Inlägg

Publicerat den

Dagens mellanrum – 20 augusti – ’Salig är den’

’Salig är den’

Psalm 119:1-2
”Saliga är de som vandrar i fullkomlighet, som lever efter Herrens undervisning. Saliga är de som tar vara på hans vittnesbörd, som söker honom av hela sitt hjärta,”

Idag läser vi Psalm 119:1-32

Kärnbibeln skriver: (Lång inledning) Den sjätte av Halleluja-psalmerna (Ps 111-118) och den fjärde i den samling psalmer som kallas ”egyptiska Hallel” (Ps 113-118) där Psalm 113-114 sjöngs före påskmåltiden och 115-118 efter måltiden. Psalmen är en tacksägelsepsalm. Gud omnämns i nästan alla verser. Gudsnamnet Jahveh används 15 gånger och Elohim en gång i vers 5. Detta mer generella ordet används om Gud i skapelsen där hans egenskaper blir synliga i naturen. Formen som används här är Eloheinu, som betyder ”vår Gud”. Det förstärker att Gud är synlig, men inte bara opersonligt som i skapelsen utan personligt engagerad som ”vår Gud”. I vers 5 beskrivs också tre egenskaper hos Gud. De två första (nådefull och rättfärdig) är beskrivande adjektiv. Att Gud är nådefull innebär att han ger oss välsignelser vi inte förtjänar men också att han måste agera utifrån sin rättfärdiga natur. Den tredje egenskapen är dock ett verb. Gud är inte bara ”barmhärtig” som en egenskap, han agerar barmhärtigt. Han ger oss barmhärtighet genom att aktivt göra något. Detta är unikt för denna vers. Här är enda gången i hela GT verbet ”agerar barmhärtigt” används tillsammans med adjektivet ”nådefull”. Denna vers är alltså ett specialfall i ett specialfall! Gud har inte bara attributen nådefull och barmhärtig, han är nådefull och agerar barmhärtigt och utför nådefulla handlingar på ett personligt sätt mot oss. 117 – Den sjunde av Halleluja-psalmerna (Ps 111-118) och den femte i den samling psalmer som kallas ”egyptiska Hallel” (Ps 113-118) där Psalm 113-114 sjöngs före påskmåltiden och 115-118 efter måltiden.

Bland alla psaltarpsalmer är denna psalm den kortaste. Det är även det kortaste kapitlet i hela Bibeln. Det finns olika sätt att räkna ut Bibelns mittpunkt, men vad gäller kapitel så är denna psalm det centrala kapitlet (det 595:e kapitlet av Bibelns 1 189 kapitel)! Den består av två verser med totalt 16 hebreiska ord. I den judiska traditionen finns denna psalm med och citeras under alla högtiderna. Eftersom psalmen är så kort har det föreslagits att den kan vara en avslutning av Psalm 116 eller en inledning till Psalm 118, men det finns många textuella bevis i tidiga manuskript som visar att det är en enskild psalm. Vissa rabbiner har förklarat att dess enkelhet visar på hur det kommer vara när Messias regerar – inga fiender, alla folk tillber och prisar Gud, precis som det var tänkt att vara från början.

Åtta hebreiska uttryck för Guds ord återkommer ofta:

Imrah (singular, 19 ggr) – löftesord, tal.

Davar (singular, 24 ggr) – ord, uppenbarelse; pluralformen davarim används några gånger (det finns vissa skillnader i manuskript, se vers 57, 130, 139 och 161) och även om de tio budorden, se 2 Mos 34:28; 5 Mos 4:13; 10:4.

Chuqim (plural, 21 ggr) – förordningar; ordagrant ”saker inristat” vilket indikerar permanenta oföränderliga lagar, beskrivs ofta som bud som inte har en rationell förklaring.

Mitzvot (plural, 22 ggr) – budord, tydliga befallningar; den judiska traditionen har identifierat inte bara 10, utan 613 mitzvot (totalt 365 förbud och 248 uppmaningar) i de fem Moseböckerna.

Mishpatim (plural, 23 ggr) – påbud, bindande juridiska beslut, bud som har med rätt och rättvisa att göra.

Edot (plural, 23 ggr) – stadgar, vittnesbörd; Guds grundläggande regler.

Piqudim (plural, 21 ggr) – föreskrifter, påbud, uppdrag; ordet återfinns bara här och i tre andra psalmer.

