Etikett: Psalm 23

Publicerat den

Guds helande natur

”Herren är min herde, mig ska inget fattas. Han låter mig vila på gröna ängar, han för mig till vatten där jag finner ro. Han ger liv åt min själ, han leder mig på rätta vägar för sitt namns skull.”
‭‭Psaltaren‬ ‭23‬:‭1‬-‭3‬ ‭SFB15‬‬

Jag blev påmind om psalm 23 i ett samtal. Jag har skrivit rätt många rader om denna psalm. Men den har så mycket att säga oss. Jag gjorde en reflektion jag inte gjort tidigare.

Man säger att naturen kan hjälpa oss med vår hälsa. Man säger att tex högt blodtryck kan motas genom att vara i naturen. Själv upptäckte jag för några år sedan när jag var ur att naturen hjälpte mig. Jag kunde starta dagen med att vara rätt yr. Då åkte jag till Dumme Mosse. Satte mig vid en tjärn. Upptäckte att efter några timmar var yrseln borta. Jag åkte hem. När yrseln kom tillbaka åkte jag till samma tjärn. Samma resultat. Kan inte annat än att dra följande slutsats: naturen var läkande.

Jag anar denna dimension i psalm 23. Han för mig till vatten där jag finner ro. Han för mig till gröna ängar där jag får vila. Och det är inte så konstigt. Guds natur kan ge oss hälsa. Jag tänker inte att det är att krama ett träd. Det handlar om att det är Guds skapelse. Skapelsen samarbetar med Gud själv. Det gör att skogen blir en plats där vi helas.

Likaså hade jag förmånen att kunna börja mina dagar med en promenad i skogen. Det gjorde mig så gott. Att röra på sig är ju naturligtvis bra. Men jag märkte att det gjorde något gott inom också.

I den perioden jag hade det jobbigt med yrsel kunde jag gå ner till Vätterstranden. Sitta och lyssna på vattnets klickande ljud gjorde samma påverkan på mig som Dumme Mosse.

Så psalm 23 visar på flera djup. Den visar på Guds skapelses helande kraft. Kom inte och säg att den kom till av en slump eller explosion. Detta är ytterligare orsak till varför det finns en Guds intelligens bakom skapelsen.

Tack Gode Gud för din helande natur.

Publicerat den

Skuggan som skräms

Vet inte om du gått i en skog i skymning någon gång. Skuggorna blir lite extra stora på något sätt. Ljudet låter lite extra trolskt. Det är som att ekot får en ny dimension. Stubbar ser helt plötsligt ut som att dom är något annat. Laddar det till i en buske så rycker man till. Det mesta blir lite mer liksom i skymning.

När man berättar det så här låter det mer som en liten story och man ler lite åt den. Men där och då är det mer verkligt än det i själva verket är. Precis. Stubbarna är dom samma som när det är ljust. Stenarna är egentligen inte så läskiga. Ändå kan det upplevas så.

Dödskuggans dal…

Texten lyfter fram en skugga som också kan vara rätt skrämmande. Som gör oss osäkra. rädda. . . . .

‘ Även om jag vandrar i dödsskuggans dal
fruktar jag inget ont, för du är med mig.
Din käpp och stav , de tröstar mig. ‘
Psaltaren 23:4

I min bibel har jag gjort en notering: Det är bara en skugga”. Visst, den kan vara lika skrämmande som en skymning i skogen. Skuggor kan skrämmas. ven denna. Men det kan vara bra att påminna sig om att denna skugga övervinns även den av ljudet. När Guds ljus omringar skuggan måste den ge vika. Guds lyser inte bara från en sida på dig. Hans ljus omringar dig.

Du behöver inte frukta !! Han går med dig även där skuggorna gäckar dig. Det är bara en skugga men den kan vara ack så verklig. Men du har en Gud som är större. Du behöver inte frukta. Gud tröstar dig mitt i dom jobbigaste känslor du kan ha.

En liknande situation kan vi möta som vi läser i 1 Korintierbrevet 10

‘ Ingen annan frestelse har drabbat er än vad människor får möta.
Och Gud är trofast, han ska inte tillåta att ni frestas över er förmåga.
Samtidigt med frestelsen kommer han också att ge en utväg,
så att ni kan härda ut. ‘ Första Korintierbrevet 10:13

Gud ger dig en utväg – ut ur skuggorna som gäckar. En väg genom dessa luriga platser. Så förs vi ut i ljuset. Gud är med dig där skuggorna skräms. Ljuset har övervunnit dom.

