Hur är det med din inre skönhet?

Profeten Samuel får i uppdrag att gå till Isai och smörja en av hans söner till Kung efter Saul. Gud uppmuntrar Samuel att Gud skulle visa honom på rätt person.

När han kommer till Isai kommer en efter en av hans söner fram till Samuel. När den första kommer fram tycker Samuel att det ser bra ut. Han tror först att lyckan vad gjord direkt. Men Gud svarar Samuel så här:

”Men Herren sade till Samuel: ”Se inte på hans yttre och hans resliga gestalt. ../.. En människa ser det som är för ögonen, men Herren ser till hjärtat.”” Första Samb‬ ‭16‬:‭7‬ ‭

‬Ingen av dom kunde bli kung. Så Samuel undrar om det var alla. Det var det inte. Men den siste var inte hemma.

”Den yngste är kvar, m e n han vaktar fåren”

Detta lilla ”men” säger väl allt. Inte kan det vara han. Han vaktar ju bara fåren. Han är ju yngst. Inget att räkna med.

Men honom utväljer Gud. Samuel får i uppdrag att inför hela familjen smörja honom till ny kung för Israel.

Vad var det Gud hade sagt?

En människa ser det som är för ögonen, men Herren ser till hjärtat.

Handbok för livet ställer en så mjuk fråga men samtidigt med en skärpa ….

Hur har du det med din inre skönhet?

För det är den som är viktigt. Inte det yttre som vi gärna tror och handlar efter. Gud har ett annat sätt att värdera och tänka. Han ser till hur vi vårdat vårt inre.

Det verkar som att Isai rangordnade sina söner efter hur han bedömde dom. Det han tyckte var viktigt. En efter en fick han inse att han tänkte fel. Kanske är det sättet att tänka lite typiskt oss människor. Vi rangordnar och värderar efter det vi ser till det yttre. Men Gud tänker på ett annat sätt.

Jag tror att vi behöver värdera varandra efter Guds sätt att värdera. Så även oss själva.

Skulle du vilja värdera efter Guds sätt?

Herrens nåd är det att det inte är ute med oss…

”Det är Herrens nåd att det inte är ute med oss, att det inte är slut med hans barmhärtighet. Den är ny varje morgon, stor är din trofasthet.” Klagovisorna‬ ‭3‬:‭22‬-‭23‬

Just nu läser jag Klagovisorna. En bok man kanske tänker är bara tråkig. Massa klagan. Men det finns några rader som är välciterade genom tiderna. Man kan knappt tro att dom kommer från just den boken.

Det börjar med att göra en slutsats …

‬‬Det är Herrens nåd att det inte är ute med oss

Ibland kan man verkligen ha en känsla av att det är ute med en. Att det är kört liksom. Ingen återvände. Men dessa rader är verkligen uppmuntrad. Det är inte ute med oss. Hur än det kan kännas så. Varför?

Det är Herrens nåd att det inte är slut på Guds barmhärtighet.

Hans barmhärtighet är likadan hela tiden. Den är som ny varje morgon. Den går liksom inte att göra mindre. Även om man använder och utnyttjar den. Som att den skulle liksom bli mindre och mindre allt eftersom Gud ger ut av sin barmhärtighet.

Den är ny varje morgon

Jag vill ju lägga till ett ord – ”som” – för den är , som sagt, alltid lika dan och har samma kraft.

Trofasthet

Pålitlig. Uthållig. Trohet. Vänfast. Säker. Det är att vara trofast. Det är stort. Hade vi inte Guds nåd, trofasthet, barmhärtighet då vore det ute med oss. Men nu är Gud full av nåd och barmhärtighet.

Jag skulle tro att ibland behöver vi onda lite extra i dessa verser. Vi behöver bli påminda. Och vi behöver doppa oss i hans nåd då och då.

Det ger oss hopp. Stämmer oss i ödmjukhet så att vi fylls av fridens ackord. För det ger ett hopp om att det finns upprättelse. Det finns räddning. När vi söker hjälp. När vi ödmjukar oss finns hans nåd och barmhärtighet där.

Det är som att det är vi själva som utlöser denna nåd. När vi ber Gud om förlåtelse sätts nåden fri över våra liv och handlande. De drabbas av hans nåd. Vill vi omvändelse vill han nåd. Det är stort.

Läs kärnbibelns sätt att skriva dessa verser.