Torah (singular, 25 ggr) – undervisning, vägledning med instruktioner. Ordet Torah (som Kärnbibeln genomgående skriver med stor begynnelsebokstav p.g.a. dess centrala roll) kommer från verbet jarah som har betydelsen att kasta (som en pil) eller att skjuta iväg något. Torah visar på en riktning. Användningen är bred, ibland syftar ordet generellt på hela Guds ord, ibland endast på de fem Moseböckerna. I Torah ingår chuqim, mitzvot och mishpatim och även halacha, den juridiska aspekten av ”lagen”.

Bara 4 av psalmens 176 verser har inte med något av dessa orden, se vers 3, 37, 90 och 122. I 6 av psalmens 22 sektioner finns alla dessa åtta ord med, se he, vav, chet, jod, kaf och pe.

Författare: Okänd

Struktur: Alfabetisk – Åtta verser för varje bokstav. Här finner vi en kiastisk struktur i sju steg där varje sektion består av tre bokstäver, förutom den i mitten som har fyra. Psalmen har ibland kallats Menora-psalmen, då ljusstaken i templet, menoran, är dekorerad med 22 mandelblommor som har samma strukturella mönster: tre på de sex grenar som sträcker sig från lampstaken och fyra på den centrala, se 2 Mos 25:31-40.

När en psalm är alfabetisk är det ett tecken på att psalmisten vill vara allomfattande. I t.ex. Psalm 145, som är en lovsång, vill David prisa Gud på alla tänkbara sätt från A till Ö. Här i Psalm 119 är psalmistens önskan att leva ett heligt liv. Genom att följa den alfabetiska strukturen (gånger åtta) uttrycker psalmisten sin överväldigande önskan att tjäna Gud på alla möjliga sätt som går att uttrycka med ord! Följande psalmer och avsnitt har alfabetiska mönster, se Ps 9-10; 25; 34; 37; 111; 112; 119; 145; Klag 1; 2; 3; 4; 5:19-20; Ords 31:10-31; Nah 1:2-8.]

Varje bokstav, dess bild och betydelse hittar du i Kärnbibeln. Kanske en bra tid att se dessa i denna psalm. De kopplas ju starkt ihop med budskapet i Psalmen.

Salig – Rikt välsignade (saliga; mycket lyckliga). Saligprisningarna kan du läsa om i Nya Testamentet. Här har vi saligprisningar till Guds Ord. Förknippat med löften. 

Hur kan du hålla dig ren? Bibeln har sin tanke om det. Genom att hålla sig till Guds Ord. Vers 9-16 ger oss vägen dit.

Jag löper dina budords väg för du vidgar mitt hjärta – Psalmisten inte bara går, utan springer med entusiasm! Gud har gett insikt genom att ge en längtan och glädje för Guds ord. Tänk att det blir mer rum i hjärtat – Guds Tempel. 

Dessa första verser i Psalm 119 ger oss en insyn i Guds Ords påverkan på oss när vi följer det. Gud lägg en iver i våra hjärtans inre att läsa ditt Ord

Herre, jag vill vara salig och lycklig. Jag vill läsa ditt Ord. Gud lägg en iver i mitt hjärtas inre att läsa ditt Ord

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Publicerat den

Den stora kyrkflytten

Den stora kyrkflytten

Alltså – Den stora älgvandringen är ju en sak – men flytta en hel kyrka – det är ju rätt stort och cooooooolt.

Idag händer det. 07:55 och 18 timmar framåt. Med en fart av en halv kilometer i timmen. Då hinner med helt klart med att gå i samma takt. Frågan är bara om man är lika uthållig ….

Fördelen med denna sändning är att man ser kyrkan hela tiden. Älgarna lyser ju med sin frånvaro rätt ofta. Men kyrkan kan liksom inge fly undan kamerorna. Dom som sköter dom lär hinna med om den skulle försöka smita.

En mobil kyrka – kanske inte är möjlig med en så stor variant. Men om man gjorde den av tält….

Tycker jag känner igen idén att flytta kyrkor. Israels folk flyttade sitt tabernakel – det flyttbar templet – för flera tusen år sedan. Så att flytta en kyrka är ju inget nytt.

På tal om tempel. Vi som troende har ett tempel inom oss. Det flyttar vi runt på hela tiden. Inte har SVT tänkt att sända alla dessa kyrkflyttar. Men det är klart, de är ju inte lika stora och häftiga. Men oerhört många tänker jag.

