Läs med mig Malaki bok – Kapitel 1

Inledning … Källa Kärnbiblen

  Detta är den sista av de tolv böckerna som brukar kallas de tolv mindre profeterna. Namnet Malaki (hebr. Malachi) betyder min budbärare eller min ängel. Det kan också ha betydelsen Herrens budbärare (hebr. Malachijah). I den arameiska tolkningsskriften targum, från andra tempelperioden, sägs författaren vara Esra. Malaki skulle kunna vara en pseudonym för Esra, som han använde under senare delen av livet men detta kan inte med säkerhet beläggas. Namnet Malaki är så pass ovanligt att många ändå tror att hans rätta namn är ett annat. Malaki levde och verkade ett antal år efter återkomsten från Babylon, osäkert exakt när, men glädjen hos de första återvändarna från Babylon till landet och Jerusalem har försvunnit när Malaki är verksam.

Struktur:

I en ren sekventiell struktur består boken av sex stycken tal följt av två appendix:
Tal 1 – Guds kärlek (Mal 1:2-5)
Tal 2 – Prästerskapet respekterar inte Gud (Mal 1:6-2:9)
Tal 3 – Skilsmässa (Mal 2:10-16)
Tal 4 – Guds rättvisa (Mal 2:17-3:6)
Tal 5 – Tiondegivande (Mal 3:7-12)
Tal 6 – Domens dag (Mal 3:13-4:3)

Appendix 1 – Följ Guds undervisning (Mal 4:4)
Appendix 2 – Elia som ska komma (Mal 4:5-6)
Det går också att se ett kiastiskt mönster som centrerar kring tre rubriker:

1. Prästerna ska ära Herren (Mal 1:2-2:9)
Motivation: Herrens kärlek (Mal 1:2-5)
Problem: Herren äras inte (Mal 1:6-9)
  Bud: Stoppa de meningslösa offren (Mal 1:10)
 Problem: Herrens namn vanäras (Mal 1:11-14)
Motivation: Olynadens konsekvenser (Mal 2:1-9)

2. Juda ska vara trofasta (Mal 2:10-3:6)
Motivation: Andlig enhet (Mal 2:10a, b)
Problem: Trolöshet (Mal 2:10c-14)
  Bud: Sluta agera trolöst (Mal 2:15-16)
Problem: Klagan på Herrens orättvisa (Mal 2:17)
Motivation: Kommande budbärare om dom (Mal 3:1-6)

3. Juda uppmanas återvända till Herren (Mal 3:7-4:6)

Bud: Återvänd med tionde (Mal 3:7-10a)
 Motivation: Framtida välsignelse (Mal 3:10b-12)
  Problem: Likgiltighet (Mal 3:13-15)
 Motivation: Kommande dag (Mal 3:16-4:3)
Bud: Kom ihåg undervisningen (Mal 4:4-6)

Flera fraser återkommer. ”Men ni säger (ändå frågar ni)”, se Mal 1:2, 6, 7, 13; 2:14, 17; 3:7, 8, 13, 14. Frasen ”säger Herren Sebaot” förekommer 21 ggr, se Mal 1:4, 6, 8, 9, 10, 11, 13, 14; 2:2, 4, 8, 16; 3:1, 5, 7, 10, 11, 12, 17; 4:1, 3.

Svenska och engelska biblar har fyra kapitel, medan den hebreiska texten delar in den i tre kapitel. Den sista delen som finns i Mal 4:1-6 återfinns som vers 19-24 i kapitel 3.

Skrivet: Omkring år 450 f.Kr.
Berör tidsperioden: Någon gång efter att det andra templet blivit klart (516 f.Kr.) och innan Nehemja verkade (444-432 f.Kr.)
Författare: Malaki, eventuellt Esra

Citeras:
Mal 1:2 citeras i Rom 9:13
Mal 3:1 citeras i Matt 11:10; Mark 1:2; Luk 7:27
Mal 3:17 citeras i 1 Pet 2:9
Mal 4:5 citeras i Matt 17:10; Mark 9:1

Hurr vår relation till Gud? … Om nu Gud är vår Herre och vår far, hur påverkar det vårt sätt att vara mot honom? Gud efterfrågar hedern och vördnaden. 

