Dagens mellanrum – 14 maj – ’Rättfärdighetens frukt’

Rättfärdighetens frukt

Psalm 15:1-2
”En psalm av David. Herre , vem får vara i ditt tält? Vem får bo på ditt heliga berg? Den som lever rent och handlar rätt och talar sanning av hjärtat ..”

Denna psalm tar upp frågan om vad som krävs för att närma sig Herren (Jahveh). Gud är helig, och den som närmar sig måste vara ren och helgad. I ljuset av hela Bibelns budskap blir behovet av Jesu verk på korset tydligt. Jesus öppnar vägen för gemenskap med Gud, se Heb 10:19-20; Matt 27:51. Genom Jesu frälsning och nåd blir det möjligt. För vi kan aldrig bli så helig som Gud. Men vi kan få rättfärdigheten som gör denna gemenskap möjlig. 

När vi läser psalmen tar den upp flera delar i livet som utmanar oss. Tala sanning. Inte baktala/förtala någon. Inte handla illa mot sin nästa eller dra skam över sin granne. Förkasta det förkastliga. Vördar och ärar Gud. Inte bryta den ed man gett. Inte ockrar med pengar. Inte muta någon. 

Detta handlar om vad vi skall göra och inte skall göra. Det handlar om att vara helig inte bara i ord utan också i handling. Kärnbibeln: Psalmen har ibland kallats ”Davids Bergspredikan”, se Matt 5:20. Jesus avslutar sex punkter i Bergspredikan med orden ”Var fullkomliga på samma sätt som er Fader är fullkomlig”, se Matt 5:20, 48. Jesus höjer inte ribban för att sålla bort dem som inte duger. Han gör det för att vi ska inse att vi inte klarar det utan hans nåd. Så sant!

Bibeln lyfter att utnyttja någon i beroendeställning på detta sätt är något avskyvärt. Att utnyttja någon för att själv dra nytta fördömer bibeln. 

Den som handlar så skall aldrig falla. Vilket löfte. Kärnbibeln stärker denna text: Den som gör så (har för vana att leva så) ska aldrig falla (vackla, bli omkullkastad). [Den som gör så får visats och bo hos Gud. Här kommer svaret på de inledande frågorna i vers 1.]

Att skapa goda vanor är bra. Det kan ta sin tid men det lyckas. Det sägs att om man upprepar en sak 10 gånger kommer det skapa en vana. Kanske går fortare. Men man behöver ha uthållighet och mod att våga. Så vill du skapa goda vanor så börja i det lilla. Tex Har du svårt att få till bibelläsandet? Läs då en vers varje morgon vid frukosten. Låt den sjunka in. Upptäck sen vad den vanan skapar i ditt liv. Lycka till.

Herre, förlåt mig alla gånger jag gör sådant som skadar rättfärdigheten i mitt liv. Som i sin tur skadar min relation till dig. Jag vill försöka och sträva efter att alltid leva efter det David skriver om i denna psalm. Hjälp mig att skapa goda vanor i mitt liv. 

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Hans ve(ä)rk är vi

”Hans verk är vi, skapade i Kristus Jesus till goda gärningar som Gud har förberett för att vi ska vandra i dem.” Efesierbrevet‬ ‭2‬:‭10‬ ‭SFB15‬‬

När jag läste denna vers så läste jag först ”värk”. 🫣. Men det var ju inte riktigt så.

Men ändå…. Om man betänker att ”värk” inte har betoning på smärta utan mer på omsorg blir det ju ganska rätt.

Ibland menar vi att våra barn har varit vår värk, alltså dom vi haft både omsorg och bekymmer om.

Så jag tänker att vi är hans verk, skapade till hans avbild. Skapade älskade av honom.

Men vi är också hans värk. Han har bekymmer om oss. Vi kan ge honom smärta med vårt sätt att handla.

Och mitt i allt detta är vi skapade till att göra goda gärningar. Det ligger i vår skapelse, i vårt DNA, ett naturligt sätt att leva. Det liksom ligger för oss att göra. Gärningar som han till och med förberett oss för. Det verkar som att det är bara för oss att kliva inom dessa gärningar och utföra dom. Gärningar ämnade för oss.