Hur som, tänk att man valde att flytta den. Man hade kunnat riva den och bygga upp en likadan ny. Men man väljer att flytta den. Det är stort på många sätt och vis.

Så varför inte hänga med på denna unika händelse. Slow-TV i en ny tappning. Men väl värd att se.

Så medan dom rullar iväg med kyrkan ca 500 meter så kan du glädjas över att ditt tempel är med dig vart du än går. Det är rätt häftigt om man tänker efter.

Publicerat den

Dagens mellanrum – 19 augusti – ’Detta är dagen som Herren har gjort’

’Detta är dagen som Herren har gjort’

Psalm 118:24
”Detta är dagen som Herren har gjort, låt oss jubla och glädjas i dag !”

Kärnbibeln skriver: Den åttonde och sista av Halleluja-psalmerna (Ps 111-118) och den sjätte och sista i den samling psalmer som kallas ”egyptiska Hallel” (Ps 113-118) där Psalm 113-114 sjöngs före påskmåltiden och 115-118 efter måltiden. Psalmen ramas in av den kortaste psalmen (Ps 117) och den längsta (Ps 119).

  Det är troligt att det är just denna psalm som Esra refererar till att man sjöng under invigningen av det återuppbyggda templet, se Esra 3:10-11. Psalmen har en viktig roll i den judiska liturgin. David nämns i Esra 3:10 och antas ofta vara författaren. Även om psalmen var en av Davids psalmer, så är det också en triumfsång med messianska undertoner. Det var denna lovsång som Jesus och lärjungarna sjöng när de avslutat påskmåltiden och var på väg mot Getsemane, se Matt 26:30; Mark 14:26. Här finns bland annat strofen om den föraktade stenen som blir en hörnsten, se vers 22.

Det finns några utryck som jag reflekterar över i denna psalm

’Herren är med’ – Återkommer några gånger. Det är gott att bli påmind om att han är med.

’Det är bättre’ – det är bättre att fly till Gud är än lite på människor tex. Det finns ett bättre i relation till något annat. Bibeln visar på att detta ’bättre’ är Gud.

Du är sedd och hörd. Du har en Gud som finns i din närhet. Han lever verkligen. Prisa honom för det.

Tycker om vers 14 ‘ Herren är min styrka och min lovsång, han blev min frälsning. ’ Han är min räddning.

Likaså vers 24 ‘ Detta är dagen som Herren har gjort, låt oss jubla och glädjas i dag ! ’ Tonsatt av flera. Jag minns att det var en vanlig lägersång när jag var barn. Vi stod runt flaggstången på morgonen och sjöng den. Som en start på dagen. Varje dag är speciell. En gåva från Gud. Jag påminns om hans barmhärtighet. Den är var morgon ny. ‘ Det är Herrens nåd att det inte är ute med oss, att det inte är slut med hans barmhärtighet. Den är ny varje morgon, stor är din trofasthet. ’ Klagovisorna 3:22-23. Om nu Guds nåd kan vara ny varje morgon. Alltså den blir inte ny varje morgon. Jag tänker att den är alltid (som) ny. För den ändras aldrig. Blir inte sämre under dagen. Mister inte sin kraft. 

Har du tänkt på hur mycket Psalmerna relaterar till andra böcker i bibeln? Och relaterar till ett omfång av dåtid, nutid och framtid. Blickar in i Nya Testamentet som ännu inte var skrivet då. Nu ska vi ta oss an bibelns längsta kapitel. Psalm 119. I den psalmen har vi en vers som nog är en av de mest kända i hela bibeln efter Joh 3:16. Vilken är det? Den har 176 verser. Så vi delar upp den på 5 dagar med ca 35 verser per dag. 

Herre, tack för den här dagen som du har gjort. Tack för morgondagen som du håller på att bereda. Tack för att din nåd är var morgon ny.

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Publicerat den

Trender

Trender – vad är det egentligen? Skulle man kunna beskriva det som att något håller på att förändra sig åt ett visst håll? Eller kanske att man just denna säsong köper ett visst plagg för att det just nu är trendigt?

I min träningsgapp finns det ett avsnitt som tituleras ”Trender”. Det kan vara om hur gångtakten utvecklar sig, konditonen likaså. Hur många träningsminuter man har per dag. Framför dom uppgifterna finns det en pil. Den pilen skall helst peka uppåt (enligt appen). Om den gör så brukar det finnas ett uppmuntrande budskap text ”bra gjort av dig att hålla konditionspilen uppåt, Pedher. Träna vidare samma stil. (Som om den vet vilken stil jag har?)