Idag ber vi för riksdagsman Eric Westroth (SD)

Publicerat den

Återvända till himlen

‘ Ja, godhet och nåd ska följa mig i alla mina livsdagar,
och jag ska bo i Herrens hus för alltid.’
Psaltaren 23:6

Den här versen säger något om vårt ursprung. För mig är det uteslutet att vi bara har en historia som börjar i mammans mage. Jag tror att vi har vårt ursprung hos Gud. Som vi läser i Apg 17:28:

Ty i honom är det vi lever, rör oss och är till, som också några av era egna skalder har sagt: Vi har vårt ursprung i honom.

Därför är det inte så konstigt att David beskriver det så. Att vi skall återvända till himlen. Då blir cirkeln sluten liksom. Kärnbibeln visar på detta:

‘Ja [ja, så är det verkligen] , din godhet och nåd (omsorgsfulla kärlek, trofasthet – hebr. chesed) ska förfölja (energiskt följa; fortsätta att oavbrutet jaga) mig varje dag (alla dagar) i mitt liv. Jag vill återvända till (återupprättad vill jag bo i) Herrens (Jahves) hus alla mina dagar (ordagrant: ”till dagars längd”) .
Psalm 23:6

Borta bra men hemma bäst. Så tänker jag mig detta liv. Så mycket som är bra här på jorden. Trots allt. Men det skall bli så mycket bättre där hemma, i himlen. Det är där vi hör hemma. Det är därför vi känner ett igenkännande i detta med Gud. Det liksom ligger i våra gener på något förunderligt sätt. Du har, som jag har, ditt ursprung i Gud.

För alltid!! Alltså när vi flyttar hem till himlen så blir det för alltid, för evigt. Inte för en period. Du behöver inte ordna för att någon sköter blommorna och tar in posten. Inga räkningar behöver betalas längre. Huset behöver inte målas om. Du behöver inte fundera på pension och aktier. Det blir en helt ny tid. Ett helt nytt sätt att leva. Ingen sjukdom. Ingen nöd. Du kommer inte frysa. Ingen natt för du behöver inte sova. Alla mänskliga begränsningar är borta. En helt ny tid helt enkelt.

Det var vad du kom från. Nu får du återvända dit. Helt upprättad från det begränsade livet vi levt på jorden.

Det bästa med alltihop, vet du vad det är? Det är att vi, för alltid, får vara med Gud själv!! För det skulle man kunna ropa ut ett

Halleluja

Idag ber vi för riksdagsman John E Weinerhall (M)

Publicerat den

Dukar upp till en festmåltid

‘ Du dukar för mig ett bord i mina fienders åsyn,
du smörjer mitt huvud med olja
och låter min bägare flöda över. ‘
Psaltaren 23:5

Måltiden i bibeln handlade mycket om att visa tillhörighet. Man visade sitt erkännande genom att äta tillsammans. Så att sitta till bords med någon gjorde man inte hur som helst.

Bibeln visare på olika festmåltider. Där man var inbjuden. Somliga hade ursäkter för att inte delta. Andra sökte att komma fram till hedersplatsen.

Psalmen visar på något ännu djupare än samhörighet med denna måltid.

Du bereder ett bord (dukar upp till en festmåltid)
mitt framför ögonen på mina fiender.
Psalm 23:5

Denna måltid gjordes inför fienden. Det blir en fin bild på att herden ville visa att den som fick delta i måltiden tillhörde honom. Gud själv.

Detta är en förebild på nattvarden. Måltiden vi äter till minne av Jesus och vad han gjorde på korset för oss. Den vill visa på vår samhörighet med Jesus. Det är också et sätt för oss att visa den onde att vi tillhör Jesus. Han har ingen del i oss.

I Johannes 21 läser vi om att Jesus kommer på stranden. Petrus fiskade. Sorgsen över att han hade förnekat Jesus tre gånger. Nu ser han en eld som tänts på stranden. Man inser snart att det är Jesus som är på stranden. När Petrus kommer i land inbjuder Jesus Petrus och dom andra till en måltid. En förebild på nattvarden. Han vill visa den onde att Petrus inte tillhörde honom trots nederlaget. Han ville visa den onde och Petrus att Petrus tillhörde honom. Efter måltiden får Petrus de kända frågorna ”Älskar du mig?”. Så får han upprättelsen.