Dagens mellanrum – 13 maj – ’Herren söker’

Herren söker

Psalm 14:2
”Herren blickar ner från himlen över människors barn för att se om det finns någon som förstår, någon som söker Gud.”

När man läser denna psalm möter man först en , för mig, vacker bild. Han söker efter de förståndiga. Alltså letar efter de visa. De som söker efter Gud. Han utrycker att den förståndige söker efter Gud. Så långt känns det gott.

Men sen kommer det som berör på ett annat sätt. Han hittar ingen. För alla hade avfallit. Ingen gjorde det goda. ”Inte en enda”. Hans utrop ”Förstår de inte” skär till. De borde ju veta. 

De hånade den svage men missade det stora – Herren var den svages tillflykt. Ändå insug dom inte. 

Bönen blir blir uppgiven – O att det kom en frälsning till folket.

Låt mig ge några tankar från Kärnbibeln: På Bibelns tid var det en självklarhet att tillvaron hade en andlig dimension. Frasen ”det finns ingen Gud” i vers 1 syftar snarare på en praktisk ateism än vår tids västerländska teoretiska ateism. Psalmens budskap riktar sig därför även till den som säger sig tro, men lever sitt liv som om Gud inte finns.

En tankeställare – att leva som troende och bekänna sig som kristen – men – lever sitt liv som om Gud inte finns. Hur lever vi våra liv? Har vi med Gud när det passar oss bäst? Jag vill inte tro det men det blir en tankeställare. 

Mer från Kärnbibeln: Det hebreiska ordet för dåre är naval och kommer från navel som beskriver något som tynar bort, faller ner och vissnar. Detta ord beskriver inte någon som är dum eller ointelligent. Istället handlar det om moralisk dårskap. Den som gång på gång går emot sitt samvete dör till sist inombords och kväver sitt andliga liv. Bilden som målas upp är en moral som skrumpnar och förtvinar

Återigen en tanke som väcker oss tänker jag – Den som gång på gång går emot sitt samvete dör till sist inombords och kväver sitt andliga liv – Att ha ett rent samvete är en förutsättning för att göra de goda valen i livet. Genom att inte följa det suddas gränserna ut. Till slut vissnar man, kvävs, skrumpnar, förtvinar i sitt andliga liv. Enprocess som smyger sig på. 

Paulus hänvisar till denna psalm i Rom 3:10-12. Det mynnar ut i: ”Alla har syndat och gått miste om härligheten från Gud”. 

När Herren söker ut över jorden tror jag att både du och jag har en längtan – att han ska finna den som söker honom. Och att då, både du och jag, finns med i den skara han finner. 

Herre, jag vill alltid söka ditt bästa för mitt liv. Förlåt alla de gånger som jag förvillat mig bort från din närhet. Jag vet att den bästa platsen är hos dig. Håll mig nära dig när jag själv glider iväg. Påminn mig om di godhet. För jag vill vara i din närhet. Hjälp mig att inte gå där lockelser kan gör mig illa.

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Enhet – ödmjukhet – mod

Jag lyssnade till Joel i går. Han läste ur Fil 2

”Sök inte konflikt eller tom ära. Var i stället ödmjuka och sätt andra högre än er själva.”
‭‭Filipperbrevet‬ ‭2‬:‭3‬ ‭SFB15‬‬

Han utmanade oss att söka enhet, vara ödmjuka och fatta mod.

Att söka enhet är i sig en utmaning. Speciellt när vi har olika ingångar i det. När vi står långt ifrån varandra i åsikt blir det särskilt utmanande.

Att vara ödmjuk har också sin utmaning. Att ibland böja sig ner och säga att ”vi gör det på ditt viss” även om vi inte är överens fullt ut.

Modlöshet har satt många käppar i hjulet. Att vilja ha säkerhetsgarantier utöver hängsel och rem skapar inte ofta vägen fram. Då kan det behövas mod.

När alla dessa tre inte är en gemensam nämnare borde utgången bli att man söker Gud gemensamt för att få hans syn och tro för situationen.

Varför är det så svårt att fatta mod ibland? Troligen för att då tappar man kontrollen själv.

Jag är klart införstådd med att ibland kan det bli ett dumdristigt mod som inte har någon bäring i Guds tilltal.