Herrens bord … När vi firar nattvarden, på vilket sätt gör vi det? Vad betyder det för dig? Varför gör vi det? Det är lätt att det blir en slentrian.

Från solens uppgång … till dess nedgång skall Guds namn vara stort mitt ibland oss. Vilket innebär att alla dagens vakna timmar skall vi leva på ett sätt som hedrar honom. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Gud är större

Expert menar att humlan inte kan flyga men det verkar den själv inte veta om. Så den flyger (ändå) …

Gud är större

Gud är större än dom olika hinder vi möter i livet. Sådant som gör att vi tappar modet.

Gud är större

Gud är större än våra begränsningar. Men det var ju inga nyheter. Inte alls. Men ibland verkar det som att vi tror det. Eller? För det kan vara ibland lite för enkelt att falla i tron att Gud inte kan eller vill hjälpa mig.

Gud är större

Gud är större än allt vi kan. Det är som att ibland tar vi saken i egna händer och tror att vi klarar det bästa själva. Att vi är rätt bra på saker och ting. Så kommer verkligheten ikapp oss. På något sett är Guds eventuella möjliga begränsning högre än vår högstanivå.

Gud är större

Gud är större än naturens krafter. Han kan få stormen att bedarra. Han kan säga till berget att slänga sig i havet. Han kan spränga fram vatten ur klippan. Göra en väg torr genom havet. Gud till och med skapar ur intet genom sitt skapande ord.

Gud är större

Så vi behöver inte blanda in vår otro och tvivel. Lättare sagt än gjort. Smärtsamt medveten om det. Brukar be bönen som pappan ber till Jesus när hans son är besatt. ”Jag tror – hjälp min otro”.

Gud är större

Vi behöver påminna varandra om att Gud är större än allt det vi tror på. Större än våra begränsande tankar. Min bön är att vi skulle kunna släppa taget och låta Gud verka fritt.

Gud är större

Gud är större än ditt behov. Större än din nöd. Större än din böns rop till honom. Vila i det. Låt det bära dig igenom. Gud kan dröja med svaret. Det har jag inget svar på. Men jag vet att han både vill och kan när tid är. Så vi får vila i att Gud kommer. Gud är större än tillfälligheter. Gud är större än vi förstår – troligen – eller hur tänker du? Kanske skulle man kunna säga att Gud är större än störst om nu det går. Men om det gick skulle man verkligen kunna säga det om Gud.

Humlan vet inte om att den inte kan flyga. Vilken frihet. Tänk om vi kunde ha samma känsla. Att inte tillskriva Gud att inte kunna. Utan lita till att det går. Vad än andra menar sig veta om Gud.

Varför är Gud större? Därför att Gud är Gud.

Läs med mig Sefanja bok – Kapitel 3

Tillrättavisning … Ett litet barn i trotsåldern kan det vara svårt att tillrättavisa. För det är liksom inte det den vill höra direkt. Kanske upplever Gud oss människor lite som barn i trosåldern ibland. Man ser i 3:7 vilka möjligheter man hade till omvändelse men hur man istället handlar. Här ser vi tydligt hur Gud skapar förutsättning för en annan utgång. 

Jerusalem … Det Sefanja skriver är inte så upplyftande om läget i Jerusalem. Man har tydligt vänt Gud ryggen. 

Den orättfärdige … Här ser vi något som troligen är typiskt en person som inte är rättfärdig. Den inser inte sitt läge. (3:5). 

Frälsning … Det finns en räddning för den rest av folket som står nära Gud. ”PÅ den dagen skall du inte  b e h ö v a  skämmas för alla överträdelser du begått mot mig. Det finns en frälsning – räddning. 

Han gläder sig över dig … Älskar denna vers. 3:17: ’Herren din Gud bor i dig, en hjälte som frälser. Han gläder sig över dig med lust, han tiger stilla i sin kärlek, han fröjdas över dig med jubel.” ’  Kärnbibeln, med sina tillägg, skriver: ”Herren (Jahve), din Gud (Elohim) är mitt ibland (nära intill) dig, en mäktig hjälte (krigare) som frälser (räddar, befriar). Han jublar över dig i översvallande glädje [känner alltid stor lycka och tillfredsställelse i dig], han är tyst [planerar] i sin kärlek, han fröjdar sig över dig med [dans och] jubelsång (jubelrop).”