När jag läser Psalm 23:5, texterna omkring nattvarden och berättelsen vid Geneserats sjö ser jag kopplingarna. När vi firar nattvard är det en festmåltid inför den onde. VI proklamerar vår tillhörighet till Jesus. Jesus ropar liksom ut att vi är hans. För mig är det stort.

Idag ber vi för riksdagsman Hans Wallmark (M)

Publicerat den

Du smörjer mitt huvud med välbehaglig olja

‘ … / …du smörjer mitt huvud med olja och låter min bägare flöda över. ‘ Psaltaren 23:5

När herden tog hand om sina får fanns det en detalj som jag fastnade vid. Det kunde komma insekter som angrep deras huvud. För att skydda dom så störde herden in deras huvud med olja. Då ville inte insekter och ohyra vara där. Det skyddade helt enkelt. Olja hade också en läkande egenskap. När väl ohyran hade gjort såren, eller fåret gnuggat sig mot träden i ren desperation att bli av med dom och sår bildats, var oljan läkemedel för det.

Jag tänker att det är en fin bild på vad Anden gör med oss. Han låter smörja oss med sin olja. Det skyddar våra tankar. Tänker på vapenrustningen där vi får ta på oss frälsningens hjälm. Ett skydd mot tankar som är destruktiva. Är det något den onde vill så in i våra liv så är det missmodets tankar. Det finns ett skydd för oss i Andens smörjelse.

Kärnbibeln fördjupar denna tanke:

Du smörjer mitt huvud med [helande, välbehaglig] olja,
min bägare är fylld till brädden (flödar över).
Psalm 23:5

En välbehaglig olja. Välbehaglig – angenäm, ljuv, skön, tilltalande – olja. Ljuvlig för dig men också kanske för din omgivning.

Så här läste jag i en bok en gång:

”När fåret kom upp på höjderna för det frodiga betet fanns det ett problem man mötte. Det var flugtiden. Svärmarna av flugor och andra flygfän kunde bli riktigt besvärliga för fåren. Näsflugorna var värst. Dom gjorde att fåret skrubbade huvudet mot träden. Kunde slå huvudet mot stenar och stolpar. I extrema fall kunde fåret ta livet av sig. Så besvärliga kunde dom bli. Herdens motgift var att smörja fårets huvud med ett motgift. Det bestod av linolja, svavel och tjära. Med det smorde herden in huvudet och mulen. Då blev fåren lugna och trygga igen.” Jag tänker att vi behöver också ständigt få Andens smörjelse över våra liv så att det som kan irritera inte får fäste i oss.

Philip Keller skriver så här: ”Vad jag gör i olika situationer är att jag talar om problemen för Jesus, och helt enkelt säger ”Herre, jag kan inte klara av de här futtiga, irriterande och kinkiga problemen. Smörj mina tankar med din Ande. Gör det möjligt för mig att reagera som du, både medvetet och undermedvetet” Och han gör det. ”

Oljan var helande också. Vi kan behöva helande för vår kropp. Men också för sårade tankar. Där våra tankar, också, kanske förstör för oss. Då smörjer han vårt bud med en helande olja. Som inte bara lägger sig utanpå. Den kommer oss till del på djupet.

Att smörja någons huvud var dels en akt av gästfrihet för att få gästen att koppla av. (kärnbibeln) . Vilken harmonisk tanke. Han smörjer oss med välbehag för att vi skall kunna koppla av. Vi spänner oss så mycket inför vissa saker. Till och med har vi ibland prestationsångest inför Gud. Av någon konstig anledning. Gud smörjer os med sin nåd och välbehag så att vi kan koppla av i hans gästfria gemenskap.

I morgon stannar vi omkring bägaren ….

Idag ber vi för riksdagsman Anna Wallentheim (S)

Publicerat den

Ja, så är det verkligen

Ja, godhet och nåd ska följa mig i alla mina livsdagar, …
Psaltaren 23:6

David vill berätta för oss att Guds godhet skall följa oss i livet. Det är så vackert tänkt. Är det något jag tror vi vill ska finnas i våra liv är Guds godhet. Inte bara en stund eller några dagar. Utan i hela vårt liv. Det är grundtanken i Psalm 23:6 Men det beskrivs ännu lite starkare i kärnbibeln.