När pilen pekar neråt ska nog budskapet uppfattas lika positivt och uppmuntrande. Får erkänna att då får i alla fall jag en känsla av dåligt samvete. Men det är väl bra, antar jag, när det gäller träning.

Trender kan också vara hur det går för miljön, kriget i Ukraina, vårt samhälle. Det mäts på ett annats sätt. Finns liksom ingen app för det vad jag vet. Men trenderna inom dessa oråden verkar inte gå åt rätt håll vad jag förstår. Likaså fattigdomen och svälten. Eller globala sjukdomar. Ska vi vända dessa trenders pilar får vi nog lägga på ett kol allihopa.

Kan man mäta andlighet i trender? Både ja och nej. Andlighet är mycket djupare än trendiga trender. Men visst är det så att även andlighet kan vara trender. Man åker till en viss konferens. Eller vissa sånger är mer inne än andra. Det passar inte med viss musikstil medan andra är det som gäller.

Men jag skulle vilja påstå att det finns en andlig trend som kan påverkas mer ana andra trender. Det är din och min andlighet. Och då menar jag inte att få en elitnivå i andlighet. Men att finnas i ett gott andligt läge i vår själ. Bibeln benämner det ibland som renhet och helighet. Likaså tänker jag att vårt samvete finns med där på ett hörn. Hur ser trenden ut för dig i din relation med Jesus? Är den i en riktning åt Jesu håll eller ifrån honom? Växer du i tron eller stagnerar den? Alltså visst är det viktigt att träna sin kropp så att den mår bra. Men ingenting går upp emot din andliga hälsa.

Att få appen att bli ”nöjd” får vi träna, gå, springa, simma, cykla och massa annat. Att få sitt andliga liv att utveckla sig kräver något annat. Bibel, bönen och Guds närhet är tre viktig steg i det. Det handlar inte om att pricka av en checklista eller att en ”app” blir nöjd. Det handlar om att din andliga människa mår bra.

Det finns ett mått för vår kondition i min app. Det heter VO2-max-värdet. Om man har 33-41 i det värdet så ligger man över genomsnittet. 26-33 under genomsnittet. Lågt är 26 och mindre. Hög 41 och mer. Under lång tid har jag legat klart under genomsnittet. Men igår, äntligen, gick jag över genomsnittet. Och faktiskt, jag tycker nog att det känns lite lättare att gå i högre takt nu. Det blir lite lättare att röra sig. Det påverkar mig alltså väl.

Jag tror att du och jag mår mycket bättre i själen när vi matar oss med Guds Ord. Just nu läser vi Psalm 119 i ”Dagens Mellanrum”. Hela den Psalmen uppmuntrar relationen till Guds Ord. Var med mig och läs den under några dagar. Den har sådan god uppmuntran till vår relation till Guds Ord. Och kanske, eller mer att jag tror det, så kommer den att påverka ditt andliga liv på ett positivt sätt.

Publicerat den

Dagens mellanrum – 18 augusti – ’Vi vill prisa dig’

’Vi vill prisa dig’

Psalm 116:1-2
”Jag älskar Herren , för han hör min röst, mitt rop om nåd. Han har vänt sitt öra till mig, hela mitt liv ska jag åkalla honom.”