Sörjer över högtiderna … En tanke slår mig. Alla våra högtider i kristendomen är inte frälsande i sig. Men deras uppgift till att påminna oss om vad Gud har gjort för oss är tydliga. Och jag skulle vilja säga viktiga. Förr höll vi dessa helgdagar mer ”heliga”. Kanske jag blir lite för hård nu – idag slarvar vi med dom. Men kanske ligger det något i det. Kanske har högtiderna blivit mer av familjehögtider och fest än att påminna oss vad dom verkligen stor för. Kärnbibeln beskriver det så här: ”Herrens avtalade möten med sitt folk på bestämda tider”. Ordet ”sörjer” kan leda oss till att man sörjde att man inte höll dessa högtider. Jag tänker mig också att det handlar om att sörja för att dom blir av. Alltså att ha ansvar för att dom blir av. 

Jag skall göra er till … 3:20; Jordens folk verkar ha en syn på Guds egendomsfolk som inte är så gott. Ja, inte alla, men många. Här ser vi dess framtid. Det Gud vill göra med dom. Gud skall göra dom till berömmelse, ryktbarhet och ära bland alla jordens folk!!

Har du några tankar om detta avsnitt?

Då har vi läst Sefanja Bok. Nu tar vi oss an Malaki bok.  Häng med om du vill

Gräset är grönt där man är bara man vattnar det

Du har säkert hört uttrycket att ”gå över ån för att hämta vatten” eller ”Gräset är grönare på andra sidan staketet”. Det är som att vi tror att det alltid är bättre på andra sidan om någonting.

Men sanningen är att det är en falsk förhoppning. Vi har svårt att se det goda vi har alldeles intill oss. Lika sant som att vi kan hålla vår trädgårds gräsmatta grön är att vår inre gräsmatta också kan hålla grön.

Gräset är grönt där man är bara man vattnar det

Paulus skriver i Första Korintierbrevet‬ ‭3‬:‭6‬:

”Jag planterade, Apollos vattnade, men Gud gav växten.”

Våra andliga liv in torka ut och sluta att blomstra. Vi behöver vattna det rent bildligt sett. Vi behöver vårda vår tro.

Att vattna som Apollos gjorde gav en växt. Genom att vi vattnar, ger vår tro näring genom bön, bibel, tillbedjan, gudstjänst mm, så finns det möjlighet att vår tro blir ”grönare”. För att använda uttrycket ”gräset är grönt där man är bara man vattnar”.

När jag besökte usa för massa år sedan var det väldigt torrt. Somliga hade en torr gräsmatta framför sitt hus. Den var mer gul än grön. Andra hade ordnat med bevattning. Dom hade gröna gräsmattor. Andra hade hittat på en helt annan lösning. Dom målade sin torra gräsmatta grön helt enkelt. Fiffigt kan tyckas men bara konstgjort.

Ibland undrar jag om vi inte tar till det knepet i vår andlig ”trädgård”. Vi målar helt enkelt den grön så att det ser bra ut. Den som blir lurad är i första hand den som gör det.

Det bästa med detta är att du behöver inte gå över ån efter vatten i ditt andliga liv. Du har flödet inom dig. För anden bryter fram ett källsprång inom dig…

”På den sista dagen, den största i högtiden, stod Jesus och ropade: ”Om någon är törstig, kom till mig och drick! Den som tror på mig, som Skriften säger, ur hans innersta ska strömmar av levande vatten flyta fram.””
‭‭Johannesevangeliet‬ ‭7‬:‭37‬-‭38‬ ‭SFB15‬‬

Du behöver inte springa runt för att hitta det som passar och är ”bäst” eller ”grönast”. För genom din personliga andakt skapar detta ”gröna” vackra.

Luras inte att det är grönare på andra sidan staketet.

Bibeln säger ….