Ja [ja, så är det verkligen], din godhet och nåd
(omsorgsfulla kärlek, trofasthet – hebr. chesed)
ska förfölja (energiskt följa; fortsätta att oavbrutet jaga)
mig varje dag (alla dagar) i mitt liv.

”Det är inte hans fiender som har tagit upp jakten på honom (Ps 7:6; 31:16; 143:3), utan bara den gode herdens godhet och nåd som inte släpper honom ur sikte ” (Kärnbibeln) Det är liksom inte bara att det skall följa oss i största allmänhet. Det är ännu starkare än så. ‘Förfölja’. ‘Energiskt följa’. Oavbrutet jaga oss med sin godhet. Det är ett lite märkligt sätt att visa på hur stort detta är. Att bli jagad är ju inte alltid en positiv känsla. Men här det bara ett gott jagade och förföljande. Gud alltså inget hellre en låta sin godhet och nåd finnas i våra liv.

Så när David vill skriva om det blir det en tydlig markering i början, som om vi redan där skulle tvivla på honom. Så tar han i från tårna.

Ja, så är det verkligen

Inte bara att så är det. Det är ［ V E R K L I G E N ］ så! Det är syftet. Det är planen. Det är viljan. Det är intentionen. Det är så det verkligen är! P UN K T

Det kan egentligen inte ifrågasättas. Men vi kan ändå tvivla på det. Jag tror Anden behöver manifestera detta hos oss. Jag är ingen framgångsteolog. Men jag tror att denna vers har något att ge oss. Rakt in i våra liv. Annars skulle den välintegrerade stå där. Eller hur?!

Vad läste vi? ‘Det ska förfölja (energiskt följa; fortsätta att oavbrutet jaga)
mig varje dag (alla dagar) i mitt liv.’ Det är verkligen omsorg från vår Here. Hans godhet och hans nåd skall följa oss varje dag alla dagar. Halleluja.

Låt det sjunka in idag för det är verkligen så

Idag ber vi för riksdagsman Alexandra Völker (S)

Publicerat den

Jag ska inte sakna någonting

Herren är min herde,
mig ska inget fattas.
Psalm 23:1 FKB-15

Tänk vad lätt det är att man tänker välstånd i en sådan ber. Alltså att vi skall inte lida någon brist utan vi skall ha gott om allt. Fast det står det ju inte. Det står att vi inte skall fattas något i livet. Kärnbibeln ger oss en djupare innebörd tänker jag:

Herren (Jahve) är min herde [kung, fåraherde].
Jag ska inte sakna någonting (inte lida någon brist).
Psalm 23:1 Kärnbibeln

I den andra raden har hebreiskan bara två ord: lo echsar, ordagrant ”jag ska inte sakna.” Denna korta fras, utan något objekt, beskriver en fullständig förtröstan på att Gud förser på livets alla områden. Alltså , jag tänker, att vi kommer ha det vi behöver. Kommer inte sakna något. Inte lida någon brist.

Funderar på vad brist är. För om jag det jag behöver för att klara dagen har jag ingen brist. Men det där massa extra jag har som jag egentligen inte behöver utan mest villhöver är inte avgörande för att klara dagen. Jag tänker att texten vill visa på att vi inte kommer sakna allt det där som vi tidigare ”villhöver”. Vi är rätt nöjda liksom.

Vad är det som har större värde i livet? Egentligen?

Vad är det vi måste ha egentligen?

Vad lägger vi pengarna på?

Var kunde dom pengarna ha gjort större nytta?

Vad gör vi med vår tid?

Jag menar inte att vi inte får unna oss saker. Lyxa till det lite. Åka på resa mm mm mm. Men jag tror det är sunt att ställa oss frågan ibland hur vi prioriterar i livet. Hur vi investerar. Bara i pension eller inför evigheten? Bibeln säger att där din skatt är kommer ditt hjärta att vara.

Det finns ett löfte i Psalm 23. Gud är vår herde. Han kommer att ta hand om oss. Vi kommer inte att sakna något av det vi behöver. Kanske kan det hjälpa oss att välja i livet. Att prioritera rätt.