Kärnbibeln skriver: Den sjätte av Halleluja-psalmerna (Ps 111-118) och den fjärde i den samling psalmer som kallas ”egyptiska Hallel” (Ps 113-118) där Psalm 113-114 sjöngs före påskmåltiden och 115-118 efter måltiden. Psalmen är en tacksägelsepsalm. Gud omnämns i nästan alla verser. Gudsnamnet Jahveh används 15 gånger och Elohim en gång i vers 5. Detta mer generella ordet används om Gud i skapelsen där hans egenskaper blir synliga i naturen. Formen som används här är Eloheinu, som betyder ”vår Gud”. Det förstärker att Gud är synlig, men inte bara opersonligt som i skapelsen utan personligt engagerad som ”vår Gud”. I vers 5 beskrivs också tre egenskaper hos Gud. De två första (nådefull och rättfärdig) är beskrivande adjektiv. Att Gud är nådefull innebär att han ger oss välsignelser vi inte förtjänar men också att han måste agera utifrån sin rättfärdiga natur. Den tredje egenskapen är dock ett verb. Gud är inte bara ”barmhärtig” som en egenskap, han agerar barmhärtigt. Han ger oss barmhärtighet genom att aktivt göra något. Detta är unikt för denna vers. Här är enda gången i hela GT verbet ”agerar barmhärtigt” används tillsammans med adjektivet ”nådefull”. Denna vers är alltså ett specialfall i ett specialfall! Gud har inte bara attributen nådefull och barmhärtig, han är nådefull och agerar barmhärtigt och utför nådefulla handlingar på ett personligt sätt mot oss. 117 – Den sjunde av Halleluja-psalmerna (Ps 111-118) och den femte i den samling psalmer som kallas ”egyptiska Hallel” (Ps 113-118) där Psalm 113-114 sjöngs före påskmåltiden och 115-118 efter måltiden.

Bland alla psaltarpsalmer är denna psalm den kortaste. Det är även det kortaste kapitlet i hela Bibeln. Det finns olika sätt att räkna ut Bibelns mittpunkt, men vad gäller kapitel så är denna psalm det centrala kapitlet (det 595:e kapitlet av Bibelns 1 189 kapitel)! Den består av två verser med totalt 16 hebreiska ord. I den judiska traditionen finns denna psalm med och citeras under alla högtiderna. Eftersom psalmen är så kort har det föreslagits att den kan vara en avslutning av Psalm 116 eller en inledning till Psalm 118, men det finns många textuella bevis i tidiga manuskript som visar att det är en enskild psalm. Vissa rabbiner har förklarat att dess enkelhet visar på hur det kommer vara när Messias regerar – inga fiender, alla folk tillber och prisar Gud, precis som det var tänkt att vara från början.

Idag läser vi två psalmer, 116 och 117. En av dem, 117, är det kortaste kapitel vi har i biblen. Den 117:e är en uppmaning om att lova och prisa Herren. En bra start på dagen. Ett bra genomförande av dagen. Ett bra sätt att avsluta dagen. Att lova och prisa honom. 

När kärleken till Jesus får genomsyra hela oss blir det naturligt att lova honom. Det han har gjort för oss skapar glädje och kärlek till honom. Ett gensvar på det är att lova och prisa honom. 

Ett annat sätt är att uppfylla de löften vi ger honom. (116:18) Genom det visar vid verkligen att vi menar att vi äskar honom. Löften är rätt lätt att ge. Men det kan bli mer knepigt att uppfylla dom. Genomföra dem kommer bevisa att vi står för vårt ord. 

Vi har också en Gud som vänt sitt öra till oss. ”För han hör min röst, mitt rop om nåd”. Tänk att vi har en Gud med öron. Den ende Gud som har det. Stenstoder mm har inget liv. Vår Gud har sannerligen liv. 

Du är sedd och hörd. Du har en Gud som finns i din närhet. Han lever verkligen. Prisa honom för det.

Herre, jag vill prisa och lova dig för den du är och gör. Tack för att inte vänder dig bort från mig. Hela mitt liv, med hela mig, vill jag prisa dig, Herre.

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Publicerat den

Var uppmärksam på var du är uppmärksam på

Var uppmärksam på var du är uppmärksam på så lär du känna dig själv! Herregud&Co

Den lille gubben har lyckats med tänket igen. Den visar på en del i våra liv vi behöver vara uppmärksam på.

Det är bra att stanna upp och kolla upp vad som får vår uppmärksamhet. Vad upptar vår tid? För det lär oss att förstå vem vi är.

Ibland kan det hjälpa oss att förstå varför det blir som det blir. Såsom vi bäddar får vi ligga. Vi skapar våra egna konsekvenser i livet.

Så analyser vad du är uppmärksam på. Det kommer hjälpa dig att förstå orsak och verkan

Man blir som man umgås heter det ju. Jag skulle tro att det är lika aktuellt som att

Så det är ett sätt till förändring. Så…

Vad drar din uppmärksamhet till sig?

Hur kan lära känna oss själva bättre än förr?

Tänker att det kan vara bra att få till det så tidigt som möjligt i livet.

Publicerat den

Dagens mellanrum – 17 augusti – ’Herren tänker på oss’

’Herren tänker på oss’

Psalm 115:12-13
”Herren tänker på oss, han välsignar – han välsignar Israels hus, han välsignar Arons hus, han välsignar dem som vördar Herren , både små och stora.”

