till sig en av tjänarna och frågade vad detta kunde betyda. 27 Tjänaren svarade: Din bror har kommit hem, och din far har slaktat gödkalven eftersom han fått honom välbehållen tillbaka. 

28 Då blev han arg och ville inte gå in. Hans far kom ut och försökte övertala honom, 29 men han svarade sin far: Här har jag slavat för dig alla dessa år och aldrig gått emot ditt ord, och mig har du aldrig gett ens en killing så att jag kunde fira med mina vänner. 30 Men när han där kommer hem, din son som har festat upp din förmögenhet tillsammans med horor, då har du slaktat gödkalven för honom! 31 Fadern sade till honom: Mitt barn, du är alltid hos mig, och allt mitt är ditt. 32 Men nu måste vi fira och glädja oss, för din bror var död men har fått liv igen, han var förlorad men är återfunnen.”

Liknelserna – såningsmannen

Jesus berättar om en såningsman som var ute och sådde. Man läser om detta i bland annat Lukas 8.

””En såningsman gick ut för att så sitt utsäde. När han sådde föll en del vid vägen och trampades ner, och himlens fåglar åt upp det. En del föll på stenig mark, och när det växte upp vissnade det bort, för det fick ingen fukt. En del föll bland tistlar, och tistlarna växte upp samtidigt och kvävde det. Men en del föll i god jord, och det växte upp och gav hundrafaldig skörd.” När han hade sagt detta, ropade han: ”Hör, du som har öron att höra med!”” Lukasevangeliet‬ ‭8‬:‭5‬-‭8‬‬‬

Den talar om hur vi tar emot Guds ord. Alltså Guds hälsning till oss. När man läser liknelsen inser man att man kunde t emot det på olika sätt. Att man inte var beredd, inte mogen för det, att det kunde finnas sådant som kvävde det. Ibland växte det upp men torkade bort. Ibland var det hårt i jorden så det kunde inte gro. Men somligt av utsädet hamnade i den goda jorden. Då grodde det och bar mycket frukt.

Det finns en fråga som hänger i luften efter denna liknelse.

Hur tar du emot Guds ord till dig?

Jag tror detta är en utmaning idag. Något särskilt viktigt för den tid vi lever i. Hur är vårt inre där Guds tilltal ska landa i? Så att det kan bära frukt. En rannsakande fråga till oss alla. Vi behöver skapa en god jordmån i våra liv så att Guds tilltal kan landa rätt inom oss. Då kommer det att välsigna oss.

Tänker på Psalm 1 som får avsluta denna dags fundering :

”Salig är den som …/… har sin glädje i Herrens undervisning och begrundar hans ord både dag och natt. Han är som ett träd, planterat vid vattenbäckar, som bär sin frukt i rätt tid och vars löv inte vissnar. Och allt han gör, det lyckas väl.” Ps‬ ‭1‬:‭2‬-‭3‬ ‭SFB15‬‬

Liknelserna – Det förlorade fåret

Jesus hade en förmåga att berätta sitt budskap i bilder. I den tidens förståeliga verklighet. Hämtat direkt ur ett synligt liv där och då. Att vakta får var inget konstigt. Att herden kunde förlora ett får var man väl medveten om. Likaså så den ekonomiska konsekvens. Men främst att förlora ett får man beskyddat under lång tid kostade på att förlora. Det är som att fåraherden hade en relation till varje enskilt får han hade.

I Lukas kapitel 15 berättar Jesus en liknelse om ett förlorat får.

”Då berättade han denna liknelse för dem: ”Om någon av er har hundra får och förlorar ett av dem, lämnar han då inte de nittionio i öknen och går ut efter det förlorade tills han finner det? Och när han har funnit det, blir han glad och lägger det över sina axlar. När han sedan kommer hem, samlar han sina vänner och grannar och säger till dem: Gläd er med mig! Jag fann mitt förlorade får. Jag säger er: På samma sätt blir det större glädje i himlen över en enda syndare som omvänder sig än över nittionio rättfärdiga som inte behöver någon omvändelse.”
‭‭Lukasevangeliet‬ ‭15‬:‭3‬-‭7‬ ‭SFB15‬‬

Jag tror inte att vi alltid gillar att bli kallade fårskallar eller bli liknade vid ett ganska dumt djur som ett får allt för ofta är. Men det finns en vacker bild i detta.

När vi förlorar kontakten med Gud är vi som detta får. Gud handlar likadant som herden i berättelsen. Han börjar söka efter oss. Han är tålmodig. Ger inte inte upp. Letar tills han finner oss. Kanske kan man lägga till ”tills vi låter oss bli funna igen”.

Herden för tillbaka fåret till dom andra. Det verkar finnas en poäng i detta. Det finns ett sammanhang som är bra för oss. Det är att vara tillsammans med andra ”får” – alltså andra troende. Vilket jag tror är bilden på församlingen – kyrkan. Det är där vi hör hemma.

Jag tänker att det är för många som kommit vilse. Kanske är du en av dom. Det finns en Gud som letar efter dig. Och han vill verkligen hitta dig. Vill du bli funnen? Är det tid för det nu?

När herden hittat sitt får blir det fest. Jesus berättar i sin liknelses slutpoäng- det blir fest i himlen (också) när du eller någon anna hittar hem. Det blir jubel där.

Man brukar säga att ”borta bra men hemma bäst”. Och det gäller verkligen här. Man kan tycka att vara ”bortsprungen” är rätt bra. Men faktum är att det är, trots allt, bättre hemma. Hemma i Guds gemenskap.

Kanske har denna liknelse allt för ofta fått fel rubrik. Borde heta …

Det återfunna fåret

Vill du bli återfunnen? Fråga någon som blivit det. Den har en uppmuntrande berättelse att ge dig.