Idag ber vi för riksdagsman Henrik Vinge (SD)

Publicerat den

För du är med mig

‘ Även om jag vandrar i dödsskuggans dal fruktar jag inget ont, för du är med mig. Din käpp och stav , de tröstar mig. ‘ Psaltaren 23:4

Detta är Psalm 23 centrum. Att Gud är med oavsett omständigheter. Ibland kan vi känna oss övergivna. Om om Gud glömt bort oss. Som om han finns någon annanstans än där vi är. David vill visa på dess motsats. Dom känslorna är just bara känslor som spelar oss ett spratt. I själva verket är han alltid med. Av någon märklig orsak så uppfattar vi det bara inte så.

Käppen hade herden för att försvara fåren med. Staven hade han för att leda fåren. Men också för att dra tillbaka ett får som var på väg åt fel håll. Den var också till för att lyfta upp ett får som kanske trillat ner för ett stup och var svår att räddas. Då kunde herden få upp fåret med hjälp av staven.

En fin bild på hur mån Jesus är att ha omsorg om oss. Öppen och staven skulle ge oss oss tröst. Kärnbibeln beskriver det så här om dessa två och den tröst de ska ge oss:

De får min sorg att vända till hoppfullt mod

Tänk att Gud kan vända din sorg till ett hoppfullt mod. David säger att även om vi kan vandra genom mörker ger Gud oss den tröst, omsorg och ledning så att vi inte kommer att vara rädda där. Vi är inte utelämnade. Vi är omslutna mitt i allt. När jag ser det skydd som Gud ger mig ger det mig tröst. Det ger mig ett hoppfullt mod. Bibel 2000 skriver att ”din käpp och din stav gör mig trygg”.

Psalm 23 har en förmåga att ingjuta mod. Så också tröst och hopp. Dess ord kan läsas om och om igen.

För du är med mig

Låt denna dag få bäras av denna vetskap. Gud är med dig. Hur än omständigheterna är. Vad än som händer. Hur du än känner det. Helt enkelt – hur än dagen utvecklar sig är Gud med dig. Du behöver inte frukta. Du behöver inte misströsta. Vad än känslorna säger ….

Gud är med mig

Idag ber vi för riksdagsman Helena Vilhelmsson (C)

Publicerat den

Invid vilans vatten

Psalms 23:2
Han han för mig till vatten där jag finner ro.

Att sitta vid vatten ger en sådan skön ro. När jag bodde invid Vätterns strand var det inte bara en gång jag satt där och sög åt mig denna ro. Att se dess spegelblanka vatten. Kanske höra lite kluckande från vattenbrynet. Den stillheten smittade av sig på mig.

Likadant kändes det så när jag var uppe i fjällvärlden och satt vid en källa. Vattnet bubblade upp från botten av källan. Samma ljuva känsla. Eller när man efter vandringen satt vid fjällbäcken som rann ner för berget. Vattnet som var så friskt att dricka gav en fräschhet hos mig som är svår att förklara.

Kärnbibeln kanske har hittat uttrycket som fångar just detta fenomen. Eller snarare vattnet uppgift och påverkan på oss människor:

…. Intill lugna (stilla, rofyllda, trygga) vatten (ordagrant: ”invid vilans vatten”) leder han mig (ledsagar han mig varsamt). Psalm 23:2

Invid vilans vatten

Intill dessa lugna, trygga och rofyllda vatten som kärnbibeln menar är ordagrant ”invid vilans vatten” leder han oss. Guds varsamhet är hans signum. Sådan är den Gud jag tror på. Ömsom leder han dig på olika vägar som du ska gå på. Andra tillfällen ser han att du behöver vila vid vatten eller gröna ängar. Han är så bra på att se hur vi mår h har det. Han vet när han kan skjuta på oss lite. Men han vet lika fullt när vi behöver dra oss undan en stund vid vilans vatten.

Vidare skriver Kärnbibeln: Vis av erfarenhet visste David att man måste leda fåren till lugna friska källvatten. Strömmar och störtfloder utgör nämligen en livsfara för ett får – mer än de själva förstår. Samma ord för att leda (hebr. nahal) används av Jesaja när han beskriver hur Herren varsamt leder tackorna och bär lammen, se Jes 40:11.

Finner ro

Löftet är tydligt. Du kommer finna ro. När ångesten trycker på är det svårt att se det. När oron knackar på så intensivt att man inte hör något annat är det svårt att tro att någon ro finns. Men löftet är givet. Du kommer finna ro.