Salig är den som har sin glädje i Herrens undervisning och begrundar hans ord både dag och natt. Han är som ett träd, planterat vid vattenbäckar, som bär sin frukt i rätt tid och vars löv inte vissnar. Och allt han gör, det lyckas väl.” Psaltaren‬ ‭1‬:‭(1)2‬-‭3‬ ‭SFB15‬‬

Det finns en grönska i våra liv när vi matar oss med Guds ord. Andens ström våra liv ger även den en frukt:

”Och vid strömmens båda stränder ska alla slags fruktträd växa upp. Deras löv ska inte vissna och deras frukt ska inte ta slut. Varje månad ska träden bära ny frukt, för deras vatten kommer från helge­domen. Deras frukter ska tjäna till föda och deras löv till läkedom.” Hesekiel‬ ‭47‬:‭12‬ ‭SFB15‬‬

Ett andligt liv som hämtar sin näring hos Gud grönskar.

Så vattnar du ditt andliga liv grönskar du. Du behöver inte gå över staketet. Det finns i din egen täppa och sammanhang.

Läs med mig Sefanja bok – Kapitel 2

Sök Herren … Mitt i varning om Herrens Dag uppmanar han folket att söka Herren. Återigen ser vi hur Gud söker att ge hopp och upprättelse. Kallas för omvändelse. Det sätt vi har att förändra Guds domslut. 

Nineve … Att säga att Nineve skulle förgöras inom 10 år är samma sak om man skulle säga så om Tokyo, Moskva eller New York. Nineve var centrum för Mellanösterns kultur, teknologi och arkitektur.  Åt den skulle man gå och vissla och slå ihop sin händer. Alltså skaka huvudet i förundran mot. 

Israel … Ett land som är Guds folks land. Inte så konstigt att det är så omhuldat med maktbegär om det. Idag (2023) är det strider landet man nästan kan se i kapitel 2. Påstår inte att jag vet något profetsikt om det. Men striderna tycker jag påminner om detta. 

Varning … Gud ger sin varning till sitt folk. Gud vill och önskar att vi skall följa hans tanke och plan. Han som är alltings upphov. När vi vill ändra på det blir det fel. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Jag säger Jesus över ditt liv idag

Hörde en låt häromdagen. Den hade ett så underbart budskap. Jag vill dela det med dig idag. Lyssna på den sången här på YouTube.

Den har en djup hälsning. Namnet Jesus har en inneboende kraft. Jag har så många gånger upplevt att det räckt med att säga namnet Jesus i min bön. Då orden inte räckt till. Då jag inte orkat be. När det varit lite för komplicerat. När jag helt enkelt inte orkat be långa böner. När jag inser att jag måste proklamera hans namn över något. Jag har upplevt att när jag säger namnet Jesus så blir det frid. Eller så har något brutits av hinder eller ondska. Jag har lett gudstjänster som varit svåra och ”kämpiga”. När jag uttalat namnet Jesus har det ändrats i atmosfären. Så jag vet vad det kan betyda att säga namnet Jesus. Denna sång proklamerar Jesus över ditt liv. Jag vill be den bönen över ditt liv med hjälp av denna sång.

Jag vill proklamera namnet Jesus över ditt liv och din situation. I det du möter. I glädje och sorg. I med och motgång. Jag vill säga Jesus över ditt liv idag. Till förändring där det behövs. Till glädje där det behövs. Jag tror att namnet Jesus har makt att förändra. Det skapar en god atmosfär. Framför allt skapar hans namn gott i ditt liv. Så lyssna. Låt det får genljuda över ditt liv idag.

Jag är inte bra på att översätta så bäst är att lyssna till originalet. Men här är ett försök, med hjälp av datorn. Du får rad för rad Svenska/engelska.

Jag talar Jesu namn över dig 
I speak the name of Jesus over you 

I din smärta, i din sorg 
In your hurting, in your sorrow 

Jag kommer att be min Gud att flytta 
I will ask my God to move 

Jag talar namnet för det är allt jag kan göra 
I speak the name ‘cause it’s all that I can do 

I desperation kommer jag att söka himlen 
In desperation, I’ll seek Heaven 

Och be detta för dig
And pray this for you

Jag ber för ditt helande 
I pray for your healing 

Att omständigheterna skulle förändras 
That circumstances would change 

Jag ber att rädslan inombords ska fly i Jesu namn 
I pray that the fear inside would flee in Jesus name 

Jag ber att ett genombrott ska ske idag 
I pray that a breakthrough would happen today 

Jag ber mirakel över ditt liv i Jesu namn, i Jesu namn
I pray miracles over your life in Jesus name, in Jesus name