Men jag söker och längtar och drömmer om ett Gudsfolk som fattar mod därför att man vilar på Guds tilltal och hans öppna dörr.

För mig blev det en påminnelse om att jag kan aldrig vila på min egen vishet, min egen förmåga utan jag behöver vila på Guds kraft och möjlighet.

Dagens mellanrum – 12 maj – ’Se till mig och svara mig’

Se till mig och svara mig

Psalm 13:4
”Se mig, svara mig, Herre min Gud! Ge mina ögon ljus så att jag inte somnar in i döden.”

David börjar denna psalm med näst intill uppgivenhet. Han verkar känna stor ångest. Han verkar inte bara tycka att Gud inte lyssnar. Hans upplevelse var att Gud verkar ha glömt honom. ”Hur länge?” – En fråga som kommer 4 gånger  vilket tyder på att David verkligen känner sig övergiven. Denna David som Gud har som referenspunkt genom stora delar av Gamla Testamentet. Gud hänvisar ofta tillbaka till en David som vi skall ha till föredöme. 

Det kan vara bra att påminna sig om det. Att han, trots nederlag och svaghet, faktiskt räknades till föredöme inför oss alla andra av Gud. Tänk på det när du känner dig uppgiven. 

Kärnbibeln skriver: ”Genom tiderna har just denna psalm varit en tröst för det judiska folket när de förts bort i exil och man ställt frågan: ”Hur länge ska vi lida?” Det går också att se psalmen som en inre dialog där David frågar sig vad syftet är med den prövning som han går igenom. Istället för att skylla på andra så rannsakar en troende sitt hjärta. Här finns den stora skillnaden mellan Saul och David. Saul skyllde ifrån sig, medan David var snabb att omvända sig.”

Se till mig och svara mig – en bön vi kan förena oss med David när vi känner det som han kände. 

Men följ David hela vägen. I vers 6 får vi se hur han, mitt i ångesten, hittar djupet i hans tro och tillit. Han påminner sig om något stort han upplevt i Gud. Läs hur Kärnbibeln översätter denna vers: 

‘Men jag förtröstar på (litar på) din nåd (kärleksfulla omsorg; trofasthet) , mitt hjärta gläder sig i din frälsning (befrielse, framgång, seger) . Jag vill sjunga till Herren, för han har behandlat mig väl (är så god mot mig; kommer att kompensera mig) .’

Han upptäcker vad han har i Gud. Det påminner han sig om. Där uppfattar jag det som att det vänder för honom. Han hittar klippan mitt i det gungfly han upplevde sig befinna sig i. 

Herre, påminn mig om din storhet och barmhärtighet när vi tycker det gungar under våra fötter. När oro och ångest blir för närgånget i våra liv. 

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

För många fokus kan göra livet svårt att leva

Nu när det är hockey-VM så går det flera matcher samtidigt. Att du ha flera skärmar kan vara bra. Då kan man följa två matcher samtidigt och så missar man inga mål.

Men det är ju uppenbart så att man kan omöjligt följa båda matcherna fullt ut medan dom spelar. Man kommer missa händelser.

Så är livet också. Försöker man fokusera på för många saker samtidigt kommer man missa saker. Det finns ett ordspråk…

Den som gapar efter mycket mister ofta hela stycket.

Det finns en risk med att vilja ha mer än man egentligen klarar av. Likaså när man inte riktigt är nöjd med det man har så söker man efter annat. Så risker man att missa även det man redan har utan att få det andra heller.

Så välj att vara 100 närvarande på färre ställen än att vara lite närvarande på många ställen samtidigt. Det brukar inte hålla i längden ….

Tycker du att livet kan vara svårt att leva kan ett bekymmer vara att du försöker vara överallt. Stanna upp. Vart vill du egentligen vara?

Det kan vara svårt ibland att hitta rätt fokus. Man kan lockas åt fel håll liksom. Att då ta ett omtag kan vara bra. Stanna upp. Fråga sig själv vad man egentligen vill. Sen fokusera på det man verkligen vill fokusera på.

Det kan finnas så mycket som kan störa vårt fokus. Att kalibrera sitt fokus då och då tror jag hjälper oss att hålla rätt fokus.