”Herrens (Jahves) nåd (omsorgsfulla kärlek – hebr. chesed) är det att det inte är ute med oss (att vi inte är förbrukade), att det inte är slut med hans [stora] barmhärtighet (oändliga nåd – hebr. rachamim). [Både nåd och barmhärtighet är plural i grundtexten. Orden står först och sist och ramar in hela versen.] Nya är de [plural – nåden/kärleken och barmhärtigheten] varje morgon, stor (överflödande; numerärt överlägsen) är din trofasthet (stabilitet, oföränderlighet – hebr. emonah).” Klagovisorna‬ ‭3‬:‭22‬-‭23‬ ‭SKB‬‬

Det bara stryker under hur stort detta är. Hans nåd är inte bara ny. Den är överflödande och numerärt överlägsen. Så stor är den.

Tack goda Gud

Gräset är grönt där man är bara man vattnar det

Du har säkert hört uttrycket att ”gå över ån för att hämta vatten” eller ”Gräset är grönare på andra sidan staketet”. Det är som att vi tror att det alltid är bättre på andra sidan om någonting.

Men sanningen är att det är en falsk förhoppning. Vi har svårt att se det goda vi har alldeles intill oss. Lika sant som att vi kan hålla vår trädgårds gräsmatta grön är att vår inre gräsmatta också kan hålla grön.

Gräset är grönt där man är bara man vattnar det

Paulus skriver i Första Korintierbrevet‬ ‭3‬:‭6‬:

”Jag planterade, Apollos vattnade, men Gud gav växten.”

Våra andliga liv in torka ut och sluta att blomstra. Vi behöver vattna det rent bildligt sett. Vi behöver vårda vår tro.

Att vattna som Apollos gjorde gav en växt. Genom att vi vattnar, ger vår tro näring genom bön, bibel, tillbedjan, gudstjänst mm, så finns det möjlighet att vår tro blir ”grönare”. För att använda uttrycket ”gräset är grönt där man är bara man vattnar”.

När jag besökte usa för massa år sedan var det väldigt torrt. Somliga hade en torr gräsmatta framför sitt hus. Den var mer gul än grön. Andra hade ordnat med bevattning. Dom hade gröna gräsmattor. Andra hade hittat på en helt annan lösning. Dom målade sin torra gräsmatta grön helt enkelt. Fiffigt kan tyckas men bara konstgjort.

Ibland undrar jag om vi inte tar till det knepet i vår andlig ”trädgård”. Vi målar helt enkelt den grön så att det ser bra ut. Den som blir lurad är i första hand den som gör det.

Det bästa med detta är att du behöver inte gå över ån efter vatten i ditt andliga liv. Du har flödet inom dig. För anden bryter fram ett källsprång inom dig…

”På den sista dagen, den största i högtiden, stod Jesus och ropade: ”Om någon är törstig, kom till mig och drick! Den som tror på mig, som Skriften säger, ur hans innersta ska strömmar av levande vatten flyta fram.””
‭‭Johannesevangeliet‬ ‭7‬:‭37‬-‭38‬ ‭SFB15‬‬

Du behöver inte springa runt för att hitta det som passar och är ”bäst” eller ”grönast”. För genom din personliga andakt skapar detta ”gröna” vackra.

Luras inte att det är grönare på andra sidan staketet.

Bibeln säger ….

Salig är den som har sin glädje i Herrens undervisning och begrundar hans ord både dag och natt. Han är som ett träd, planterat vid vattenbäckar, som bär sin frukt i rätt tid och vars löv inte vissnar. Och allt han gör, det lyckas väl.” Psaltaren‬ ‭1‬:‭(1)2‬-‭3‬ ‭SFB15‬‬

Det finns en grönska i våra liv när vi matar oss med Guds ord. Andens ström våra liv ger även den en frukt:

”Och vid strömmens båda stränder ska alla slags fruktträd växa upp. Deras löv ska inte vissna och deras frukt ska inte ta slut. Varje månad ska träden bära ny frukt, för deras vatten kommer från helge­domen. Deras frukter ska tjäna till föda och deras löv till läkedom.” Hesekiel‬ ‭47‬:‭12‬ ‭SFB15‬‬

Ett andligt liv som hämtar sin näring hos Gud grönskar.

Så vattnar du ditt andliga liv grönskar du. Du behöver inte gå över staketet. Det finns i din egen täppa och sammanhang.

Mama Birgitta

Min faster var missionär i Tanzania. Jag hade förmånen att se några av de platser hon arbetade på för några år sedan. Vi gjorde en släktresa där vi mötte människor som kommit till tro och är bevarade genom hennes insats. Det var så fantastiskt att få uppleva det.

Nu har John skrivit en bok om hennes gärning. Den är översatt till svenska.