Jag talar namnet på all auktoritet 
I speak the name of all authority 

Deklarerar välsignelser, varje löfte 
Declaring blessings, every promise 

Han är trogen att behålla 
He is faithful to keep 

Jag talar det namn som ingen grav någonsin skulle kunna hålla 
I speak the name no grave could ever hold 

Han är större, Han är starkare 
He is greater, He is stronger 

Han är det möjligas Gud
He’s the God of possible

Jag ber för ditt helande 
I pray for your healing 

Att omständigheterna skulle förändras 
That circumstances would change 

Jag ber att rädslan inombords ska fly i Jesu namn 
I pray that the fear inside would flee in Jesus name 

Jag ber att ett genombrott ska ske idag 
I pray that a breakthrough would happen today 

Jag ber mirakel över ditt liv i Jesu namn 
I pray miracles over your life in Jesus name 

I Jesu namn
In Jesus name

Kom tro det 
Come believe it 

Kom och ta emot den 
Come receive it 

Åh, Hans Andes kraft är nu för alltid din 
Oh, the power of His Spirit is now forever yours 

Kom tro det 
Come believe it 

Kom och ta emot den 
Come receive it 

I Jesu mäktiga namn är allt möjligt
In the mighty name of Jesus, all things are possible

Jag ber för ditt helande 
I pray for your healing 

Att omständigheterna kommer att förändras 
That circumstances will change 

Jag ber att rädslan inombords ska fly i Jesu namn 
I pray that the fear inside will flee in Jesus name 

Jag ber att det får ett genombrott 
I pray that a breakthrough 

Skulle hända idag 
Would happen today 

Jag ber mirakel över ditt liv i Jesu namn 
I pray miracles over your life in Jesus name 

Jag ber om väckelse 
I pray for revival 

För återupprättande av tron 
For restoration of faith 

Jag ber att de döda ska bli levande i Jesu namn 
I pray that the dead will come alive in Jesus name 

I Jesu nam
In Jesus name

Läs med mig Sefanja bok – Kapitel 1

Inledning … Källa Kärnbibeln

Sefanja är den nionde av de tolv mindre profeterna. Namnet Sefanja betyder ”Herren gömmer och skyddar”. Sefanja nämner uttrycket ”Herrens dag” mer än någon annan bok i GT. Boken talar om dom, men ger också hopp. I sista kapitlet beskrivs hur Gud fröjdar sig över Sion med sång, se Sef 3:17.

Sefanja var verksam i slutet på kung Josias regeringstid, omkring 620-611 f.Kr. Hundra år tidigare hade de tio norra stammarna blivit kringspridda efter Assyriens invasion av det norra riket. Stormakten Assyrien påverkade kultur och religion negativt under Manasses fyrtiofemåriga styre 687-642 f.Kr. Vi läser hur han offrade sin egen son i eld, se 2 Kung 21:3-6. Tjugo år efter Manasses död sker dock reformer. Under kung Josias artonde regeringsår (621 f.Kr.) hittas Moseböckerna i templet, se 2 Krön 34:8-18. Josia avskaffar avgudadyrkan och det blir en väckelse innan första attacken från Babylon 605 f.Kr. och Jerusalems förstörelse 586 f.Kr. Habackuk, Jeremia och Hulda verkade samtidigt som Sefanja. Rabbiner brukar säga att Sefanja profeterade i synagogorna, Jeremia på gatorna och Hulda till kvinnorna, se 2 Kung 22:13-20. Enligt traditionen var Habackuk Sefanjas läromästare.

Struktur Boken har ett kiastiskt mönster:
A Kommande dom över Jerusalem, Sef 1:2-6
B Kommande dom över korrupta ledare, Sef 1:7-13
  C Herrens dom över alla nationer, Sef 1:14-18
   D Uppmaning till omvändelse, Sef 2:1-3
 C Herrens dom över alla nationer, Sef 2:4-15
 B Kommande dom över korrupta ledare, Sef 3:1-7
A Kommande upprättelse av Jerusalem, Sef 3:8-20