Kärnbibeln skriver: Den femte av Halleluja-psalmerna (Ps 111-118) och den tredje i den samling psalmer som kallas ”egyptiska Hallel” (Ps 113-118) där Psalm 113-114 sjöngs före påskmåltiden och 115-118 efter måltiden.

Herren tänker på dig. Det hjärtat är fullt av …. . Har du tänkt på hur skönt det är någon säger att man tänker på oss när vi har det lite jobbigt? Det är alltid skönt att veta att man inte är ensam. Tanken kanske inte förändrar i sak men i känslan. Och känslan talar rätt högt ibland. 

Lägger man därtill att Gud aldrig sover, han slumrar inte ens till, blir hans tankeomsorg om oss 24/7 – hela dygnet året igenom. En omsorg som ingen människa kan mäta sig med. Nästa gång du vaknar på natten, fråga Gud vem du skall be för, vem du ska tänka på. Det kanske var just det kanske var just därför du vaknade.

Herren tänker på oss, han välsignar – dem som vördar honom (både små som stora).  Att få bli välsignad av Gud är barmhärtigt stort. Inget man kan ta för givet. Ingen automatik utan en frukt. 

Kärnbibeln skriver: ”Herren har kommit ihåg oss” (Herren tänker på oss) Vi kan glömma varandra. Hur många löften om att ”jag ska komma ihåg dig” har fallit i glömska? Andra är fantastiska på att komma ihåg. Jag mötte en person en gång när min äldste son var lite. Min son hade barnkramper på den tiden och vi var oroliga för det. Då sa den här mannen att han skulle be för honom. Långt efter detta mötte jag mannen igen. Det första han frågade var hur det var med min son. Han hade bett för honom sen dess. Tala om att jag blev tacksam. Tänk om fler kunde vara som den mannen. Att glömma är mänskligt brukar man säga. Och i sanning, det är verkligen mänskligt. Men Gud är inte en människa. Han är – just det – Gud. Han glömmer oss inte. Han kommer ihåg oss. Så stor är han. Och han kommer ihåg alla. Ja, han är övermänsklig – han är ju Gud. 

Han har［ k o m m i t ］ihåg oss – det har alltså alltid varit så. Och det kommer att fortsätta så.

Herre, tack för att du aldrig glömmer bort oss.
Tack för att vi finns i din tanke 24/7. Tack för din välsignelse i våra liv.

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Publicerat den

Hästflugans elände

Haar du träffat på en hästfluga någon gång? Det har jag. Senast igår kväll när jag tog en skogspromenad. Alltså den flugan är inte rolig att ha att göra med. Dels ser den faktiskt lite otäck ut. Fast den är liten. När man ser den tycks den kunna hota den störste av alla.

Den är helt klart svår att bli av med. Den ser ut att ha käftar som kan bita hårt. Den ger sig främst på hästar bla. Den är en blodsugare. Sällan ger den sig på människor. Men den kan göra det. Sätter sig i håret (fast det har jag ju inget) och är svår att få bort där.

Jag läser följande: Hästflugorna är blodsugande på samma sätt som myggor, men till skillnad från myggor tar de hjälp av sina knivliknande mundelar för att skära upp ett litet sår som de sedan kan lapa blod ifrån. Då de är extremt envisa ger de sig sällan förrän de har fått i sig den mängd de vill ha, varför de ofta biter samma individ flera gånger. Detta gör att bett från en hästfluga kan kännas lite extra smärtsamma, dessutom blir huden oftast röd och irriterad vilket gör det svårt att inte klia. Något som i sin tur kan leda till att infektionsrisken ökar. Ja det finns mycket mer att säga om denna parasit. Det gör ont när den tuggar på huden. Usch usch.

Det finns ”liknande elände” i livet som är svårt att få bukt med. Sådant som vill göra illa oss. Som vill reta gallfeber på oss. Som vill göra oss illa helt enkelt. Du kanske just nu går igenom en sådan tid i livet när du känner dig angripen på något sätt. Kanske är det dumt att jämföra det med en hästfluga. Men jag tror faktiskt att du kan känna det som så. Hur det än är är livet just nu utsatt. Saker och ting som attackerar dig. Idag vill jag be för dig om beskydd. Ett skydd som befriar dig.