I was here

När jag la mig för att sova igår kväll var det i en våningssäng. Underslafen. När jag ligger och tittar upp mot ”taket” ser jag massa hälsningar. För det är väl det som är meningen. Man ska läsa det som att den som låg i sängen innan mig vill säga mig något. Som att…

Jag var före dig. Här sov jag. MBT -88 (missionärsbarnsträffen 1988). Ring 019-236361. (Undrar vem som svarar då) God Bless You. Det är som man vill säga att

I was here

Någon av er har nog räknat ut att jag är på Björkenäsgården. Hampeveckan och andra läger har huserat där. En gård som har mycken historia att berätta. Här har beslut fattats som påverkat hela livet för somliga. Inte bara att man hittat sin partner här utan också fått Guds kallelse i livet.

På en bräda står det att ”Gud här bön”. Det har många fått uppleva här. För gården haft många läger där Gud varit i centrum.

Jag har också varit här många gånger genom åren. Nu var det länge sedan. Men så roligt att vara här igen. Den andas så mycket minnen.

Jag vill påstå att gården är ett resultat av en församling som följer Guds kallelse. Att vara ett redskap för honom.

Skulle tro att om alla som har goda upplevelser gjorda här skulle skriva ner dom i en bok skulle den boken bli väldigt tjock. Tänk om man kunde får veta hur det sen blev efter dessa upplevelser. En sak slår mig….

Var rädd om de upplevelser du gör med Gud. Bevara dom. Förvalta dom. Låt dom bära frukt i ditt liv. Först då får du skörda dess eftersmak.

Apropå 1988…. Då jobbade jag i denna församling. Kanske träffade jag vederbörande som var på MBT-lägret. En sak minns jag från den tiden. Det lägret betydde oerhört mycket för dessa deltagare. För man hade varit ute med sina föräldrar i ett land där dom var missionärer. Nu var man i Sverige och fick träffa sin missionskompisar efter kanske 3 år eller mer.

Läger kan göra oss så gott. Denna helg är jag på läger. Tänk att får göra det på denna gård igen.

Fredsmäklande

Igår var dagens vers i, min bibelapp, följande:

”Saliga är de som skapar frid, för de ska kallas Guds barn.” Matteusevangeliet‬ ‭5‬:‭9‬

Att skapa frid – tänk att kunna göra det. Jesus säger ju att ”min frid ger jag er….” Han om någon kunde verkligen säga det. Lika fullt erbjuda det. Ändå säger bibeln att den som skapar frid är salig. För de skall kallas Guds barn. När man läser i kärnbibeln får man en djupare förståelse.

”Saliga (lyckliga, välsignade, avundsvärda) är de som skapar frid (de fredsmäklande) [som på Guds villkor frimodigt sammanför till en helhet] – för de ska kallas Guds barn (söner). [Ps 34:1537:37133:1]” Matteus‬ ‭5‬:‭9‬ ‭

Salig är ett intressant ord. För det skulle kunna översättas med lycklig, välsignad eller avundsvärd. Och nog är den avundsvärd som kan skapa frid.

När man sen ser vad frid skulle kunna översättas med blir man ännu mer avundsjuk….‬‬ Salig är den som är fredsmäklare. Alltså den som kan jobba som fredsmäklare och lyckas är avundsvärd. Den är verkligen välsignad med en viktig gåva.

Såg du noteringen inom klammern?

[som på Guds villkor frimodigt sammanför till en helhet]

Wow. Tänk att skapa denna enhet på det sätt till och med Gud säger sitt amen till. Det är beundransvärt.

Vår värld, vårt land, vår stad behöver verkligen dessa saliga människor som kan vara fredsmäklare.

Visst kan du hålla med om att det behöver vi be om. Att Guds sänder människor som blir skickliga som fredsmäklare. Som skapar frid i område efter område.

Jag tror många ber för vårt land och stad just nu. Jag tror att denna bön behöver bedjas ofta. ”Gud, sänd fredsmäklare som skapar frid!”

Jag tror det är en bön efter Guds vilja och hjärta. För den bönen når längre än vad vi kan drömma om eller tänka oss.

Herre, sänd fredsmäklare till vår stad

Herre, sänd fredsmäklare till de länder som krigar

Herre, sänd fredsmäklare till familjer som bråkar

Herre, sänd fredsmäklare till gängmedlemmar som inte kan slita att hata varandra

Vi behöver böner på samma tema. Be, det som kommer upp inom dig.


Idag ber vi för riksdagsman Leonid Yurkovskiy (SD)

Dukar upp till en festmåltid

‘ Du dukar för mig ett bord i mina fienders åsyn,
du smörjer mitt huvud med olja
och låter min bägare flöda över. ‘
Psaltaren 23:5

Måltiden i bibeln handlade mycket om att visa tillhörighet. Man visade sitt erkännande genom att äta tillsammans. Så att sitta till bords med någon gjorde man inte hur som helst.