Skrivet: Ca 621-612 f.Kr. Sefanja förutsäger domen över Nineve (Sef 2:13-15) som sker 612 f.Kr. I Sef 1:13 citeras 5 Mos 28:30, 39. Eftersom dessa skrifter hittades i Josias artonde regeringsår (621 f.Kr.), se 2 Krön 34:8-18, pekar det på att Sefanja skriver denna bok efter det fyndet men före Nineves fall.
Berör tidsperioden: Kung Josias regeringstid 642 – 611 f.Kr. och främst de sista tio åren, men talar även om det framtida fridsriket.
Författare: Sefanja Citeras: Sef 3:13 citeras i Upp 14:5
Relaterade böcker: Habackuk, Jeremia, Klagovisorna

Herrens ord som kom … Det är något stort över en hälsning som har sitt ursprung från Herren. Att ge ett sådant budskap kräver sin respekt. Att inte lägga till eller dra ifrån. Att inte förvanska. Har man den inställningen vet man ändock att det är ett bristfälligt kärl som Gud använder. Ordet skall prövas. Det kräver respekt att ta emot det. För det kommer från Gud. Visserligen genom en människa. Men pröva det i nåd och respekt. 

Herrens Dag … vilket innebär rättskaffens dag. Gud dömer det som är fel. Somliga tror att det inte kommer att ske. Inte kan Gud göra så. Andra inser att det blir oundvikligt.

Herrens dag … Förr pratade vi mycket mer om Herrens dag. Domedagspredikanterna hade sin vita stora dukar. Kanske gick det till överdrift då. Men u kan vi nog säga att vi lyfter det för lite. Men hur gör vi det i så fall på ett sätt så att det leder till omvändelse?

Ledarskapet … Sefanja lyfter fram att Guds dag kommer att innebära att han går till rätta med korrupta ledare. Bibeln säger att ledare får en strängare dom. 

Nationer … Det gäller inte bara Israels land och folk. Alla folk och alla nationer.

Har du några tankar om detta avsnitt?

Störtar förtryckare … Nahums bok vill visa på att Gud störtar förtryckare. Lita på att Gud för deras talan och räddar.

Gud sörjer över de oskyldigas död … Gud är rättvis. Låt Gud sköta domen. Det är många oskyldiga som dödas även i vår tid. Gud sörjer för dom

Har du några tankar om detta avsnitt?

Normaltid – men var är det normala?

Så har vi ställt om klockan igen. Till normaltid. Somliga kallar det för vintertid. Och kanske är det så att vi alla går in i någon form av vinterdvala. Vi stannar mer och mer inne. Mörkret lägrar sig över vårt land. Ljusa sommarnätter är ett minne blott.

Normaltid – vad är normalt ? Tycker det mesta känns mer onormalt just nu. Den oron världen gungar i just nu ställer till det för många tänker jag.

Mitt i all detta onormala finns det något som är normalt och tryggt. Mina tankar föll återigen på en sång med denna text:

Vem är som Du, ingen är lik Dig Gud
ingen i himmelen eller på jorden
Jag älskar Dig, Jesus jag älskar Dig
Du är den ende som står fast
Du är min klippa, min frälsare

Din nåd är var morgon ny
Din trofasthet står fast
Din barmhärtighet omsluter mig
Din nåd är var morgon ny
Din trofasthet står fast
Din barmhärtighet omsluter mig

Gud är den som står fast. På den klippan kan vi bygga vår tillit på. Hans trofasthet svajar inte. Han är en klippa.

Jag tänker att det är gott att påminna sig om. Ofta. För det ger en trygghet på vår vandringar här i livet.

Tänk att få omslutas av Guds barmhärtighet. Att varje morgon mötas av hans nåd. En aldrig utsliten nåd utan den är var morgon ny.

Att bygga ett hus kräver en stabil grund. Så även trons liv och en människas liv i det stora hela. Gud är vår klippa.

Så, mitt i en onormal tid, kan vi leva ett normalt liv andligen. Som smittar av sig på hela vårt liv.

Det gör verkligen livet mer tryggt. Vilket vi behöver. Jesus är det normala men många försöker göra allt det som har med honom och göra som onormalt. Normaltid har med Gud att göra. Det är en väl investerad tid att umgås med Gud.

Läs med mig Nahums bok – Kapitel 3

Bild från YouTube som kommer
från en video värd att ses

Störtar förtryckare … Nahums bok vill visa på att Gud störtar förtryckare. Lita på att Gud för deras talan och räddar.