Dagens mellanrum – 11 maj – ’Den som ber om frälsning får det’

Den som ber om frälsning får det

Psalm 12:6
””De svaga förtrycks och de fattiga klagar – nu griper jag in”, säger Herren , ”jag ska ge frälsning åt den som längtar efter det .””

Denna psalm handlar om vikten av att tala rätt. I Ps 34:14 uppmanas vi att vakta tungan från ondska, svek och lögn. Den som är felfri i sitt tal är fullkomlig, säger Jakob i sitt skarpa brev till ”de tolv stammarna i förskingringen”. 

David är tydlig. Gud hälsar genom honom att när du söker och vill ha frälsningen kommer du att få den. Det är stort. 

Psalmen jämför olika sätt att prata. Det finns dom talar lögn. Deras budskap är dubbelt. Och handen på hjärtat, det är inte alltid vårt tal är gott och varmt. Det händer att vi talar falskt och ljuger. Gud talar alltid sanning. Han ljuger aldrig. Det ska vi sträva efter. Det är då vi vinner förtroende. Så denna psalm får påminna oss idag att vårt tal bör vi vara uppmärksamma på. Hur pratar vi? Vad pratar vi om? Vad blir frukten av vårt tal? Ta med dig det denna dag.

Herre, hjälp oss att tala sanning. Vi vill att det skall komma god frukt av vårt tal, Herre hjälp oss till att tala på ett sådant sätt. 

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Ha det ogjort

Visst är det så att genom livet har vi gjort sådant som vi i efterhand skulle vilja ha ogjort. Ibland önskar vi detsamma om andras handlingar också. Men det är ju en helt annan sak.

Visst är det så att när vi ser allt i backspegeln ser det annorlunda ut. Vi har liksom facit i hand. Med all (o)önskad tydlighet ser vi hur det gick. Vi har det svart på vitt. Ibland med en stor glädje när man ser hur bra det blev. Ibland riktigt obehagligt närgånget. Vi upptäcker med sorg att det gick fel.

Det är då vi ibland upptäcker att om man bara hade vetat så hade vi aldrig gjort det. Tänk om vi hade haft det ogjort……

När det inte blev som vi hade tänkt önskar vi ibland att det aldrig hade börjat.

I ljuset av det tänker jag så här.
– Vi behöver få rätt förhållning till det som hänt. (ibland får hjälp med det) Att få nåden att kunna bära, kanske nederlaget, det som en erfarenhet men som inte längre påverkar mig negativt. Lättare sagt än gjort. Men jag tror att det förutsättningen till att gå vidare. Vi kan liksom inte ha det ogjort det.
– Vi behöver respektera det som hänt. Kanske inte alltid acceptera det. Det går inte göra om. Det är ett faktum. Ja, det gör ont. Men man behöver erkänna det för sig själva att det är gjort.
– Vi behöver släppa taget om det. Helt enkelt: ”Släpp det!” Ju längre vi krampaktigt håller fast vid det desto mer gör vi illa oss själva. Leder inte till att sår läker. Snarare varar dom. Mer ont. Bitterhet växer fram.
– Gå vidare! Även detta är ju lättare att skriva än att göra. Men här behövs ett viljebeslut. Kanske blir det ett steg-för-steg-beslut. Vilja finns att gå vidare. Man försöker och sinom tid inser man att man gått vidare. Men man har bestämt sig att gå vidare och riktningen är uttagen.
– Är det den sanna bilden om det eller är det min egen önskebild? Kanske är den verkliga bilden inte likadan som min egen. Jag kanske behöver ta ett steg tillbaka och betrakta läget en gång till.
– Förlåtelse! Jag tänker att det kan finnas behova att be om förlåtelse till någon. Då kan det bli en annan hållning till det som blev gjort. Man kan också behöva förlåta sig själv,

Till slut kan man bara konstatera att man kan inte ha det ogjort. Man måste lära sig att leva med det och gå vidare. Vi kan dock bestämma oss att försöka göra det rätt framöver. Tyvärr är det väl så att vi kommer att ännu en gång vilja ha något ogjort. Men vi måste våga leva i alla fall. Låt inte något du skulle vilja sett annorlunda hindra dig att gå vidare. Annars riskerar du att bli den stora förloraren. Låt inget(n) annat(n) ta taktpinnen över ditt liv. Ta den själv.

