Går det att säga nej?

Hur svårt kan det inte vara att säga nej. Man vill ju inte svika. Man kanske känner ett ansvar. Men ändå kanske det inom oss viskar det ett ”säg nej”. Är det sen inom det område som man älskar att göra eller vara så blir det inte direkt lättare.

Men frågan blir ändå – Går det att säga nej?

Klart det går. Kanske är det så att man skulle må bättre av det i längden. Resultatet blir troligen att man håller längre.

HA de en kollega en gång som såg att jag slarvade med paus och återhämtning. Och tog upp det med mig. Det var nog ett av dom mest lärorika samtal jag haft. Så sa han ”Det är ingen som ser din almanacka”. Och det är sant. En tom lucka mellan två bokade möten är också en viktigt punkt. Återhämtning heter den.

Man kań inte ligga på en anspänning hela tiden för då går man sönder. Så visade han spå hur jag skulle planera min tid på ett sunt sätt.

Att lära sig säga nej på ett sunt sätt är viktigt. Jag tror inte att risken är så stor att man blir för mycket nej-sägare. Utan risken är ändå större att det blir för många ja ändå

Kanske är man lite rädd för att bli bortglömd om man säger nej. Vi bygger lite för lätt vår identitet och värde på hur mycket efterfrågade vi är. Tänk om vi kunde överge den tanken. Vi skulle må så mycket bättre.

Jag tänker också att vi har för lätt att utnyttja den som har lite för lätt att säga jag men borde säga nej. Just därför att den redan är med i så många olika uppgifter. Men vi väljer att fråga för att vi vet att den ändå säger ja. Det är ett beteende jag tror kan leda till utbrändhet.

Kanske vore den bästa julklappen till oss själva är att våga säga mer nej.


Här kan du se en ny lucka i min Julkalender.


Idag ber vi för Riksdagsman: Carita Boulwén (SD)

En röst ropar …..

Det finns en text i bibeln som vi läser speciellt i adventstid. Den handlar om Johannes Döparen men är skriven många hundra år innan. Vi läser:

”En röst ropar i öknen: ”Bana väg för Herren, gör vägen rak i ödemarken för vår Gud.” ‭‭Jesaja‬ ‭40‬:‭3‬ ‭SFB15‬‬

Vet inte om man in kalla vårt land för ödemark. Möjligen långt ut i urbygden där typ ingen bor. Men vårt land är rent andligt en ödemark i vissa områden. I den ödemarken behöver vi vara något av en Johannes Döparens röst. Som ropar ”Bana väg för Jesus i ditt liv”. På ett sätt kan ju vår granne vara rent andligt en ödemark.

Ibland kan jag verkligen tycka att det andliga är ute på en väldigt krokig väg. Inte för att det andliga gör massa konstiga saker. Utan mer att det andliga måste kryssa mellan massa åsikter och händelser. Mellan attityder och motståndare osv osv. Vi skulle verkligen behöva göra Guds vågar mer raka.

Hur kan vi göra vägen rak för Gud till människor. Hur kan vi öppna den vägen? Advent och jul är en så bra tid att visa på detta.

Jag tänker att den som inte har hittat Gud har missat något väsentligt i livet. Något rätt avgörande minst sagt. Advent och jul vill på något sätt påminna varje människa om detta viktiga. Gud vill liksom leta sig fram till var och en. Ibland blir den vägen rätt krokig. Men Gud är rätt uthållig och kanske rätt envis också. Och det är kanske inte så konstigt när han menar att han har världens bästa budskap och erbjudande.

Lyssna – kanske är det så att Gud försöker säga något till dig. Något som gäller just dig. Lyssna uppåt mot himlen. Lyssna inåt i ditt inre. Lyssna genom att läsa bibeln. Kanske till och med någon människa har en hälsning från Gud till just dig.


Här hittar du min Julkalender som du gärna får följa …..


Idag ber vi för riksdagsman: Per Bolund (MP)

Läs med mig – Psaltaren kapitel 89 & 90

Herrens löfte till David … 89:1ff

Vilket löfte … 89:4f. Vem kan ge sådant löfte förutom Gud själv?!

Sela … 89:5. En kommentar om detta ”Sela” kan vara på sin plats.  Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits. Ett citat: Septuaginta (den grekiska översättningen av Gamla testamentet) återger ordet sela med diapsalma, som antagligen betyder ”mellanspel” eller ”refräng”. Andra menar att ordet betyder ”uppåt” eller ”högre” och följaktligen är en uppmaning till instrumentalmusiken att falla in starkare, medan ytterligare andra har tolkat det som en anvisning om en paus, en fördröjning eller en sänkning. Thor-Leif Strindberg. Att se det som en paus för eftertanke är ju inte så dumt. Att stanna upp sitt läsande för att reflektera över vad man läst kan bara vara gott. 

Vem är som du? … 89:9 Här borde ett SELA finnas tänker jag. Vem är Gud? Vad kan han jämföras med? Vad ser du hos Gud?

Salig är det folk … 89:16 Lyckligt är det folk/välsignat är det folk/Glatt är det folk som vet vad Jubel i Gud är, som prisar honom. 

Vandra i Guds ansiktes ljus … 89:16 Kärnbibeln skriver: får uppleva din favör (fördel, trumf, förmån, ynnest, gunst, ynnestbevis)

Var är dina löften … 89:50f. Gud sviker inte sna löften. Men vänder vi honom ryggen kan han inte, hur gärna han än vill, förverkliga sit löfte. Men vi får påminna honom. Omvända oss. Så kan han ta upp sin välsignelse igen. 

Guds evighet och vår förgänglighet … 90:1ff Fjärde boken. 

Tusen år … 90:4. Detta tankesätt har vi mött i bibeln. Tusen år är som en dag för Gud och tvärtom. Guds sätt att se på tid är inte som vårt sätt är. 

Vi slutar våra dagar som en suck … 90:9. ”Han tog sin sista suck” har vi säkert hört. Vårt liv beständighet behöver vi påminna oss själva om. Vi lever ibland som om vi vore odödliga. ”Lär oss att våra dagar är räknade, så att vi får visa hjärtan” (v12)

Låt dina gärningar bli synliga … 90:16 Låt det du gör, Gud, bli synligt för oss. Vi vill se det. 

Det vara några av dom tankar jag fick när jag läste dessa kapitel. Vad fick du för tankar?