Gud sörjer över de oskyldigas död … Gud är rättvis. Låt Gud sköta domen. Det är många oskyldiga som dödas även i vår tid. Gud sörjer för dom

Har du några tankar om detta avsnitt?

Det var Nahums tre kapitel. Nu tar vi och läser Sefanja bok

Bevaka dina fästen

Läser just nu Nahums bok. Där fanns en rad jag stannade upp i för

Bevaka dina fästen …

Bevaka dina fästen … Jag tänker att det är viktigt att veta vad man står på. Var man fäster sin tillit och sin tro. Bevaka dina fästen innebär att du är rädd om den plats du bygger ditt liv på – Guds grundval.

Man brukar säga att det är när det går bra man skapar goda förutsättningar inför jobbiga tider. När livet leker är det lätt att ”tappa bort” Gud. Då liksom blir det inte lika nödvändigt. Så tappar man kunskapen som man senare kan behöva.

Att bevaka sina fästen är att vara mån om sin tro på Gud. Att göra allt för att den ska växa i tillit. Att bygga upp en förståelse för vad som finns i tron. Och framför allt – vad som finns hos och i Gud. Det gör att vår tro byggs mer och mer stadigt. Kommer motstånd och det börjar blåsa så står vi ändå stadigt.

Vad gör du för att växa i tron?

Det är en ganska viktig fråga att reflektera över. Hur tänker du att du ska bli bevarad i tron? Eller tänker du att det löser sig?

Hur vakar du över din tro så att den inte riskerar att tappas bort?

Jag tror inte det har att göra med mängden av bibelversar vi läser. Inte heller om vi vi ber massor. Det handlar mer om kvalité än kvantitet. Att vara närvarande i tron. Närvarande i bönen. Närvarande när vi läser bibeln.

Från Guds perspektiv är det solklart vad jag tror. Att han vill göra allt han kan för att bevara dig i tron ända till den dag kommer då du lämnar detta jordeliv. Men jag tror frågan handlar mer om hur vi förhåller oss till det.

Hur mycket får tron plats i våra liv? Vi lever i en tid där nöden tränger sig på på ett sätt vi inte upplevt på många år. Jag vill påstå att vi behöver Gud mer än någonsin. Fast det är väl egentligen inte sant. För vi behöver ju alltid honom. Jämt. Överallt.

Vägen till honom är mycket kort. Men vi verkar ibland ha komplicerat den betydligt. Gud är alltid bara en bön bort.

Gud är bara en bön bort

Jag tror det är en tid nu där vi behöver bygga på vår tro. För det finns inget större värde än det inför evigheten. Likaså är denna tid fylld av så många olika utmaningar att relationen till Gud är en erfarenhet som vi verkligen behöver. Så vi behöver vårda och bevaka vår tros fäste och grund. Så att vi bygger på rätt tro. Så lätt att vi hamnar fel. I ockulta sammanhang. New Age. Eller något annat som kallas heligt men bara leder fel.

Bibeln uttrycker det ibland med er ”bevara”…

”Mer än allt som ska bevaras, bevara ditt hjärta, för därifrån utgår livet.”
‭‭Ordspråksboken‬ ‭4‬:‭23‬ ‭SFB15‬‬

Kärnbibeln skriver…

”Mer än allt [annat] ska du [som en skyddande väktare] troget vakta [bevara] ditt hjärta, för därifrån utgår liv [flödar livets källor; är upprinnelsen till liv]. [På samma sätt som hjärtat pumpar ut livgivande blod är en människas inre liv, tankar och moral avgörande för varje beslut och handlande, se Matt 12:3515:192 Kor 13:5Fil 4:6-7. Substantivet för ”utflöden/utgångar” (hebr. totsaah) används här som ett verb (utgår). Även ordet för ”liv” (hebr. chajim) står i plural, men böjs som singular. Det är ett sätt att visa livets många skiften och skeenden, se 1 Mos 2:7.]”
‭‭Ordspråksboken‬ ‭4‬:‭23‬ ‭SKB‬‬

Det är tid att hålla koll på hur jag bygger mitt liv. Vilken grund har jag? Var är min tro fäst? Det är en god förutsättning inför den tid vi kommer att möta.