Låter oss vila

Likaså låter han oss vila vid denna vilans vatten. Ibland tror jag att vi inte tillåter oss vila. Vi tror, av någon förunderlig anledning att man inte får vila. Man ska köra på liksom. Det tillhör livet. Kanske till och med att man inte är värd att få vila. Inte gjort det tillräckligt bra. Utan måste lite till. Han tillåter oss vila. Jesus visade verkligen vägen själv. Han drog sig undan till en öde plats för att vara för sig själv. Han behövde be och vila. Så ja, du är i gott sällskap när du vilar. Han till och med leder dig dit.

Den här dagen kan vi låta Gud få ge vår ro vid vatten. Kanske har du något vatten du kan söka upp. Inom oss finns det en källa. Johannes skriver om det inre källsprånget. Som den Helige Ande vill låta rinna inom oss. Det är samma goda vatten som David skriver om.

Tips: Följ gärna Urbans blogg. Idag söndag startar han ett projekt. Det är att varje söndag skriva något utifrån Kyrkans Söndagens text.

Idag ber vi för riksdagsman Anna Vikström (S)

Publicerat den

Han ger liv åt min själ

Psalm 23 är nog en av de mest lästa kapitlen i bibeln. Jag tror det alla fall. Jag kan inte vara ensam om att återvända till Davids psalm då och då. Skall ta med dig till några rader under några dagar från denna barmhärtiga psalm som har så mycket att ge. Jag använder mig av folkbibeln 2015 och kärnbibeln.

Han ger liv åt min själ

Det är kanske lätt att bara se denna vers till min själs omsorg. Ja, det står så i folkbibeln men den har ett lite större djup än så. Kärnbibeln skriver:

Min själ (hela min varelse; mitt liv)
vederkvicker (förnyar, återupprättar) han

Inte bara min själ får nytt liv. Hela min varelse och mitt liv får nytt liv. När den gode herden berör vårt inre – vår själ – så sipprar denna förändring ut i hela vår varelse. Berör hela livet till och med. Det är stort. Det blir inte bara isolerat till vårt inre alltså.

Handleder mig på rätta vägar

Han leder (visar; går före och guidar) mig på rätta (rättfärdighetens) vägar (spår). Att hamna rätt i livet är nog en önskan vi alla har. Att Gud leder oss till de sammanhang vi skall vara i. Gud visar inte bara med hela handen åt vilket håll vi skall gå. Han vill visa vägen genom att han går före och guidar oss. När en guide tar med sin grupp till ett turistmål så vill den göra sig synlig så att folket följer. Gud är klart mycket mer än en turistguide. Han är livets guide. Han vill att vi skall komma på rätt spår. Kärnbibeln lägger till en tydlighet: de av herdar välkända gamla lederna. Väl utforskade stigar.

För sitt namns skull

Det är för sitt god rykte skull; sin äras rykte han gör det. Han vill stå upp för den han är. Därför göra han det på riktigt. Versen lyder i sin helhet: Min själ (hela min varelse; mitt liv) vederkvicker (förnyar, återupprättar) han och han leder (visar; går före och guidar) mig på rätta (rättfärdighetens) vägar (spår) [de av herdar välkända gamla lederna] för sitt namns [sitt eget goda ryktes; sin äras] skull.

Läser en intressant kommentar om vederkvicka: Det hebreiska verbet för att vederkvicka, shuv, har innebörden att återställa och föra tillbaka. I Mellanöstern drivs inte hjorden på bakifrån, utan herden går framför och leder den.  Dessa två verb (shuv och nacha) är placerade intill varandra, centralt i versen. Tillsammans skapar de en helhetsprocess som skulle kunna översättas ”att bli förd tillbaka genom att låta sig ledas”. De hebreiska verbformerna som används förstärker att Gud känner till vårt bästa och leder oss tillbaka till källan gång på gång. (Kärnbibeln) Så fantastiskt bra. Det är just så vi behöver leva. Att återkommande besöka källan som ger oss friskt vatten. Att ledas av herden är alltså inte bara att föras framåt utan också föras tillbaka till källans ursprung.

Den här dagen kan vi låta Gud få ge vår själ nytt liv. När han berör vårt inre kommer det att genomsyra inte bara vårt inre utan hela oss. Och inte bara det – hela vårt liv. Med allt det innehåller. Med allt det vi är på väg in i. Det är ju så mäktigt bra.

Var rädd om dig idag!

Idag ber vi för riksdagsman Mattias Vepsä (S)