Bibeln visare på olika festmåltider. Där man var inbjuden. Somliga hade ursäkter för att inte delta. Andra sökte att komma fram till hedersplatsen.

Psalmen visar på något ännu djupare än samhörighet med denna måltid.

Du bereder ett bord (dukar upp till en festmåltid)
mitt framför ögonen på mina fiender.
Psalm 23:5

Denna måltid gjordes inför fienden. Det blir en fin bild på att herden ville visa att den som fick delta i måltiden tillhörde honom. Gud själv.

Detta är en förebild på nattvarden. Måltiden vi äter till minne av Jesus och vad han gjorde på korset för oss. Den vill visa på vår samhörighet med Jesus. Det är också et sätt för oss att visa den onde att vi tillhör Jesus. Han har ingen del i oss.

I Johannes 21 läser vi om att Jesus kommer på stranden. Petrus fiskade. Sorgsen över att han hade förnekat Jesus tre gånger. Nu ser han en eld som tänts på stranden. Man inser snart att det är Jesus som är på stranden. När Petrus kommer i land inbjuder Jesus Petrus och dom andra till en måltid. En förebild på nattvarden. Han vill visa den onde att Petrus inte tillhörde honom trots nederlaget. Han ville visa den onde och Petrus att Petrus tillhörde honom. Efter måltiden får Petrus de kända frågorna ”Älskar du mig?”. Så får han upprättelsen.

När jag läser Psalm 23:5, texterna omkring nattvarden och berättelsen vid Geneserats sjö ser jag kopplingarna. När vi firar nattvard är det en festmåltid inför den onde. VI proklamerar vår tillhörighet till Jesus. Jesus ropar liksom ut att vi är hans. För mig är det stort.


Idag ber vi för riksdagsman Hans Wallmark (M)

Du smörjer mitt huvud med välbehaglig olja

‘ … / …du smörjer mitt huvud med olja och låter min bägare flöda över. ‘ Psaltaren 23:5

När herden tog hand om sina får fanns det en detalj som jag fastnade vid. Det kunde komma insekter som angrep deras huvud. För att skydda dom så störde herden in deras huvud med olja. Då ville inte insekter och ohyra vara där. Det skyddade helt enkelt. Olja hade också en läkande egenskap. När väl ohyran hade gjort såren, eller fåret gnuggat sig mot träden i ren desperation att bli av med dom och sår bildats, var oljan läkemedel för det.

Jag tänker att det är en fin bild på vad Anden gör med oss. Han låter smörja oss med sin olja. Det skyddar våra tankar. Tänker på vapenrustningen där vi får ta på oss frälsningens hjälm. Ett skydd mot tankar som är destruktiva. Är det något den onde vill så in i våra liv så är det missmodets tankar. Det finns ett skydd för oss i Andens smörjelse.

Kärnbibeln fördjupar denna tanke:

Du smörjer mitt huvud med [helande, välbehaglig] olja,
min bägare är fylld till brädden (flödar över).
Psalm 23:5

En välbehaglig olja. Välbehaglig – angenäm, ljuv, skön, tilltalande – olja. Ljuvlig för dig men också kanske för din omgivning.

Så här läste jag i en bok en gång:

”När fåret kom upp på höjderna för det frodiga betet fanns det ett problem man mötte. Det var flugtiden. Svärmarna av flugor och andra flygfän kunde bli riktigt besvärliga för fåren. Näsflugorna var värst. Dom gjorde att fåret skrubbade huvudet mot träden. Kunde slå huvudet mot stenar och stolpar. I extrema fall kunde fåret ta livet av sig. Så besvärliga kunde dom bli. Herdens motgift var att smörja fårets huvud med ett motgift. Det bestod av linolja, svavel och tjära. Med det smorde herden in huvudet och mulen. Då blev fåren lugna och trygga igen.” Jag tänker att vi behöver också ständigt få Andens smörjelse över våra liv så att det som kan irritera inte får fäste i oss.

Philip Keller skriver så här: ”Vad jag gör i olika situationer är att jag talar om problemen för Jesus, och helt enkelt säger ”Herre, jag kan inte klara av de här futtiga, irriterande och kinkiga problemen. Smörj mina tankar med din Ande. Gör det möjligt för mig att reagera som du, både medvetet och undermedvetet” Och han gör det. ”

Oljan var helande också. Vi kan behöva helande för vår kropp. Men också för sårade tankar. Där våra tankar, också, kanske förstör för oss. Då smörjer han vårt bud med en helande olja. Som inte bara lägger sig utanpå. Den kommer oss till del på djupet.