Jag påminns om herden som smörjer fårets huvud med olja. det gör att parasiterna som vill angripa deras huvud inte kommer till. En fin bild på Guds välsignade olja, hans välsignelse över våra liv. Därför ber jag enligt Psalm 23. Herre, smörj den som angrips idag med din välsignade olja. Så att inte det som angriper kan skada. Utan att det mer bara ”glider av”. Bekläd med ditt beskydd. Tack Gode Gud för din omsorg och hjälp.

Publicerat den

Dagens mellanrum – 16 augusti – ’Vattenkälla’

’Vattenkälla’

Psalm 114:7-8
”Bäva inför Herren, du jord, inför Jakobs Gud som gör klippan till vattenrik sjö, den hårda stenen till vattenkälla.”

Kärnbibeln skriver: Den fjärde av Halleluja-psalmerna (Ps 111-118) och den andra i den samling psalmer som kallas ”egyptiska Hallel” (Ps 113-118) där Psalm 113-114 sjöngs före påskmåltiden och 115-118 efter måltiden. Denna glada triumfsång berättar hur Israel tågade ut ur fångenskapen i Egypten.

Kanske har du läst om Israels uttåg ur Egypten. Vid ett tillfälle så knorrar folket att dom är törstiga. Gud hör deras bön och Mose  slår på klippan med sin stav. Då kommer det fram vatten ur klippan. 

I Johannes läser vi om källsprånget som bryter fram i vårt inre. Jesus brukar kunna liknas vid en källa.

När vi läser om att Jakobs Gud gör klippan till en vattenrik sjö, den hårda stenen till en vattenkälla kan det vara en bild av det vi senare i bibeln läser om. Inte bara en berättelse från förr.

Gud gjorde många under när Israeliterna vandrade ut från Egypten. Det blev en lång vandring. Men genom denna vandring gjorde Gud många under. 

Jag tänker att när vi ser tillbaka på livet så har Gud gripit in på olika sätt. När vi blickar tillbaka blir vi påminda om det. 

Psalmen är en påminnelse om Israels befrielse. Kanske kan det få vara vår befrielsesång från att ha fått syndernas förlåtelse. 

Herre, det är så stort att du ledde ditt folk ut ur fångenskapen. Tack Herre att du kan för oss ur en fångenskap också om vi hamnar i en sådan

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Publicerat den

Så ska jag låta dig höra

”När de var på väg ner mot utkanten av staden, sade Samuel till Saul: ”Säg till tjänaren att gå före oss.” Och tjänaren fick gå. ”Men stanna själv här, så ska jag låta dig höra Guds ord.”” Första Samuelsboken‬ ‭9‬:‭27‬ ‭SFB15‬‬

Samuel möter Saul för att smörja honom till Kung. Saul den ringaste i Benjamin stam, Vem kunde räkna med att Gud skulle välja en person ur den släkten?

Men Gud hade förberett Samuel på att Saul skulle komma och berättat för Samuel vad han tänkte om Saul. Så innan Saul vänder hem till sin far igen ber han Sauls tjänare att gå före. Så säger Samuel detta till Saul:

”Men stanna själv här, så ska jag låta dig höra Guds ord.”

Så skall jag låta dig höra….. Samuel hade lärt sig som unga att höra Guds röst. Att känna igen Guds röst när Gud ville prata med honom. Det var inte så lätt i början. Prästen Eli fick lära honom.

Men efterhand visste han. Det gjorde att han kunde förmedla även till andra vad Gud ville säga till dom.

Gud har ett intresse att tala till oss som människor. Ibland direkt till oss. Ibland via någon som blir ett sändebud.

Samuel fick skapa ett tillfälle för att kunna förmedla Guds hälsning till Saul. Och läser du om profeterna i gamla testamentet så ser det rätt lika ut.

Stanna upp lite. Stilla dig. Bli stilla och besinna… så ska Gud låt dig höra vad han vill säga till dig.

Några andra tankar om detta skrev jag för några år sedan.

Ps Till dig som följer min blogg via Facebook. Förr kunde man länka direkt till Facebook från bloggen. Det hindrar FB numera. Så därför får jag länka manuellt när jag får tid. Men du kan följa min blogg via www.pedherskoog.com om du vill. Så missar du inte mina uppdateringar även om inte fb visat det. Skriver typ varje dag 😊🙈. Lägger upp dom kl 6. Håll till godo om du vill. Ds