Dagens mellanrum – 10 maj – ’Att ta sin tillflykt till rätt plats

Att ta sin tillflykt till rätt plats

Psalm 11:1

”För körledaren. Av David. Till Herren tar jag min tillflykt. Hur kan ni då säga till mig: ”Fly som en fågel till bergen !”

Bakgrund: Det finns flera händelser i Davids liv som kan ha gett upphov till denna psalm. Under många år fick David fly för Saul som var ute efter hans liv. Omkringliggande nationer anföll och även hans egen son Avshalom attackerade honom. Att ingen exakt händelse refereras gör att psalmen lättare kan appliceras och bli en personlig bön när vi frestas att ge upp.

Den hebreiska verbkonstruktionen med perfekt, ”har tagit min tillflykt” beskriver troligtvis en avslutad handling med ett pågående resultat. David har sin trygghet och säkerhet hos Herren (Jahveh). Han är på klippan och det finns inget behov av att hitta flyktvägar. (Kärnbibeln)

Ibland tar vi vår tillflykt till fel plats och fel person. Vi tänker att det är rätt. I första anblick kan det se ut så. Enklast och närmast kanske. Men det finns en som är värd tillflykten. Gud själv. Varför då ta något annat?  David noterar det. Han hade tagit sin tillflykt till det bästa som fanns. ”Hur kan ni då säga att jag skall ta min tillflykt till berget? ”

Kärnbibeln ger en tydlig rubrik: ”Fly inte, förtrösta på Herren”. Det är också en bra bild. Vi kan ibland lägga benen på ryggen bildligt talat, och fly. Fly istället för att förtrösta..

”Hans ögon ser” (vers 4) – Det är något underbart barmhärtigt vackert i detta – ”Hans ögon ser!”

Antingen ser vi detta som en börda. Att han ser oss. Att vi tänker att han gör det bara för att upptäcka de fel vi kanske gör. Men det ligger på en helt annat plan. Han älskar att följa oss ed sin blick. Han vill uppmuntra. Han vill stödja. Det är som föräldern följer sitt barn i kärlek och omsorg. 

Herre, tack att du älskar mig. Tack att du följer mig med kärlek. Tack att du får bli min tillflykt när så behövs.

Amen

’Herrens välsignelse’

Herren välsigne dig och bevare dig.
Herren låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
Herren vände sitt ansikte till dig och give dig frid
I Faderns Sonens och den Helige Andens namn

Amen

🙏🙏🙏

Omvärlden har en förmåga att påverka det inre

Man menar att orsaken till varför unga söker sig till Jesus mer idag än förr beror på omvärlden. Att omvärlden är för osäker. Att kriget i närmiljön, oron omkring gängkriminalitet gör att man behöver något djupare. Man söker helt enkelt stöd och tröst i Jesus.

Omvärlden har en förmåga att påverka vårt inre

Jag tänker att omvärldens oro och osäkerhet, om den så har sitt ursprung från gatan där vi bor eller från kriget i Ukraina, påverkar vårt inre mer än vi kanske vill erkänna.

Den tränger sig ner i vårt inre och skapar oro där egentligen friden bor. Så skapar en yttre omständighet bekymmer för oss.

Jag tror vi behöver skapa, eller ge utrymme för, en motkraft till den yttre påverkan.

Du som tror på Gud har en inneboende kraft som behöver få sitt utrymme för att skapa denna motkraft. Du som idag inte tror har jag ett glädjande besked till. Gud har lagt ner evigheten i ditt inre. Det betyder att inom dig finns en Guds kraft du kan få ge fritt utrymme för.

I den kraft Gud lagt ner i vårt inre finns den motkraft till omvärldens påträngande oro. Vi kan inte hindra att den oron finns i vår omvärld. Men vi kan mota den från att ta för stor plats i oss.

Så, vi ber tillsammans att den inre frid som finns nedlagt inom oss ska få fritt spelrum. Herre, vi ber att du ska skapa denna motkraft inom oss så att omvärldens oro inte ska få tränga in i oss. Vi ber att du blir större inom oss.

Tänd ditt ljus inom oss, Gud. Låt det skingra mörkrets oro inom oss.