Att smörja någons huvud var dels en akt av gästfrihet för att få gästen att koppla av. (kärnbibeln) . Vilken harmonisk tanke. Han smörjer oss med välbehag för att vi skall kunna koppla av. Vi spänner oss så mycket inför vissa saker. Till och med har vi ibland prestationsångest inför Gud. Av någon konstig anledning. Gud smörjer os med sin nåd och välbehag så att vi kan koppla av i hans gästfria gemenskap.

I morgon stannar vi omkring bägaren ….


Idag ber vi för riksdagsman Anna Wallentheim (S)

Läs med mig Esra bok – Kapitel 2

Vände tillbaka … Ibland funderar jag på att vi skulle behöva vända tillbaka till den plats vi kom från. Särskilt avfolkningsbygder. Har sådan respekt för dom som tar sig an bygder där församlingen va driftig och full av kraft. Men nu, i takt med avfolkning, inte kan driva en församling längre. Oftast finns det folk kvar i bygden. Men församlingen har, mer eller mindre, fått ge upp. Det är klart enklare att ha en vision för den större staden. Så all respekt för den som vänder åter till det mindre sammanhanget. Nu läser vi om det folk som vände tillbaka för att bygga upp templet. 

Hade kvar sitt uppdrag … Vi läser om at de personer med olika uppdrag vände tillbaka. Man identifierade sig fortfarande som tex dörrvaktare, sångare eller vad det nu var. Trots sin fångenskap verkar man inte tappa bort sin uppgift. 

Tillhör jag Israel? … Så spännande att de som inte kunde uppge om de tillhörde Israel följde med. Fast de inte kanske ”behövde” det. 

Gav efter sin förmåga … I Guds rike har inte antal kronor räknats på det sättet att det skulle värderas hur mycket man offrade. Utan man såg mer på hur man gav efter sin förmåga och sitt hjärta. Änkans skärv är verkligen ett bevis på det. Den principen får vi använda idag med. 

Har du några tankar om detta avsnitt?

Ja, så är det verkligen

Ja, godhet och nåd ska följa mig i alla mina livsdagar, …
Psaltaren 23:6

David vill berätta för oss att Guds godhet skall följa oss i livet. Det är så vackert tänkt. Är det något jag tror vi vill ska finnas i våra liv är Guds godhet. Inte bara en stund eller några dagar. Utan i hela vårt liv. Det är grundtanken i Psalm 23:6 Men det beskrivs ännu lite starkare i kärnbibeln.

Ja [ja, så är det verkligen], din godhet och nåd
(omsorgsfulla kärlek, trofasthet – hebr. chesed)
ska förfölja (energiskt följa; fortsätta att oavbrutet jaga)
mig varje dag (alla dagar) i mitt liv.

”Det är inte hans fiender som har tagit upp jakten på honom (Ps 7:6; 31:16; 143:3), utan bara den gode herdens godhet och nåd som inte släpper honom ur sikte ” (Kärnbibeln) Det är liksom inte bara att det skall följa oss i största allmänhet. Det är ännu starkare än så. ‘Förfölja’. ‘Energiskt följa’. Oavbrutet jaga oss med sin godhet. Det är ett lite märkligt sätt att visa på hur stort detta är. Att bli jagad är ju inte alltid en positiv känsla. Men här det bara ett gott jagade och förföljande. Gud alltså inget hellre en låta sin godhet och nåd finnas i våra liv.

Så när David vill skriva om det blir det en tydlig markering i början, som om vi redan där skulle tvivla på honom. Så tar han i från tårna.

Ja, så är det verkligen

Inte bara att så är det. Det är [ V E R K L I G E N ] så! Det är syftet. Det är planen. Det är viljan. Det är intentionen. Det är så det verkligen är! P UN K T

Det kan egentligen inte ifrågasättas. Men vi kan ändå tvivla på det. Jag tror Anden behöver manifestera detta hos oss. Jag är ingen framgångsteolog. Men jag tror att denna vers har något att ge oss. Rakt in i våra liv. Annars skulle den välintegrerade stå där. Eller hur?!

Vad läste vi? ‘Det ska förfölja (energiskt följa; fortsätta att oavbrutet jaga)
mig varje dag (alla dagar) i mitt liv.’ Det är verkligen omsorg från vår Here. Hans godhet och hans nåd skall följa oss varje dag alla dagar. Halleluja.

Låt det sjunka in idag för det är verkligen så


Idag ber vi för riksdagsman Alexandra Völker (S)